Simandhar in Spanish Language

SR No.: 007572
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation
Publication Year: 2005
Total Pages: 21
Language: Spanish
Classification: Book_Other & Akram Vigyan
File Size: 103 KB

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Simandhar Swami
Simandhar Swami
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Pero para el Gnani, el otro también está vivo. Eso se debe a que todo lo que es visible y que tiene forma , ya sea un ídolo o un cuerpo físico todo es una forma .No hay nada que sea percibido con los cinco sentidos que esté más allá de la forma. Por lo tanto no existe una diferencia externa entre los dos. Son los sentidos los que perciben esto.
Pregunta: Pero ellos creen que este cuerpo físico tiene una forma y una no forma y el ídolo no tiene no forma, no es así?.
Dadashri: El ídolo no tiene esa no forma, pero a través del pratishta de la no forma sobre el ídolo el Gnani le otorga vida al ídolo. Todo eso depende de la fuerza con la que se instale esa fuerza vital. Pero para la actual forma manifestada.el tirthankar viviente Shri Simandhar Swami esto es totalmente diferente. En la ausencia de una forma manifestada tú nunca sabes cuántas cosas pueden salir mal.
Pregunta: Y por muchas eras, no existe ninguna forma manifestada en la forma de un tirthankar viviente.
Dadashri: Y si no existe ninguna forma manifestada, entonces tenemos por lo menos a los veinticuatro tirthankars del pasado. Solamente el actual Tirthankar viviente nos puede
que puede beneficiarse adorando a aquel que está presente. El es el Señor en forma viva y con su contemplación se consigue la salvación. La gente sólo se puede beneficiar si construimos templos con su ídolo viviente. Ustedes necesitan un medio para poder contactar con la gente así este mensaje interno que yo he recibido es de una importancia crítica para ustedes. Así, incluso aquellos que no tomen el Gnan se beneficiarán con la sola contemplación de Simandhar Swami. Esta es la razón por la que hemos construido todo esto, si esto no fuera así, yo no me hubiera involucrado en
sto ni hubiera involucrado a todos los demás. Ya tenemos muchos templos de otro tipo. Estos templos también son necesarios por que la adoración de los ídolos que se realiza en ellos no es otra que la adoración de los tirthankars del pasado. Nosotros no negamos su importancia.
Este es mi deseo Queremos reducir en este mundo el nivel de conflictos debido a las diferencias de opinión Especialmente en asuntos religiosos. Una persona sólo puede entender lo que yo digo cuando sus opiniones y prejuicios la abandonan.Hoy en día hay tantos prejuicios que la gente ha separado sus templos según su religión dividiendo también los mantras. Ellos pueden seguir con sus templos debido a sus creencias. Pero la mente tiene que conseguir la paz por lo que yo he combinado los mantras juntándolos. Yo haré un pratishta (ceremonia) tan poderosa que todas estas diferencias serán poco a poco olvidadas. Este es mi deseo; no tengo otro deseo.
Los hindúes no deben permanecer en estas condiciones. Los jainistas no deben continuar teniendo este estado mental de separación. El templo de Simandhar Swami no es simplemente el templo de un ídolo: es el templo de aquel que no tiene forma también.
ayudar
Pregunta: Dada. ¿Qué sentido tiene el construir todos esos templos y estructuras cuando el objetivo real es conseguir la realización del alma?
Dadashri: Los templos son muy necesarios. Tienen que ser construídos. Pero de nada nos sirve construir un templo a aquellos que ya se han marchado. No obstante, en el caso de Simandhar Swami esto es diferente. El está presente y la gente sí