Simandhar in Spanish Language

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation
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EI ACTUAL TIRTHANKARA VIVIENTE Shree Simandhar Swami - Dada Bhagwan Editor: Dr. Niruben Amin editorial: Mr. Ajit C. Patel on behalf of Dada Bhagwan Foundation Tri-Mandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj, Dist-Gandhinagar-382421, Gujarat, India. Tel.: +91 79 2397 4100/27540408 E-Mail: info@dadabhagwan.org precio edicion : All Rights Reserved Dr. Niruben Amin Tri-Mandir, Simandhar City, Adalaj-382421 Dist.-Gandhinagar-, Gujarat, India. : extrema humildad y el "no saber nada" : 300 copias, April, 2005 imprenta Mahavideh Foundation (Printing Division), Basement, Parshwanath Chambers, Nr. RBI, Income Tax, Ahmedabad Gujarat, India.. Tel. +91 79 27542964 / 27540216

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Tri Mantra Nota del Traductor al Espanol Este libro esta compuesto por una serie de dialogos con preguntas y respuestas espontaneas entre un buscador de la Realizacion y el Gnani Purush .En esta traduccion hemos respetado literalmente las preguntas y contestaciones de Dada tal y como se produjeron en su momento. La presente obra es pues una recopilacion de la sabiduria del Gnani Purush sobre diferentes cuestiones espirituales. Debido a la espontaneidad en la que se dieron estos dialogos, ruego a los lectores que comprendan y disculpen la falta ocasional de estilo o de redaccion apropiada NAMO ARIHANTANAM Yo me postro ante todos aquellos que han destruido sus enemigos intemos. NAMO SIDDHANAM Yo me postro ante todos los que han alcanzado el estado de liberacion final. NAMO AAYAREEYANAM Yo me postro ante todos los maestros que han conseguido la Realizacion. NAMO UVAZZAYANAM Yo me postro ante todos los maestros que estan progresando en el sendero de la Realizacion. NAMO LOYE SAVVA SAAHUNAM Yo me postro ante todos los seres santos que han recibido el Conocimiento del Alma. AISO PANCHA NAMUKKARO SAVVA PAAVAPPANASANO Estos cinco saludos destruyen todos los pecados. MANGALANAM CHA SAVVESIM, PAHDAMAN HAVAI MANGALAM De todo aquello que es auspicioso esto es lo mas sublime. AUM NAMO BHAGAVATE VASUDEVAYA Yo me postro ante todos aquellos seres humanos que se han convertido en Dioses AUM NAMAH SHIVAAYA Yo me postro ante todos los Seres Realizados. Juan C.Garcia C. // ////////

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prologo La vida es algo mas que simplemente vivir. Tiene que haber algo mas alla de la vida que el simple hecho de vivir. El proposito de la vida es llegarnos a preguntar la mas autentica de todas las preguntas. La pregunta que ha permanecido sin respuesta por vidas infinitas (anant avatars): ?QUIEN SOY YO? Ahora este eslabon perdido ha sido por fin encontrado en las palabras del Gnani Purush (aquel que ha realizado al Ser, y que es capaz de hacer que los demas tambien lo realicen). La contestacion a esta pregunta ha sido editada en este libro para que todos puedan comprender la vision del Gnani. ?Quien soy yo?,?Que es lo que no soy?,?Quien esta por arriba del Ser?,?Que no es mio? ?Que es la esclavitud? ?Que es el Moksha ? (la liberacion).?Quien es el Hacedor en este mundo? ?Es Dios el Hacedor? ?Cual es la verdadera naturaleza de Dios? ?Cual es la verdadera naturaleza del Hacedor en este mundo? ?Quien gobierna el mundo? ?Cual es la verdadera naturaleza de la ilusion? ?Cualquiera que sea aquello que uno conoce, es real o es una ilusion? ?Con lo que uno conoce, podra uno liberarse o continuara en el estado de esclavitud?. Este libro le proporcionara una comprension precisa sobre todas estas cuestiones. El lector de estas paginas comprendera asi la esencia del AKRAM VIGNAN. Dra. Niruben Amin 1986. Ambalal M. Patel, el Gnani Purush (popularmente conocido como Dada), a menudo solia decir que no era posible traducir el Akram Vignan, palabra por palabra al ingles, por que parte del significado se perderia. Es por ello que enfatizo a aprender el idioma guyarati para que asi pudieran comprender mejor todas las facetas del Akram Vignan. A pesar de ello, DADA dio sus bendiciones para que se pudiera traducir el Akram Vignan al ingles y a otros idiomas. Debido al aumento de la popularidad del Akram Vignan entre personas que no entienden el gurayati se hizo evidente la necesidad de su traduccion al ingles. Esta no es por lo tanto una traduccion literal del libro "?Quien Soy Yo? Si no mas bien un intento de traduccion del original en la que hemos intentado capturar la esencia de las ensenanzas de DADASHRI expresadas en el libro "?Quien Soy YO?". Muchas personas han contribuido a este esfuerzo por lo que les manifestamos nuestro agradecimiento. Esta traduccion es una introduccion elemental a los extensos tesoros del AKRAM VIGNAN. Le rogamos a EL que pueda guiar a los lectores a comprender el significado exacto del conocimiento que DADA nos lego a todos nosotros. Apreciariamos mucho cualquier aportacion o sugerencia que quisieran hacernos para futuras ediciones de este libro.

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EI ACTUAL TIRTHANKARA VIVIENTE Shree Simandhar Swami Namo Arihantanum Rindo homenaje al Arihatan Gnani Purush Dadashri establece una conexion directa con el actual Tirthanka viviente Pregunta: Quien es Simandhar Swami? Nos puede conceder la gracia de poder comprenderlo? Dadashri: Simandhar Swami es un Senor Trithankar. De la misma manera que el Senor Rushadev y el Senor Mahavir estuvieron aqui. El Senor Simandhar es igual que ellos. El habita en la actualidad en otra localizacion llamada Mundo de Mahavideh. Existen tres tipos de Trithankaras: los del pasado, los del presente y los del futuro. Los Tirthankars del pasado ya se han marchado. Aun asi su adoracion nos provee de karma meritorio. Ademas de eso, la adhesion a las instrucciones de aquel tirthankar cuyo reino prevalece dara lugar a la aparicion de la religion mundana, el dharma. Esto es beneficioso como guia hacia la liberacion. No obstante, ocurre algo totalmente diferente cuando se invoca al actual tirthankar. Aquel que esta en la actualidad presente

