________________
જીવોને ઓળભે અને ઉપદેશનું રહસ્ય ૩૬૭ જીને ઓળંભે અને ઉપદેશનું રહસ્ય. कर्माण्यपि दुःखकृते निष्कर्मत्वं सुखाय विदितं तु । ને તતઃ પ્રજોત શર્થ નિમિત્તે સુરમમાણે પ૦ ||
કર્મો દુખને માટે છે, (અર્થાત કર્મોથી દુઃખ થાય છે.) અને કર્મ રહિત થવું તે સુખને માટે છે એમ તમે જાણ્યું તે નિષ્કર્મ. રૂપ, (કાંઈ પણ કિયા ન કરવા રૂપ) સુલભ મોક્ષ માર્ગને વિષે શા માટે પ્રયત્ન નથી કરતા ? ૨૦.
मोक्षोऽस्तु मास्तु यदि वा परमानंदस्तु वेद्यते स खलु ।
यस्मिन्निखिलसुखानि प्रतिभासंते न किंचिदिव ॥ २१ ॥
મોક્ષ થાઓ અથવા ન થાઓ, (કાલાંતરે થાઓ) પણ ધ્યાનથી થતો પરમાનંદતે આંહી ખરેખર ભોગવીએ છીએ; જે પરમાનંદની આગળ આ દુનિયાના સમગ્ર સુખ એક તૃણની માફક પ્રતિભાસમાન થાય છે. ૫૧.
मधु न मधुरं नैता शीतास्त्विषस्तुहिनातेरमृतममृतं नामैवास्याः फले तु मुधा सुधा ॥ तदलममुना संरंभेण प्रसीद सखे मनः फलमविकलं त्वय्येवैतत् प्रसादमुपेयुषः॥ ५२ ॥
આ ઉન્મનીભાવનાં ફળ અગળ મધુ તે મધુર નથી, આ ચંદ્રમાની કાંતિ તે શીતળ નથી, અમૃત તે નામ માત્ર અમૃત છે, અને સુધા તે ફોગટ છે. માટે હે મન મિત્ર ! આ (નાશ ભાગના ) પ્રયાસથી સર્યું. મારા ઉપર તું પ્રસન્ન થા; કેમકે આ તત્વજ્ઞાનનું નિર્દોષ ફળ મેળવવું તે તારા પ્રસન્ન થવા થકીજ મળી શકે તેમ છે. પર.
सत्येतस्मिन्नरतिरतिदं गृह्यते वस्तु दुरादप्यासन्नेप्यसति तु मनस्याप्यते नैव किंचित् ॥ पुंसामित्यप्यवगतवतामुन्मनीभावहेनाविच्छा बाढं न भवति कथं सद्गुरूपासनायां ॥ ५३ ॥ સદ્દગુરૂની ઉપાસના કરવાથી અરતિને આપવાવાળી વ્યાઘાદિ વસ્તુ અને રતિને આપવાવાળી વનિતાદિ વસ્તુઓને મનુષ્યો દૂરથી પણ ગ્રહણ થા સ્વાધીન કરી શકે છે. તે જ મનુષ્ય સદ્દગુરૂની ઉપાસનાના અભાવે નજીક રહેલી પણ વસ્તુ ગ્રહણ કે સ્વાધીન કરી શકતા
