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माधुर्मूषा भाषा परिहरेत् च पुनः ओहारिणिं अवधारिणी निश्चयामिका एवं एवंति रूपा भाषा न ब्रुवौत भाषादीषं सावधानुमादनादिकं परि
हरेत् च पुनर्माया वर्जयेत् एकस्या मायायाग्रहणेन अन्येषामपि क्रोधमान लोभादौना ग्रहण सर्वान् कषायान् परिवर्जयेत् कषायाणां वर्जनात् * मृषा भाषायाः वर्जनं स्थादेव कारणाभावे कार्याभावः २४ नलवेज पुढो सावज्जन निरहन मन्मयं अप्पणट्ठा परडा वा उभयस्मन्तरेण वा २५ पुनः
साधु पृष्टः सन् सावद्यस पापबचनं नलपेत् न भाषेत निरर्थकं वचनञ्च न बालपेत् न च मर्मक मर्मरूपं साधुन ब्रूयात् मियतेऽनेनेति मर्म लोक राजविरुहादिक अथवा मर्मणि गच्छतौति मर्मगं यस्मिन् कर्मणि प्रकटौभूत सति मनुष्यस्य मरणमेवस्यात् तदपिवाक्यं प्रात्मार्थ वाऽथ वा परार्थ वाऽथवा अभयार्थ अथवा अन्तरेण प्रयोजनं विनापि च न वदेत् इत्यर्थ: २५ स्वगत दोषत्यागं उक्त्वा उपाधि कतदोषत्यागमाह समरेसु अगारेसु सन्धीसुय महापहे एगीए गथिए सिद्धिनेव चिट्ठन संलवे २६ एतेष स्थानेष एकः एकाको सन् साधुरेकाकिन्या स्त्रिया साईन तिष्ठेत् न च एकाकी साधुरैकया कामिन्या सहसं लपेत् तानि कानि स्थानानि समरेषु गर्दभकुटीरेषु लोहकारशालासु वा तथाऽगारेषु शून्यग्रहेषु तथा सन्धिषु गृहद्दया सरालेष तथा महापथेषु राजमार्गेषु अत्र एकस्याग्रहणं अत्यन्त दुष्टत्व प्रतिपादनार्थ२६ जं मे बहाण सासन्ति सौएण फरमेण वा ममलामुक्तिप हाए पयोतं पडिस्मणे २७ अथ गुरुभिः शिक्षार्थ शिष्यमाणः शिष्यः किं कुर्यादित्याह बुहा गुरवः यत् भे नमसौतेन सौतलवचनेन वाऽथवा परुर्षण
ननिरहुं नमम्मयं । अप्पणट्ठा परछावा उभयस्मत रेणवा ॥२५॥ समरेसु अगारेसु संधीसुअ महापह। एगोएगि * वोले अ. आपणा आमा अर्थे वा अथवा प० पर प्रात्माने अर्थे उ. अर्थ विना निरर्थक भने परनी म न बोले २५ स० लोहार प्रमुखनी 8 शालाने विष पसना घरने विषे संवैधर विचे पातक'हरते संधि हवे म. राजमार्गने विष ए. एकली साध ए. एकला स्त्रीसंघात ने न
राय धनपतसिंह बाहादुर का पा० सं० उ०४१ मा भाग