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Simandhar Swami Simandhar Swami es aquel que adquiere el valor supremo. Es como si fuera dinero al contado. El dinero al contado es siempre mas util. El dinero que todavia debemos percibir lo podriamos denominar como salario futuro y aquel que ya hemos gastado ya se ha ido. Por lo tanto lo que necesitamos es dinero al contado. Esta es la razon por la que os quiero presentar a Aquel que esta en la actualidad vivo y presente. El es como un banco al contado de soluciones divinas!. Necesitas tener dinero al contado y no en la forma de credito. Aun asi podemos seguir rindiendo obediencia a los veinticuatro trithankars del pasado, no es asi? ?Ante quien nos postramos cuando recitamos "Namo Arihantanam? ?Con que comprension recita la gente de hoy en mantra Navkar?. Cuando yo les pregunto quien son los arihantans, ellos me contestan que los veinticuatro son todos arihantans. Entonces les digo: "si los veinticuatro son todos arihantans,entonces quien son los siddhas?. Estos tirthankars fueron arihantans en su momento, pero en la actualidad ya se han convertido en siddhas. Asi que,cquien es el arihanta en la actualidad?. Cuando la gente se pone a decir namo arihantanam", a quien creen ellos que estan invocando como arihantan?. Los veinticuatro tirthankars fueron relamente arihantans cuando estuvieron vivos pero una vez que consiguieron la liberacion, el nirvana , consiguieron la liberacion final convirtiendose en siddhas por lo que ahora caen ya en la categoria de siddhanum. No obstante la gente los sigue considerando como si fueran arihantans. Ellos desconocen que ya se han convertido en siddhas. Esta es la razon por la que todo ha ido en la direccion incorrecta y es precisamente por esto por lo que la recitacion del mantra navkar no provee ningun resultado. Yo les digo por lo tanto que el actual arihanta es Simandhar Swamy. Solamente aquellos que en la actualidad estan presentes y vivos pueden ser llamados arihantas. Una vez que estos ultimos se marcharon , los ultimos veinticuatro tirthankars proclamaron que como el ciclo de veinticuatro trithankars habia finalizado en esta Tierra, no existiria ningun otro trithankar vivo mas durante este ciclo. El. El Senor Tirthankar, les pidio entonces a la gente que adoraran a los trithankars vivientes en el mundo de Mahavideh. En este mundo de Mahavideh si existen tirthankars vivientes. Pero la gente ha olvidado este consejo y ha continuado adorando a los tirthankars del pasado. Pero ya el Senor Mahavir nos lo habia advertido todo. El Senor Mahavir nos revelo todo. El ya sabia que no iban a haber mas tirthankars en la Tierra, asi que, a quien iba la gente a adorar?. Fue entonces cuando el hizo publico el conocimiento sobre la presencia del Senor Simandhar Swamy y los demas diecinueve tirthankars de Mahavideh. Una vez que esta informacion fue divulgada, el sendero hacia la liberacion quedo inaugurado. El Acharya Kundakunda tambien renovo este mensaje ya hace unos siglos. El titulo de Arihanta se le otorga a aquel que existe en forma viviente. Aquel que es un siddha ya no tiene cuerpo fisico lo que tambien se le conoce como nirvana, liberacion final o moksha. Despues de esto estos siddhas ya no se pueden denominar arihantans. ?Cuando da resultado el Navkar Mantra? Por esto han llegado hasta aqui las intrucciones de postrarse ante el arihanta". Pero entonces la gente me pregunta quien es el arihanta y donde esta. Yo les digo que se postren ante Simandhar Swamy. El es el que esta presente en este universo. El es el

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Simandhar Swami Simandhar Swami Arihanta actual. Por tanto postrense y rindan su obediencia ante el. Podemos cultivar muchas recompensas si adoramos a los arihantans. Asi que lo puedes hacer de la siguiente manera "Yo me postro ante el arihanta actual sea quien sea y donde quiera que este en este universo". Esto dara unos resultados maravillosos. Dadashri: Si. El esta presente en la actualidad, es directamente accesible , tiene forma fisica y vive y se mueve actualmente como tirthankar en el mundo de Mahavideh. Pregunta: ?Entonces no existen veinte tirthankars en la actualidad? Dadashri: Si. Solo si entiendes que los veinte que estan actualmente presentes son arihantas, entonces tu recitacion del navkar mantra si dara resultado. Por esto es necesario postrarse ante Simandhar Swamy. Hay mucha gente que desconoce la existencia de estos veinte tirthankars. Muchos opinan: "?que tenemos que ver con ellos?"y creen que los veinte tirthankars del pasado son los unicos arihantas. Debido a errores como este existe una gran confusion y dano en el mundo espiritual. Uno solo puede beneficiarse si existe un tirthankar presente en la actualidad. Tu recitacion del navkar mantra solo puede considerarse exacta y correcta si cuando la recitas te viene Simandhar Swamy a tu mente rindiendole obediencia. La gente me pregunta: por que les hago decir el nombre de Simandhar Swamy y no el nombre de los veinticuatro tirthankars?. Yo les contesto que tambien les rendimos obediencia a loa veinticuatro tirthankars del pasado pero que yo lo hago de la manera exacta y correcta. Solo el (Simandhar Swamy) recibe la obediencia del "namo arihantam". Pregunta:Si, Simadhar Swamy se encuentra en el mundo de Mahavideh, entonces, como podemos considerarlo como si estuviera vivo y presente para nosotros? Dadashri: Si Simadhar viviera en Calcuta, incluso aun asi el estaria vivo y presente aunque tu no lo pudieras ver. Lo mismo ocurre con el mundo de Mahavideh. Diferencia entre la adoracion directa y la indirecta Pregunta: Existe una diferencia entre la adoracion a Simandhar Swamy y la adoracion al Senor Mahavir?. Dadashri: El Senor Mhavir no oiria nuestras oraciones. No obstante tambien es bueno rezarle al Senor Mahavir si uno no reza a Simandhar Swamy. Pero quien va a escuchar las oraciones dirigidas al Senor Mahavir?. El ya no tiene nada que ver con nosotros, El es ahora un siddha. Un ser totalemente liberado sin cuerpo. Somos nosotros los que seguimos haciendonos imagenes de el insistiendo en ellas. El ya no puede ser llamado tirhankar de la misma manera que no podriamos llamar ya presidente a un presidente del pasado. Solo lo podemos llamar siddha. Solo Simandhar Swamy te beneficiara. Pregunta: Asi que solo cosechamos beneficios al decir "namo arihantanam" y no el decir namo siddhanam". Dadashri:No existe otro tipo de beneficio. Depende de ti el tipo de destino que quieres. Por ejemplo si quieres ir a Londres, entonces Londres permanece en tu percepcion como tu destino final, no es necesario que se te recuerde cual es tu destino. De manera similar al ir hacia la liberacion y al estado de siddha, la Eles.. El esta presente en la actualidad, y El es directamente accesible. Pregunta: ?Esta Simandhar Swamy en forma manifestada, viva y visible a todo el mundo?

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Simandhar Swami Simandhar Swami sino que esta en otra localizacion dentro de este universo donde los seres humanos no pueden ir con cuerpo fisico. Los Gnanis tienen la capacidad de poderle enviar su energia, pueden hacerle preguntas y recibir sus contestaciones.Uno no puede ir hasta alli con su cuerpo fisico pero si es posible renacer alli. liberacion final permanecera en tu percepcion.Para tu liberacion el arihanta es el mas beneficioso de todos. Asi que ahora concentrate exclusivamente en Simandhar Swamy. Como el existen otros diecinueve trithankars pero Simandhar Swamy es el mas importante para este mundo y especialmente para la India por lo que debemos dedicar toda nuestra vida a el. La Vision para poder ver a Dios Pregunta: ?Cual es la rutina diaria de Simandhar Swamy en el mundo de Mahavideh? Dadashri: Que rutina? El es El Senor. La gente acude alli a el para tener su darhsan (para mirarlo con reverencia, para experimentar lo que el experimenta espiritualmente).Cuando el habla su habla se halla libre de todo apego y por lo tanto libera a todo aquel que la escucha. Su habla se la denomina deshna. Pregunta: ?Que mas hace Simandhar Swamy en el mundo de Mahavideh? En este mundo, en Bharat, nuestro mundo, los tirthankars han dejado ya de renacer desde hace dos mil quinientos anos. En el mundo de Mahavideh el nacimiento de un tirthankar es un acontecimiento que aun sigue sucediendose. Tirthankar significa la fase final de la luna llena (lo absoluto, lo total, el conocimiento completo). Simandhar Swamy esta en la actualidad residiendo alli. Pregunta: ?Es el el Dios omnisciente? Dadashri: El nos puede ver. El puede ver al mundo entero, pero nosotros no lo podemos ver. El se encuentra en otra localizacion en el universo. Todo esto esta mas alla del intelecto de uno y es algo incomprensible.Pero este hecho es exacto y esta muy claro en mi conocimiento absoluto y en mi vision absoluta. La mera contemplacion del Senor acarreara la salvacion de muchisima gente de este mundo. Pregunta: ?Que aspecto tiene su cuerpo?. ?Es como el nuestro? Dadashri: El no tiene que hacer nada. Sus acciones dependen del desarrollo de sus karmas. Todo el ego se ha disipado totalmente y permanece en una percepcion absoluta durante todo el dia, tal y como lo hacia el Senor Mahavir. Alrededor de el se congrega una multitud de seguidores y devotos. La liberacion a traves de su mera vision: Pregunta:?Por favor nos puede describir el darshan, la vision de Simandhar Swamy? Dadashri: Simandhar Swamy tiene actualmente ciento cincuenta mil anos. Eles tambien como el Senor Rushadev. A Rushadev se lo considera el senor del universo y a Shree Simandhar Swamy tambien. El no se encuentra en nuestro planeta Dadashri: Es exactamente como el nuestro, como el de un ser humano. Pregunta: ?Que tamano tiene su cuerpo?. Dadashri: Su cuerpo es muy grande y es muy alto. Es bastante diferente ya que tiene una vida muy larga. ?Donde esta el mundo de Mahavideh?.?Como es ese mundo?

