________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અધ્યયન ચોવીશકું,
( २४३ ) तस्थिमा पढमा भाषणाः-अणुवीइभासी से णिग्गंथे, जो अणणुवीइभासी; वली र. या-अगणु बीइभासी से णिग्गंथे समावदेजा मोसं वयणाए। अणुवीइभासी से गिग्गंथे, जो भणणुवीहभासि त्ति पढमा भावणा । (१०४०) ___अहावरा दोचा भावणाः-- कोहं परिजाणाइ से णिग्गंथे, णो कोहणे सिया; केवली ध्या कोहप्परते कोही समावदेजा मोसं वयणाए । कोहं परिजाणाइ से जिग्गंथे, णय को. हणे सियत्ति दोचा भावणा। (१०४१)
___ अहावरा तथा भावणा:-लोभं परिजाणाइ से णिग्गंथे, णो य लोभणे सिया; केवली खूया-लोभपत्ते लोभी समावदेजा मोसं वयणाए । लोभं परिजाणइ से जिग्गंथे, णो य लोभणए सियरित तथा भावणा । (१०४२)
अहावरा चउत्था भावणा:-भयं परिजाणइ से णिग्गंथे, णो भयभीरुए सिया; केवली बूया-भयपत्ते भीरू समावदेजा मोसं वयणाए। भयं परिजाणइ से णिग्गंथे, णो भयभीरू सिया । चउत्था भावणा। (१०४३)
अहावरा पंचमा भावणाः-हासं परिजाणइ से णिग्गथे, गो य हासणए सिया; केवली बूया-हा पपत्ते हामी समावदेजा मोसं वयणाए । हासं परिजाणइ से णिग्गंथे, णो य हा. सणिए सिय ति पंचमा भावणा । (१०४४)
एत्तावताव महव्वए सम्मं काएण फासिए जाव. श्राणाए आहिते या वि भवति । दोचं भंते महब्वयं (१.४५)
ત્યાં પેલી ભાવના આ - નિગ્રંથ વિમાસીને બેલવું, વગરવિચારેથી ન બેસવું. કેમકે કેવળી કહે છે કે વગર વિમાસે બેલનાર નિગ્રંથ મુવા વચન બેસી જાય. માટે નિર્ગથે વિમાસીને मोगj, नल पर विभासे. मे पेसी al. (१०४०)
બીજી ભાવના એ કે નિગ્રંથે દેધનું સ્વરૂપ જાણી ધી ન થવું. કેમકે કેવલી કહે છે કે ક્રોધ પામેલ ક્રોધી છવ મૃષા બોલી જાય. માટે નિર્ગથે કોધિનું સ્વરૂપ જાણે ક્રોધી ન થવું. से 9 भावना. (१०४१) ।
ત્રીજી ભાવના એ કે નિર્ગથે લેભનું સ્વરૂપ જાણી લેભી ન થવું. કેમકે કેવલી કહે છે કે લોભી જીવ મૃષા બેલી જાય. માટે નિર્ગથે લોભી ન થવું એ ત્રીજી ભાવના. (૧૦૪૨)
ચોથી ભાવના એ કે નિરોધે ભયનું સ્વરૂપ જાણી ભયભીરૂ ન થવું. કેમકે કેવળી કહે छे ३ बी३ ५३५ भृत माली 14. भ2 ली३ न यो यथा भावी. (१०४३)
પાંચમી ભાવના એ કે હાસ્યનું સ્વરૂપ જાણ નિશ્ચયે હાસ્ય કરનાર ન થવું. કેમકે કેવળ કહે છે કે હાસ્ય કરનાર પુરૂષ મૃષા એલી જાય. માટે નિગ્રંથે હાસ્ય કરનાર ન થવું એ પાંચમી ભાવના. ૧૦૪૪
એ ભાવનાઓથી મહાવ્રત રૂડી રીતે કાયાએ કરી સ્પર્શિત અને યાવત આજ્ઞા પ્રમાણે साधित याय छे. मे मीj महाबत. (१०४५),
For Private and Personal Use Only
