Simandhar in Spanish Language

SR No.: 007572
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation
Publication Year: 2005
Total Pages: 21
Language: Spanish
Classification: Book_Other & Akram Vigyan
File Size: 103 KB

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Simandhar Swami
Simandhar Swami
Arihanta actual. Por tanto postrense y rindan su obediencia ante él. Podemos cultivar muchas recompensas si adoramos a los arihantans. Así que lo puedes hacer de la siguiente manera "Yo me postro ante el arihanta actual sea quien sea y donde quiera que esté en este universo". Esto dará unos resultados maravillosos.
Dadashri: Sí. El está presente en la actualidad, es directamente accesible , tiene forma física y vive y se mueve actualmente como tirthankar en el mundo de Mahavideh.
Pregunta: ¿Entonces no existen veinte tirthankars en la actualidad?
Dadashri: Sí. Sólo si entiendes que los veinte que están actualmente presentes son arihantas, entonces tu recitación del navkar mantra si dará resultado. Por esto es necesario postrarse ante Simandhar Swamy. Hay mucha gente que desconoce la existencia de estos veinte tirthankars. Muchos opinan: "¿qué tenemos que ver con ellos?"y creen que los veinte tirthankars del pasado son los únicos arihantas. Debido a errores como este existe una gran confusión y daño en el mundo espiritual. Uno sólo puede beneficiarse si existe un tirthankar presente en la actualidad.
Tu recitación del navkar mantra sólo puede considerarse exacta y correcta si cuando la recitas te viene Simandhar Swamy a tu mente rindiéndole obediencia.
La gente me pregunta: por qué les hago decir el nombre de Simandhar Swamy y no el nombre de los veinticuatro tirthankars?. Yo les contesto que también les rendimos obediencia a loa veinticuatro tirthankars del pasado pero que yo lo hago de la manera exacta y correcta. Sólo él (Simandhar Swamy) recibe la obediencia del "namo arihantam".
Pregunta:Si, Simadhar Swamy se encuentra en el mundo de Mahavideh, entonces, cómo podemos considerarlo como si estuviera vivo y presente para nosotros?
Dadashri: Si Simadhar viviera en Calcuta, incluso aun así él estaría vivo y presente aunque tú no lo pudieras ver. Lo mismo ocurre con el mundo de Mahavideh. Diferencia entre la adoración directa y la indirecta
Pregunta: Existe una diferencia entre la adoración a Simandhar Swamy y la adoración al Señor Mahavir?.
Dadashri: El Señor Mhavir no oiría nuestras oraciones. No obstante también es bueno rezarle al Señor Mahavir si uno no reza a Simandhar Swamy. Pero quién va a escuchar las oraciones dirigidas al Señor Mahavir?. El ya no tiene nada que ver con nosotros, El es ahora un siddha. Un ser totalemente liberado sin cuerpo. Somos nosotros los que seguimos haciéndonos imágenes de él insistiendo en ellas. El ya no puede ser llamado tirhankar de la misma manera que no podríamos llamar ya presidente a un presidente del pasado. Sólo lo podemos llamar siddha. Sólo Simandhar Swamy te beneficiará.
Pregunta: Así que sólo cosechamos beneficios al decir "namo arihantanam" y no el decir namo siddhanam".
Dadashri:No existe otro tipo de beneficio. Depende de ti el tipo de destino que quieres. Por ejemplo si quieres ir a Londres, entonces Londres permanece en tu percepción como tu destino final, no es necesario que se te recuerde cuál es tu destino. De manera similar al ir hacia la liberación y al estado de siddha, la
Eles.. El está presente en la actualidad, y El es directamente accesible.
Pregunta: ¿Está Simandhar Swamy en forma manifestada, viva y visible a todo el mundo?