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Simandhar Swami Simandhar Swami Pregunta: Donde esta el mundo de Mahavideh donde vive Simandhar Swamy? Dadashri: Esta localizado en un lugar totalmente separado de esta galaxia. Se encuentra en la direccion noreste. Todos los mundos estan separados unos de otros. No es posible ir hasta alli. Pregunta: ?Esta este mundo Mahavideh separado de nuestro mundo Bharat? Dadashri: Si, esta totalmente separado. Los trithankars siguen naciendo en Mahavideh mientras que aqui en este mundo los tirthankars solo pueden nacer en un espacio determinado del ciclo temporal. Durante parte de este ciclo temporal los tirhankars no pueden nacer aqui. Pero en el momento presente Simandhar Swamy es el que esta presente para nosotros. El va a vivir por un espacio de tiempo muy largo. La geografia de Mahavideh Kshetra Pregunta: ?Puede darnos mas detalles sobre el mundo de Mahavideh? Es verdad lo que dicen las escrituras de que el Monte Meru tiene tantos jojans (medida de distancia equivalente a ocho millas) de altura? Dadashri: Es verdad. Es todo exacto. Todo esta medido y calculado, incluso el periodo de vida. Si,todo es correcto segun los calculos hechos. En el universo existe este mundo nuestro que esta en el medio. Existen un total de quince mundos como este.El mundo del medio es redondeado.La gente de este mundo no puede entender nada de esto. La atmosfera que existe entre estos mundos es de una naturaleza tal que no es posible viajar de uno a otro. Existen quince mundos donde un ser humano puede nacer y vivir. Nuestro mundo es uno de ellos. Ademas de la Tierra hay otros catorce mundos mas donde existen seres humanos como nosotros. En la actualidad la Tierra pasa por el ciclo temporal del Kali Yuga (edad oscura), mientras que la edad del Sat Yuga (edad dorada, de la verdad) es la que prevalece en otros mundos. Durante la edad del kali yuga no existe unidad de pensamientos, de palabra ni de actos. En al edad de sat yuga hay unidad entre pensamiento palabra y accion. Simandhar Swamy tiene ahora 150.000 anos y vivira por otros 125.000 anos. El nacio mucho antes que el Senor Rama. El Senor Rama era un Gnani y a pesar de haber nacido aqui en la Tierra, el era capaz de contemplar a Simandhar Swamy. Simandhar Swamy es el responsable de la salvacion de este mundo. El Senor Simandhar: El Salvador del mundo Pregunta: ?Existen otros tirthankars viviendo en otros mundos aparte de en Mahavideh? Dadashri: Existen quince mundos: Cinco Mundos Bharat, cinco mundos Airavat y cinco mundos Mahavideh. En la actualidad no existe ningun tirthankat en ningun mundo de bharat ni en ninguno de airavat. Los otros cinco mundos de Mahavideh disfrutan del cuarto segmento llamado el satyuga (edad de la verdad). Los tirthankars estan presentes en ellos. El cuarto segmento del ciclo temporal prevalece de manera constante en el mundo de mahavideh. Aqui en este mundo y para nosotros, este ciclo temporal sigue rotando desde el primero hasta el sexto segmento. Pregunta: ?Cuando pueden haber tirthankars aqui? Dadashri: Los tirthankars haran acto de presencia aqui en el tercer y en el cuarto ciclo temporal. Pregunta: Y cuando lo hagan, lo haran aqui en la India y no en ningun otro sitio, no es asi?. Dadashri: Si, solo en esta tierra (India). Solo esta tierra

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Simandhar Swami Simandhar Swami puede acoger a los tirthankars. Pregunta: Tiene esta tierra (India) un significado especial? Dadashri: Esta tierra (India) esta considerada como una tierra muy elevada espiritualmente. Pregunta: ?Por que solo se adora a Simandhar Swami y no se adora a ningun otro tirthankar que tambien esta vivo y presente? Dadashri: Si, ellos viven vidas muy largas, pero a no ser por esto, son iguales a nosotros. Su conducta de vida de cada dia es exactamente como era la nuestra durante el cuarto ciclo temporal. La gente de este quinto ciclo temporal (el de la Tierra) ha aprendido a robar de los demas y a criticar a sus familiares. Este tipo de interacciones no se encontrarian alla. Pregunta: ?Es parecida a la nuestra la interaccion que tienen en su vida? Dadashri: Si. La gente tambien genera karma alli. Ellos tambien tienen la percepcion del " yo soy el autor" (la autoria). Tambien tienen ego , ira, orgullo , apego y avaricia. Existe la presencia de tirhankars alli ahora mismo por que estan en el cuarto ciclo temporal, por lo demas todo es exactamente como aqui. Dadashri: Los demas trithankars tambien pueden ser adorados, pero solo Simandhar Swami tiene una conexion especial con Hindustan (India). Esa es su profunda intencion interna.De los veinte tirthankars actuales vivientes Simandhar Swamy tiene que ser particularmente reverenciado puesto que el es el que esta mas cercano a nuestro mundo y esta mas comprometido con el debido a las interacciones de hechos karmicos pasados. Incluso los tirthankars tienen cuentas karmicas. Simandhar Swamy esta vivo y presente en la actualidad. Asi que ca quien puedes llamar arihanta? Simandhar Swamy y los demas diecinueve tirthankars son arihantas pero no es necesario mantener una conexion con todos ellos. Si mantienes relacion con uno de ellos, los demas estaran automaticamente incluidos. Asi que haz la contemplacion, el darshan de Simandhar Swamy. Postrate con reverencia y di: "!Querido Arihant Bhagwan. Tu eres el unico arihant real aqui y ahora!" Alli existe la unidad de mente, cuerpo y habla La gente de Mahavideh es exactamente igual a los humanos de la Tierra con emociones y cuerpos fisicos similares. Pregunta: Dada. ?El periodo de vida es mas largo alli? La unica diferencia entre los ciclos cuarto y quinto es que en el cuarto ciclo temporal existe una unidad entre al mente, el cuerpo y la palabra, mientras que en el quinto ciclo temporal ya no existe esta unidad. La gente del quinto ciclo no dicen lo que piensan y no hacen lo que dicen, mientras que en el cuarto ciclo, la gente dice y hace exactamente lo que hay en su mente. Si una persona del cuarto ciclo dice que va a quemar todo un pueblo puedes tener la seguridad de que lo va a hacer. Hoy en dia no hay ninguna sustancia en lo que la gente dice o en lo que piensa. ?Desde que mundo puede uno ir hasta alli? Pregunta: Si uno quiere, ?bajo que condiciones puede uno ir hasta alli? Dadashri: Uno tiene que parecerse a los que viven alli. Si uno adquiere las cualidades de aquellos que habitan en el cuarto ciclo y pierde las caracteristicas negativas que prevalecen en el quinto ciclo entonces uno puede ir alla. Por ejemplo, si alguien te

