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Simandhar Swami
Simandhar Swami
es aquel que adquiere el valor supremo. Es como si fuera dinero al contado. El dinero al contado es siempre más útil. El dinero que todavía debemos percibir lo podríamos denominar como salario futuro y aquel que ya hemos gastado ya se ha ido. Por lo tanto lo que necesitamos es dinero al contado. Esta es la razón por la que os quiero presentar a Aquel que está en la actualidad vivo y presente. El es como un banco al contado de soluciones divinas!. Necesitas tener dinero al contado y no en la forma de crédito. Aun así podemos seguir rindiendo obediencia a los veinticuatro trithankars del pasado, no es así? ¿Ante quién nos postramos cuando recitamos
“Namo Arihantanam? ¿Con qué comprensión recita la gente de hoy en mantra Navkar?. Cuando yo les pregunto quién son los arihantans, ellos me contestan que los veinticuatro son todos arihantans. Entonces les digo: "si los veinticuatro son todos arihantans,entonces quién son los siddhas?. Estos tirthankars fueron arihantans en su momento, pero en la actualidad ya se han convertido en siddhas. Así que,cquién es el arihanta en la actualidad?. Cuando la gente se pone a decir namo arihantanam", a quién creen ellos que están invocando como arihantan?.
Los veinticuatro tirthankars fueron relamente arihantans cuando estuvieron vivos pero una vez que consiguieron la liberación, el nirvana , consiguieron la liberación final convirtiéndose en siddhas por lo que ahora caen ya en la categoría de siddhanum. No obstante la gente los sigue considerando como si fueran arihantans. Ellos desconocen que ya se han convertido en siddhas. Esta es la razón por la que todo ha ido en la dirección incorrecta y es precisamente por esto por lo que la recitación del mantra navkar no provee ningún resultado. Yo les digo por lo tanto que el actual arihanta es Simandhar Swamy. Solamente
aquellos que en la actualidad están presentes y vivos pueden ser llamados arihantas.
Una vez que estos últimos se marcharon , los últimos veinticuatro tirthankars proclamaron que como el ciclo de veinticuatro trithankars había finalizado en esta Tierra, no existiría ningún otro trithankar vivo más durante este ciclo. El. El Señor Tirthankar, les pidió entonces a la gente que adoraran a los trithankars vivientes en el mundo de Mahavideh. En este mundo de Mahavideh si existen tirthankars vivientes. Pero la gente ha olvidado este consejo y ha continuado adorando a los tirthankars del pasado. Pero ya el Señor Mahavir nos lo había advertido todo.
El Señor Mahavir nos reveló todo. El ya sabía que no iban a haber más tirthankars en la Tierra, así que, a quién iba la gente a adorar?. Fue entonces cuando el hizo público el conocimiento sobre la presencia del Señor Simandhar Swamy y los demás diecinueve tirthankars de Mahavideh. Una vez que esta información fue divulgada, el sendero hacia la liberación quedó inaugurado. El Acharya Kundakunda también renovó este mensaje ya hace unos siglos.
El título de Arihanta se le otorga a aquel que existe en forma viviente. Aquel que es un siddha ya no tiene cuerpo físico lo que también se le conoce como nirvana, liberación final o moksha. Después de esto estos siddhas ya no se pueden denominar arihantans.
¿Cuándo da resultado el Navkar Mantra?
Por esto han llegado hasta aquí las intrucciones de postrarse ante el arihanta". Pero entonces la gente me pregunta quién es el arihanta y dónde está. Yo les digo que se postren ante Simandhar Swamy. El es el que está presente en este universo. El es el