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Simandhar Swami Simandhar Swami insultara y aun asi tu no albergaras malos sentimientos o pensamientos hacia esa persona,entonces iras alli. Pregunta: Normalmente uno no puede conseguir la liberacion final desde aqui. Uno tiene que ir a Mahavideh y entonces conseguir la liberacion alli. ?Por que es asi?. Dadashri: Asi es como funcionan estos mundos. Si las caracteristicas y maneras de una persona se ajustan a las de una persona del cuarto ciclo temporal, entonces incluso aunque no hubiera recibido la realizacion del ser esta sera propulsada hacia ese mundo.De la misma manera si una persona del cuarto ciclo se comportara como la del quinto ciclo entonces sera igualmente propulsada hacia un quinto ciclo. Asi es la naturaleza de estos mundos. Nadie puede ser llevado alli ni traido aqui Sera la misma naturaleza de estos mundos la que transporte a uno hacia un tirthankar. Es por esta razon por la que damos importancia a Simandhar Swamy. Por lo tanto aquellos que siempre rinden reverencia a Simandhar Swamy y lo adoran tendran la contemplacion en vivo de el, estaran cerca de el, se podran sentar a sus pies y se podran liberar totalmente. Aquellos que reciben este Conocimiento (este Gnan) solo tendran una o dos vidas mas. Ellos tendran que ir a ver a Simandhar Swamy y hacer su contemplacion. Eso es todo lo que les queda hacer. Su mera contemplacion les provee de la liberacion final. Su contemplacion es superior a la contemplacion de Dada. Una vez que es contemplado la liberacion final se sucede. Pregunta:Todo el mundo que hace la contemplacion de Simandhar Swamy consigue la liberacion final? Dadashri: Solamente verlo o contemplarlo no produce la liberacion final. Uno tiene que recibir su gracia. El corazon de uno tiene que hacerse puro. Una vez que el corazon se haya purificado sus bendiciones seran derramadas. La gente viene y se congrega a su alrededor para oirlo y lo que oye le suena maravilloso pero aun asi no hacen progresos. Esto ocurre debido a que todavia albergan deseos de disfrutar cosas triviales del mundo.Es como tener una bandeja de comida deliciosa pero debido a que falta un aperitivo en esa bandeja uno deja de servirse de ella. La gente en su busqueda de cosas insignificantes olvida su liberacion final. Una vez que uno consigue el Gnan* uno renace en Mahavideh Aquellas personas que han adquirido la percepcion de su Ser puro (la realizacion del ser) aqui no podran ya permanecer mas en Bharat Kshetra (este mundo).Es un principio que aquellos que tienen la percepcion del alma se marcharan para Mahavideh Kshetra. Ellos no podran permanecer en el actual ciclo temporal de destruccion. Al tener esta percepcion del alma pura , ellos naceran una o dos veces en Mahavideh Kshetra y alli realizaran la contemplacion del tirthankar consiguiendo asi la liberacion final. Asi de facil es este sendero. ("el gnan es otorgado en la ceremonia del gnan vidhi por Atma Gnani Niruma) Dada Bhagwan te conecta al Senor Simandhar Dadashri: Necesitas un medio a traves del cual te puedas conectar a Simandhar Swamy. Ese medio de conexion es Dada Bhagwan. Digamos por ejemplo que si el Senor Mahavir estuviera en Dehli ahora mismo. El podria ser facilmente localizado. De manera similar Simandhar Swamy tambien puede ser localizado aunque se tarde treinta segundos mas. El esta presente ahora aunque no este en este mundo. El esta en otro mundo. Yo tengo una conexion con el y el mundo entero debiera aprovecharse de

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Simandhar Swami Simandhar Swami 15 Dadashri: En la indirecta te puedes encontrar a tres millas o a miles de millas pero aun asi la adoracion es la misma. La distancia no es importante. ello. Yo soy un mero instrumento entre ambos. Yo te hago que contemples a Dada Bhagwan y esto es lo que hace establecer una conexion con el. Esta es la razon por la que todavia te queda un renacimiento mas para que puedas ir a ver a Simandhar Swamy. Yo tengo unas relaciones tan buenas con Simandhar Swamy que si tu haces su contemplacion en la manera en la que yo te digo, esta contemplacion le llegara a el. La clave especial para la contemplacion a traves de Dada Bhagwan. Pregunta:Cuando hacemos la contemplacion de Simandhar Swamy, de que manera nuestra plegaria llega hasta el si el esta en Mahavideh y nosotros aqui? Dadashri: Acaso no lo alcanzaria si el estuviera en Calcuta? Pregunta: Bueno ahi si, pero alla tan lejos lo haria?. Dadashri: Es igual a si fuera Calcuta. Tu no te puedes hacer una idea de ello pero es lo mismo que si estuviera en Calcuta. Aun asi, aunque estuviera en Calcuta o en Barodaoen Mahavideh tu no lo podrias ver con tus ojos, no es asi?. Pregunta: Asi que cualquier clase de adoracion que hagamos en su nombre o cualquier sentimiento que tengamos por el illega hasta el? Dadashri: Le llega de una manera instantanea. Existen dos tipos de adoracion la directa y la indirecta. En la indirecta el esta lejos y en la directa el esta delante de ti, visible y discernible por los sentidos. Pregunta:!Cuanto beneficio se deriva de la adoracion indirecta? ?Que diferencia hay entre los beneficios de la adoracion directa y de la indirecta? Pregunta: Pero el es el actual tirhankar viviente, por lo tanto la adoracion a el es directa ?no?. Dadashri: En realidad nada se puede conseguir si no es a traves de una adoracion directa. Ahora mismo yo te lo estoy presentando y haciendote que recites sus oraciones cada dia. Es ahi a donde tendras que ir. El dia que hagas su contemplacion sera el dia de tu liberacion. Esta es la contemplacion final. Pregunta: ?En Mahavideh Kshetra? Dadashri: Si. A mi me preocupa tu progreso espiritual. Soy un gnani entrometido. Yo hago que aquellos que toman el Gnan solo les quede una vida mas. Yo no puedo liberarlos totalmente desde aqui. Es por ello por lo que les hago recitar Su nombre. Yo les hago recitar diariamente la obediencia a Simandhar Swami, a los Pancha Parmeshtis (aquellos que estan iluminados en Mahavideh) y a los diecinueve tirthankars solo por una razon. Porque tu ultimo destino es la liberacion. Esta es tu meta y tu devocion final de aqui en adelante. Esta meta no esta en este mundo. Por eso es que a traves de Dada Bhagwan yo te presento a Simandhar Swami. Imagina por un momento que este mundo es ya Mahavideh y que Simandhar Swami vive en Calcuta y que todos nosotros estamos aqui en Baroda.?Cuantas veces irias a Calcuta para realizar su contemplacion? Pregunta: Una vez o a lo sumo dos. Dadashri: Si. Como mucho dos veces. De la misma manera en Mahavideh esto seria suficiente. Pero yo tengo una clave que

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Simandhar Swami Simandhar Swami Pero Dada Bhagwan que mora en mi es algo totalmente diferente. Para las interacciones y trato con el mundo yo soy A, M Patel (nombre propio hindu). Mucha gente no entendera esta sutil distincion por lo que tengo que decirles que Dada Bhagwan se ha manifestado en mi interior.Pidele a el lo que quieras y entonces tu trabajo quedara realizado. Muy raramente se manifiesta el Senor de los Catorce Mundos. !Yo lo veo por mi mismo por lo que les digo que lo aprovechen y terminen asi con su trabajo!. Esa contemplacion lo alcanza de manera instantanea te aportara los mismos beneficios todos los dias. Tienes que usarla todos los dias. Simandhar Swami tomara buena nota de ti ya que hasta ahora no ha habido devotos que hagan su contemplacion todos los dias y que encima de eso lo hagan desde un mundo lejano. No necesitas tener ningun tipo de transporte para ir a verlo mientras que la gente de alli si que lo necesita para tener su contemplacion. Sin un medio no hay conexion Pregunta: ?Es un hecho que cuando yo digo" teniendo directamente a Dada Bhagwan como a mi testigo, yo ofrezco mi infinita obediencia al presente tirthankar viviente Shri Simandhar Swamy, que en la actualidad habita en Mahavideh Kshetra" el (Simandhar S.) es capaz de recibirlo y ver que soy yo el que le esta rindiendo obediencia? Dadashri: El lo ve venir desde una perspectiva general y total no especifica. Estos Tirthankars no ven las cosas de manera especifica. Esta plegaria lo alcanza por que ha sido recitada a traves del medio de Dada Bhagwan. Esto no seria posible si este medio no estuviera. "A.M Patel, el Gnani Purush y Dada Bhagwan estan separados Como se menciona en los libros, la persona que ustedes tienen delante de ustedes es A.M Patel. Yo soy un Gnani Purush y aquel que se ha manifestado dentro de mi es Dada Bhagwan. El es el Senor de los catorce mundos. Nadie ha oido jamas de una manifestacion tal.Nunca he dicho que yo sea Dios. Eso seria una locura. Puede que la gente lo diga pero yo no. Yo dire lo que es tal como es. Yo soy un Gnani Purush y mi nivel espiritual ha alcanzado los 356 grados (de los 360). Me faltan esos cuatro grados para conseguir el conocimiento perfecto y absoluto (de los 360 grados). Cuando la gente se levanta por la manana, no hay mucha gente despierta, no es asi?. Pero, ya por la tarde y noche hay un monton de gente por todos lados. El tiempo que va entre las 4.30 horas hasta las 630 horas de la madrugada es el tiempo mas auspicioso para las oraciones. Cuando te pones a invocar a esa hora a un tirthankar, a un Gnani Purush o a los dioses y diosas que protegen el sendero de la liberacion, tus oraciones estaran entre las primeras que sean aceptadas. Ello se debe a que despues de estas horas hay demasiada gente. Asi que la primera persona que vaya hasta alli sera la primera en poder conseguir su contemplacion. Tan pronto como digas "Teniendo a Dada Bhagwan como a mi testigo, yo ofrezco mi obediencia al Senor Simandhar Swami" entonces esto alcanzara a Simandhar Swami por que no hay mucha gente a esa hora. Asi que la hora que va entre las 4.30 y las 6.30 es la mas auspiciosa de todas. Aquellos que son jovenes no deben dejar pasar esta oportunidad. Pregunta: Usted nos ha instruido a que hagamos 40 saludos por la manana a Simandhar Swami. A esa hora es por la manana aqui pero alla puede que ya sea de noche. Asi que que hacemos con esa diferencia de hora de alla?

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Simandhar Swami Simandhar Swami Dadashri: No tienen que preocuparse de eso. La razon para hacerlo por la manana es darle una prioridad a esto antes de meternos en el torbellino de actividades de cada dia.Si uno no estuviera trabajando podria hacerlo mas tarde. La especial conexion interna entre Dadashri y el Senor Simandhar Gnan de usted aqui, es decir sus mahatmas, cuantos de ellos se convertiran en tirthankaras? Dadashri: Que ellos se conviertan en tirthankaras...No lo se. No se convertiran en tirthankaras sino que todos ellos se convertiran en kevalis consiguiendo la iluminacion absoluta.Con esta iluminacion absoluta conseguiran a su vez la liberacion final o moksha. Pregunta:Pero.cpor que no se pueden convertir en tirthankaras? Dadashri: El estatus de tirthankar no es un estatus corriente.Es un estatus muy elevado para poder ser conseguido. La causa de este estado tiene que ser establecida en la cuarta o en la tercera era del ciclo del tiempo cuando los tirthankaras estan fisicamente presentes en nuestro mundo. El estatus de tirthankar nunca puede ser creado como una causa en la quinta era del ciclo temporal. No existe ninguna ventaja para todos los mahatmas en querer convertirse en un tirthankar. Para todo nosotros existe un sendero directo hacia la liberacion. Los tirthankaras tambien tienen que conseguir la liberacion final. Pregunta: Simandhar esta alla. Usted va hasta alli cada dia para tener su contemplacion, ?como es posible hacer eso?. nos lo puede explicar por favor? Dadashri: Yo he ido alli, pero no puedo ir todos los dias a contemplarlo. Desde mi hombro izquierdo emana una luz que va hasta Simandhar Swami y regresa con todas las soluciones a todas las preguntas. Cuando se requiera cualquier aclaracion. Esta luz viaja hasta alli y regresa con la contestacion. Si no fuera asi, este mundo de Mahavideh no es un mundo al que yo pueda ir y volver fisicamente Yo poseo una conexion directa con Simandhar Swami. Yo le hago todas las preguntas a El y El me da todas las contestaciones. Hasta la fecha, se han hecho cientos de miles de preguntas y se han recibido todas las contestaciones entregadas al mundo a traves de mi. Yo no contesto estas preguntas independientemente. Yo no puedo contestar todas las preguntas.. Acaso es facil dar respuesta a las preguntas?. Ni siquiera una persona puede contestar a una pregunta sin generar una controversia. Pero aqui las contestaciones son muy precisas. Esporello por lo que nosotros rendimos adoracion a Simandhar Swami. En el Kaliyuga : No hay Trithankaras ni se puede sembrar las causas para que esto ocurra Pregunta: De las miles de personas que han tomado el Pregunta:Cuantos anos se requiere para que la causa de este estatus fructifique? ?Como se puede cambiar un estatus corriente en un estatus de un tirthankar? Dadashri: Si el ciclo temporal es auspicioso y hay un tirthankar presente, entonces uno puede crear y causar el estatus de tirthankar. Pregunta: Pero Dada, despues de este ciclo del kaliyuga , vendra definitivamente el satyuga, asi que otra vez habra una era auspiciosa, no es asi? Dadashri: No, por que solo se puede hacer si existe un tirthankar presente. La mayor parte de los mahatmas que hay

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Simandhar Swami aqui ya habran alcanzado la liberacion final antes de que otro tirthankar venga de nuevo a este mundo. 20 Pregunta:Muy a menudo me pregunto por que no me puedo yo convertir en un tirthankar para poderme liberar directamente. Luego, me entero por usted de que uno solo se puede convertir en un tirthankar si uno ya ha establecido ese estatus.?Asi que como puede uno establecer ese estatus?. Dadashri: Lo puedes hacer si deseas vivir tantas vidas, por un total de cien mil anos. Entonces yo puedo hacer que tu lo hagas pero para ello tendras que regresar muchas veces al septimo infierno. Uno tiene que ir muchas veces al infierno para poder conseguir este estatus de tirthankar. Pregunta: Pero.?que hay de malo en ir al infierno si uno puede adquirir un estatus tan valioso? Dadashri: Deja de pensar en eso. Deja toda esa majaderia y madura ya. Tu entenderias todo eso si pudieras experimentar esas penalidades tan duras. Esas penalidades son tan severas que la gente se moriria con solo oirlas .Su intensidad es tan grande que una persona dejaria incluso de respirar .Asi que ni siquiera te pongas a hablar de esto por que si lo haces se convertira en una fuerte determinacion tuya que hara gastar del todo tu karma meritorio. No consideres a Simandhar Swami como si fuera una adoracion indirecta Dadashri: Existen muchos templos con el idolo de Simandhar Swami, pero estos tendrian que ser como este templo de Mehsana (en el norte de Guyarat, este de India) para que uno se puede beneficiar. Pregunta: ?Como puede esto beneficiar al mundo? Simandhar Swami 21 Dadashri: Simandhar Swami es el actual tirthankar viviente. El beneficio se deriva de adorarlo en frente de Su idolo . Por ejemplo, si el senor Mahavir estuviera vivo en este mundo y no estuviera en persona delante de ti, entonces aunque solo adoraras su idolo, acaso,?no recibirias sus beneficios?. Buscador: Si. Dadashri: De la misma manera existe un beneficio inmenso para nosotros solo por la presencia de un tirthankar presente por que las vibraciones de su Ser puro y de los atomos de su cuerpo relativo estan flotando alrededor en la atmosfera. El beneficio es tremendo. Pregunta:?Existe alguna diferencia entre adorar a Simandhar Swami en mi casa o en el templo? Dadashri: Si hay una diferencia. Pregunta: ?Se debe esa diferencia a que a ese idolo se le ha hecho una ceremonia de pratishtha? (ceremonia en la cual se le atribuye fuerza de vida a un idolo, idealmente realizada por un Gnani Purush). Dadashri: Se le ha dado vida al idolo; La fuerza de la vida la sido instalada a traves de una ceremonia especifica. Tambien (en el templo) existe la proteccion de deidades celestiales. Por todo ello existe una atmosfera especial y el efecto es mayor en el templo. Acaso no ves la diferencia en contemplar a Dada en tu mente que contemplarlo estando aqui conmigo, ?no?. Buscador: Pero Dada, tu estas vivo. Dadashri: La misma vida existe en ese idolo tambien. De la misma manera que mi cuerpo esta vivo tambien lo esta el cuerpo del Senor Simandhar. Aquellos que todavia no estan despiertos o que no han realizado al ser consideran solamente vivo a este cuerpo.

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22 Simandhar Swami Simandhar Swami 23 Pero para el Gnani, el otro tambien esta vivo. Eso se debe a que todo lo que es visible y que tiene forma , ya sea un idolo o un cuerpo fisico todo es una forma .No hay nada que sea percibido con los cinco sentidos que este mas alla de la forma. Por lo tanto no existe una diferencia externa entre los dos. Son los sentidos los que perciben esto. Pregunta: Pero ellos creen que este cuerpo fisico tiene una forma y una no forma y el idolo no tiene no forma, no es asi?. Dadashri: El idolo no tiene esa no forma, pero a traves del pratishta de la no forma sobre el idolo el Gnani le otorga vida al idolo. Todo eso depende de la fuerza con la que se instale esa fuerza vital. Pero para la actual forma manifestada.el tirthankar viviente Shri Simandhar Swami esto es totalmente diferente. En la ausencia de una forma manifestada tu nunca sabes cuantas cosas pueden salir mal. Pregunta: Y por muchas eras, no existe ninguna forma manifestada en la forma de un tirthankar viviente. Dadashri: Y si no existe ninguna forma manifestada, entonces tenemos por lo menos a los veinticuatro tirthankars del pasado. Solamente el actual Tirthankar viviente nos puede que puede beneficiarse adorando a aquel que esta presente. El es el Senor en forma viva y con su contemplacion se consigue la salvacion. La gente solo se puede beneficiar si construimos templos con su idolo viviente. Ustedes necesitan un medio para poder contactar con la gente asi este mensaje interno que yo he recibido es de una importancia critica para ustedes. Asi, incluso aquellos que no tomen el Gnan se beneficiaran con la sola contemplacion de Simandhar Swami. Esta es la razon por la que hemos construido todo esto, si esto no fuera asi, yo no me hubiera involucrado en sto ni hubiera involucrado a todos los demas. Ya tenemos muchos templos de otro tipo. Estos templos tambien son necesarios por que la adoracion de los idolos que se realiza en ellos no es otra que la adoracion de los tirthankars del pasado. Nosotros no negamos su importancia. Este es mi deseo Queremos reducir en este mundo el nivel de conflictos debido a las diferencias de opinion Especialmente en asuntos religiosos. Una persona solo puede entender lo que yo digo cuando sus opiniones y prejuicios la abandonan.Hoy en dia hay tantos prejuicios que la gente ha separado sus templos segun su religion dividiendo tambien los mantras. Ellos pueden seguir con sus templos debido a sus creencias. Pero la mente tiene que conseguir la paz por lo que yo he combinado los mantras juntandolos. Yo hare un pratishta (ceremonia) tan poderosa que todas estas diferencias seran poco a poco olvidadas. Este es mi deseo; no tengo otro deseo. Los hindues no deben permanecer en estas condiciones. Los jainistas no deben continuar teniendo este estado mental de separacion. El templo de Simandhar Swami no es simplemente el templo de un idolo: es el templo de aquel que no tiene forma tambien. ayudar Pregunta: Dada. ?Que sentido tiene el construir todos esos templos y estructuras cuando el objetivo real es conseguir la realizacion del alma? Dadashri: Los templos son muy necesarios. Tienen que ser construidos. Pero de nada nos sirve construir un templo a aquellos que ya se han marchado. No obstante, en el caso de Simandhar Swami esto es diferente. El esta presente y la gente si

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Simandhar Swami Simandhar Swami El Arati de Simandhar Swami Estos mahatmas de Dada hacen el arati (ritual de canto devocional que utiliza lamparas de aceite o varitas de incienso que se mueven alrededor del idolo adorado de este Senor Divino Simandhar Swami que actualmente esta presente en este universo a traves del medio de Dada Bhagwan. Yo tambien hago su arati. Yo le envio este arati a el, nuestro senor que ha estado viviendo por los ultimos ciento cincuenta mil anos. desde vidas pasadas infinitas en solamente una sola vida. Para poder hacer esto me tienes que seguir sin desfallecer aunque tu no tienes la capacidad para hacerlo. Yo soy el que hago esta conexion con El para ti, por que en ultima instancia todos tenemos que ir hasta alli y hacer su contemplacion. La liberacion final no es posible desde aqui: asi que todavia te queda una vida mas. Este Senor liberara al mundo entero. Duarante este arati , todos los devas, los seres celestiales estan presentes. El Arati del Gnani Purush alcanza directamente a Simandhar Swami. Los dioses y diosas celestiales dicen que ellos otorgaran su gracia donde quiera que exista una reunion de seres realizados. Sea en el templo que sea, en cuanto cantes este arati, el Senor tendra que estar presente ahi. Adoracion exclusiva del Senor Simandhar Para la liberacion, primero que nada tendras que conseguir suficiente karma meritorio para capacitarte para ir a Mahavideh. Cualquier cosa que hagas aqui por Simandhar sera tenida en cuenta. Puedes hacer cualquier trabajo caritativo o contribucion que decidas hacer por Simandhar. Eso es mas que suficiente. Mas alla de esto no necesitas hacer mas nada. La profunda intencion interna es la clave.Lo que hagas por Simandhar Swami causara el karma meritorio mas elevado. Esto se explica por que es un acto realizado para la liberacion de toda la humanidad. La especial conexion interna entre Dadashri y el Senor Simandhar Pregunta: Dada, esta construyendo el templo de Simandhar Swami para que la gente pueda progresar espiritualmente? Dadashri: Dentro de la persona los cambios comenzaran a darse tan pronto como tome el nombre de Simandhar Swami. Pregunta: No es verdad que la liberacion no es posible sin un Sadguru (el maestro espiritual mas elevado, normalmente el que libera)? Dadashri: El Sadguru es el vehiculo que libera pero hasta que uno lo encuentre, por lo menos puede uno a traves de este templo aliviar el sufrimiento de la gente. Comenzaran a darse cambios en su karma causal y no tendran que soportar el sufrimiento. Este templo esta siendo construido para aliviar el sufrimiento de esta pobre gente. La gente esta atrapada en una constante miseria. Por lo menos de esta manera ellos contraeran karma meritorio con solo visitar el templo y hacer la contemplacion de Simandhar Swami. El Metodo de la autentica contemplacion Yo te ensanare como hacer la autentica contemplacion de Simandhar Swami para cuando vayas a un templo. En cuanto a lo que concierne al trabajo caritativo, si construyes hospitales para los pobres o haces cualquier otro acto de estos ganaras mucho karma meritorio pero esto te mantendra dentro de esta vida en el mundo. Tienes que destruir las perdidas en las que has incurrido

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26 Simandhar Swami Simandhar Swami 27 cosechas entonces sus beneficios.Si haces lo mismo con Siddha Bhagwan, aquellos que ya han conseguido la liberacion final, entonces no consigues nada a cambio.Simandhar Swami tiene un cuerpo fisico Puedes ir a verlo en solo una vida y tocarlo de verdad. Pregunta: Guau Dada!. Tendremos esa oportunidad? Pregunta: Si, Dada ensenanos como hacerlo y desde manana en adelante lo haremos de la manera que tu nos dices. Dadashri:Vete al templo del Senor y dile: "Querido Senor Vitarag (desapegado), Tu resides en mi interior, pero como yo todavia no te he conocido te hago tu contemplacion desde aqui. El Gnani Purush, Dada Bhagwan, me ha ensenado este metodo por lo que yo hago tu contemplacion de acuerdo a sus instrucciones. Por favor, derrama sobre mi tu gracia para que yo pueda realizar mi ser verdadero" Haz la contemplacion de esta manera en cualquier sitio en el que estes, y en cualquier templo que visites. Desde el punto de vista relativo se le ha dado diferentes nombres a todos los dioses pero en realidad todos son uno. La Adoracion de EL solamente es suficiente Es suficiente con solo satisfacer a un tirthankar Solo necesitamos un hogar al que ir..?Por que ibamos a ir a muchas casas?. Si conseguir llegar hasta un Senor, esto es equivalente a llegar a todos. Aquellos que se afanan en perseguir a todos lo dioses se quedan atras. Es conveniente para nosotros que tengamos solo a Simandhar Swami. A traves de el todos los demas seran alcanzados. Asi que concentra toda tu atencion en Simandhar Swami y medita en: "Querido Senor, dame tu proteccion para siempre" Solamente se consigue aqui a traves de la adoracion de la Deidad Pregunta: Pero Dada, ?Simandhar Swami siente que le estas rindiendo servicio? Dadashri: No, no es asi. Si le rezas a Simandhar Swami Dadashri: Tendras todas las oportunidades,cpor que no?.Ustedes alaban profundamente su nombre y le rinden obediencia. Tenemos que ir hasta alla y es por eso por lo que le decimos al Senor: "Senor aunque tu estes alli y nosotros no te podamos ver, nosotros te adoramos a traves de tu imagen obteniendo tu contemplacion". Aqui en India la gente tiene idolos enormes de tirthankaras que ya se han ido. Aunque te sentaras ante ellos durante todo el dia no lograras nada.De que nos sirve adorar la deidad de aquellos que ya no te pueden ayudar?.Es mucho mejor adorar la deidad de un tirthankar vivo. Este es el Senor Arihanta. El si que te ayudara. Pregunta: Cuando nos ponemos a cantar el "dada bhagawana aseem jai jaikar ho"usted tambien se puso a cantar algo.ca quien estaba usted cantando? Dadashri: Yo tambien estaba cantando lo mismo. Yo tambien me postro ante Dada Bhagwan. Dada Bhagwan se encuentra a 360 grados y yo estoy a 356 grados. A mi me faltan cuatro grados y por eso yo tambien canto su nombre para que asi otros hagan lo mismo. A ellos tambien les faltan grados. Pregunta: Cual es la relacion entre el dada bhagwan cuyo nombre usted nos hace cantar y Simandhar swami? Dadashri:; Ah ja! Ellos son lo mismo, pero la razon por la cual yo le cuento a todo el mundo sobre Simandhar Swami es

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28 Simandhar Swami Simandhar Swami por que yo todavia tengo un cuerpo fisico y por que yo todavia tengo que ir hasta alla.Sin el darshan o la contemplacion de Simandhar Swami uno no puede conseguir la liberacion. No hay mas vida a la que ir. La liberacion solo se puede conseguir mediante la contemplacion de aquel que esta liberado. En realidad, incluso yo estoy liberado, pero el esta completamente liberado.A diferencia de mi, el no va por a ir entrometiendose en la vida de la gente y diciendoles :"vengan a mi y les dare el gnan, el conocimiento". El no se entromete de ninguna manera. ?Puede uno recitar: "Simandhar Swami na aseem jai jai kar ho?" Pregunta: La obediencia a Dada Bhagwan hay que hacerla desde el punto de vista real. Dadashri: Si, es correcto. En realidad es aqui donde debes rendir tu obediencia desde el punto de vista real. En cualquier otro sitio lo haces desde el punto de vista relativo. No hay problema si utilizas el punto de vista real en tu contemplacion y obediencia de Simandhar Swami. Esta bien asi. Pregunta :Cuando nosotros decimos "yo me postro ante Simandhar Swami desde el punto de vista real" es esto suficiente o uno tiene que rendirle obediencia desde el punto de vista relativo tambien? Pregunta: Yo se lo pregunto por que un dia lo hice de esta manera; "desde el punto de vista real" y alguien me dijo que no lo podia decir asi. Dadashri: No. No hay ningun problema si lo dices asi. No hay ningun karma de falta de merito si lo haces asi y no tienes que hacer pratikraman por ello.Pero si lo haces en la manera en la que te instruye el Gnani Purush entonces habra una gran diferencia. Incluso aunque balbucees un poco en nombre de Simandhar swami tendras beneficios. Dadashri: Solo desde el punto de vista real.Este cuerpo puede ser pequeno o grande. Nosotros no tenemos que ver nada con el cuerpo, con lo relativo. Pregunta: Asi que la manera en que yo lo recito es "yo me postro ante Simandhar Swami desde el punto de vista real" esta correcto asi? Dadashri: Si, esta bien asi. Lo relativo quiere decir a traves del cuerpo. En el Namaskar vidhi (la manera prescrita de obediencia debida por Dadashri) para todos toda la adoracion se hace via el punto de vista relativo. La unica excepcion es la obediencia hacia Dada Bhagwan .Esto hay que hacerlo desde el punto de vista real. Pregunta:De la mimsa manera que cantamos "Dada Bhagwana aseem jai jaikar ho" podemos cantar "Simandhar Swami na aseem jai jaikar ho"? Dadashri: Lo puedes cantar con toda alegria. Pero no experimentaras la misma dicha que cuando cantas el" dada bhagawana aseem jai jaikar ho", por que este dada bhagwan es directo y esta presente delante de ti. Simandhar Swami, aunque este presente no esta delante de ti. No eres capaz de verlo.No obstante lo puedes invocar. Puedes decir lo que quieras a Simandhar Swami por que el es el Senor Supremo y lo seguira siendo.Hasta que no hayamos alcanzado la liberacion, el seguira siendo nuestro Senor. Yo solo les digo a los demas que si hacen eso,ellos seran bendecidos para siempre.

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Simandhar Swami Simandhar Swami Pregunta: Todo lo que nos has senalado es exacto. Dadashri: Si,todo eso te esta apuntando hacia una direccion. ?Que es lo que vas a hacer si nadie te ha apuntado jamas a la direccion correcta?.Puede que se te haya dicho de todo pero que no te hayan dado las instrucciones especificas. La Pureza: La esencia de la salvacion del mundo ?Cual es mi proposito mundano? Yo mismo me compro la ropa. Incluso Niruma se compra su propia ropa. No pedimos ni un centavo de nadie y aun asi estamos dispuestos para la salvacion del mundo. Normalmente hay conmigo aproximadamente cincuenta mil mahatmas que han realizado al ser, de los cuales doscientos han tomado el voto del celibato de por vida. Todos ellos estaran preparados para la salvacion del mundo. Para entrar en Mahavideh: Sigue las cinco instrucciones, agnas de la presencia del tirthankar. Pregunta: Estara Simandhar Swami de acuerdo en mantenernos a nosotros, sus mahatmas, teniendo constancia de nuestra impureza y de nuestra conducta inapropiada? Dadashri: En ese momento tu conducta no sera como esta. Almantenerse bajo mis instrucciones durante esta vida tu recibiras muchos beneficios para la proxima. Estos beneficios seran actualizados en Mahavideh Kshetra. Tu conducta presente, por muy inapropiada que sea es una conducta que has traido de tu vida anterior. Tu no me pediste consulta cuando creaste estas causas. Pregunta: Dada esta garantizado que con recordar a Simandhar Swami uno ira hasta el? Dadashri: El que vayas hasta alli es un hecho definitivo. Pero al recordarlo nos garantizamos que nada nuevo o inapropiado se cuele. Si tienes a Dada Bhagwan, oa Simandhar Swami en tu mente no habra nada de este mundo que te pueda enganar. Aqui, en torno a mi no hay lugar para la ilusion. La responsabilidad por todos los mahatmas ya ha sido tomada Yo tengo una relacion con Simandhar Swami. Yo je tomado la responsabilidad por todos aquellos mahatmas que permanecen bajo mis instrucciones. Despues de recibir este gnan ,en esta vida uno va hasta Simandhar Swami y alli uno consigue la liberacion final.A algunos puede que le tome dos o mas vidas, pero nunca mas de cuatro, siempre que sigan mis instrucciones. De hecho, despues del gnan uno ya experimenta la liberacion final ya en este mundo. Yo les hago la siguiente afirmacion para que tengan toda la seguridad: Si despues de este gnan ustedes tienen la minima preocupacion Dadashri: Despues del Gnan tu vida esta toda en proceso de ser preparada para ir a Mahavideh. Yo no tengo que hacer nada mas. Esto es una ley natural. Pregunta:?Como podemos ir a Mahavideh Kshetra?. Se hace a traves del karma de merito? Dadashri: Cuando sigues mis intrucciones (agnas, instrucciones dadas por el Gnani Purush despues del gnan vidhi) cosechas karma de merito que te llevara a Mahavideh Kshetra. Al seguir las instrucciones entras en una meditacion donde hay ausencia de ira, orgullo, y engano y eso es lo que te aportara muchas recompensas. Por tanto tiempo como permanezcas bajo estas instrucciones estaras contrayendo un monton de karma de merito y como fruto del cual disfrutaras

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Simandhar Swami Simandhar Swami tirthankar. Incluso todos nosotros lo hemos hecho, pero lo hemos hecho en un momento en el cual no estabamos preparados. No tuvimos la vision correcta. Teniamos una vision enganosa.?Que puede incluso un tirthankar hacer por aquellos que tienen una vision asi?.La gracia de un tirthankar desciende sobre aquellos que tienen una vision iluminada. entonces pueden consultar a un abogado para ponerme un pleito. Esta es la ciencia del Vitarag, el desapegado. Es la ciencia colectiva de todos los veinticuatro tirthankars. Solamente Simandhar Swami es nuestro superior Pregunta: Es usted el guardian o el protector? ?quien esta por arriba de usted?. Usted se tiene que comportar segun unas normas dadas por aquel con quien usted interactua, no es asi? Dadashri: Si es asi exactamente, tengo que estar muy metido en unas normas. Y este Siamandhar es mi jefe. El es el unico. Yo no le pido nada. Yo no le puedo pedir nada. Pero, ustedes si que pueden pedir cualquier cosa de mi. Pregunta: Asi es que solo cuando uno esta dotado de una vision iluminada es posible tener la contemplacion de un tirthankar?. eso es lo que conduce a la liberacion final?. Dadashri: Esa es la razon por la cual tienes que estar preparado para conseguir esa visa. Una vez que la consigas, vayas donde vayas encontraras un tirthankar u otro y tu trabajo estara finalizado. La adoracion del Senor Simandhar El milagro de la ultima contemplacion, darshan Pregunta: Entonces al final solo tendremos que ensenar el pasaporte con la visa de Dada? Dadashri: Si, todo ocurrira en el momento en que muestren esta visa. Desde ese momento pondran sus mirada en el Senor Simandhar y entonces no habra ya fin a toda la dicha que van a experimentar. El mundo perdera todo su encanto Esto sera lo ultimo de lo ultimo cuando el mundo pierda todo su atractivo para ustedes. Entonces se convertiran en independientes de una manera total y completa y se sumergiran del todo en la dicha del Ser. La vision iluminada es la visa hacia la liberacion final Seria maravilloso si cada hogar en India pudiera tener una foto de Simandhar Swami. Entonces todo se cumpliria, porque el esta presente y vivo. No es importante que tengan mi foto, pero por lo menos tendrian que tener una foto de Simandhar Swami. Incluso aunque la gente hiciera su contemplacion sin saber quien es, aun asi tendrian beneficios. Hay fotos maravillosas de Simandhar Swami por ahi, si estas fotos llegaran a todos lados, todo el trabajo estaria hecho. Llegaran hasta los hogares de los jainistas y de los vaishnavs (hinduistas). Esto aportara un beneficio instantaneo por que El esta vivo! Pregunta: Usted nos ha dicho que uno adquirira el conocimiento total cuando tengamos la contemplacion de un tirthankar. Dadashri: Mucha gente ha hecho la contemplacion de un El proposito de estos templos es que la gente conozca a Simandhar Swami. Este mundo tendra un aura diferente cuando en cada hogar sea adorado Simandhar Swami y cuando se construyan templos en su honor por todos lados.

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Simandhar Swami En la compania de la encarnacion de la liberacion final Yo soy visible aqui para ustedes pero me encuentro constantemente delante de Simandhar Swami por lo que les hago a ustedes hacer su contemplacion. !El es el Dada de Dada!. En ultima instancia todos lo necesitamos. Si permaneces cerca de Simandhar Swami, incluso si te sientas al lado de este idolo te ayudara. Yo tambien me siento a su lado aunque yo este ya en la liberacion final.?Si no es asi para que lo iba a necesitar? Ello se debe a que el esta por arriba de mi. La liberacion final se obtiene a traves de su darshan, su contemplacion.Cuando hacemos su contemplacion ?que contemplacion estamos haciendo?. Estamos haciendo la contemplacion de aquel que es la encarnacion de la liberacion final; aquel que tiene un cuerpo fisico pero cuya esencia es la liberacion final. Jai Sat Chit Anand Mas informacion en Espanol en la pagina web: www.realizaciondadashri.com Mas informacion en Ingles : www.dadashri.org y www.dadabhagwan.org O tambien escribir a e-mail : sukhena@eresmas.net, MOKSHA @telefonica.net Telefono movil : Espana 34 + 630 065 700 (Juan C.) 34 +922+211899 (Tenerife) India : Trimandir Sankul, Adalaj, Dist.: Gandhinagar Gujarat. Tel: (079) 23974100, Email: info@dadabhagwan.org U.S.A.: Dada Bhagwan Vignan Institue : Dr. Bachu Amin, 100, SW Redbud Lane, Topeka, Kansas 66606, U.S.A. Tel: 785-271-0869, E-mail: bamin@cox.net U.K.: Mr. Ramesh Patel, 636, Kenton Road, Kenton Harrow. Tel.:020-8204-0746, E-mail: dadabhagwan_uk@yahoo.com