________________
૫૯
o એ
૭૧
o
o
R
વિષય
કારિક સંખ્યા ર૭ અગૃહીત શબ્દ, તેનું સ્વરૂપગ્રહણ
૫૭-૫૮ ૨૮ શક્તિભેદનું ફળ ૨૮ વૃદ્ધિશના દષ્ટાન દ્વારા સૂત્રપ્રાપ્તિ અને પ્રયોગ પ્રાપ્ત શબ્દની ચર્ચા ૬ ૦-૬૧ ૩૦ ઉચ્ચરિત શબ્દ
૬ ૦-૬૩ ૩૧ ઉપમાન અને ઉપમેયનું ઉદાહરણ ૩૨ સંજ્ઞાશબ્દો અને સંજ્ઞી શબ્દો
૬૭-૭૦ ૩૩ શબ્દ અંગે મતાન્તર ૩૪ વ અને પદો
૭૨-૭૫ ૩૫ ફેરમાં વૃત્તિભેદો ૩૬ પ્રાકૃત ધ્વનિનો કાલ
૭૭ ૩૭ પ્રાકૃત ધ્વનિ અને વૈકૃત ધ્વનિ
૭૮-૭૯ ૩૮ વનિઓ વડે શબ્દની અભિવ્યક્તિ અને તેને અંગે ત્રણ મતો ૮ ૦-૮૨ ૩૯ અન્ય ત્રણુ મત અને ઉદાહરણ
૮૩-૮૫ બુદ્ધિમાં શબ્દનું ગ્રહણ
૮૬-૮૭ જ્ઞાન, વો અને શેય
૮૮-૮૯ ૪૨ શબ્દોનું જ્ઞાન વાસ્થજ્ઞાન માટે ઉપયોગી
૯૦ ૪૩ ભાગવાળા શબ્દો દ્વારા નિર્મંગ વાકથનું જ્ઞાન
૯૧-૯૫ ૪૪ જાતિટ
૯૬-૯૭ ૪૫ ફેટ અંગે અન્ય મતને ઉતર
૯૮-૧૦૪ ૪૬ કાર્યપક્ષમાં વનિ અને સ્ફોટનું સ્વરૂપ અને પ્રક્રિયા
૧૦૫-૧૬ ૪૭ અનિત્યશબ્દવાદીઓના મતાન્તર અને પ્રક્રિયા
૧૧૦–૧૨૧ ૪૮ ઉપાઘ શબ્દનાં ઉપાદાન કારણે અને પ્રક્રિયા; વાયુ પરમાણુઓ અને ૧૧૦-૧૨૧
જ્ઞાનની શરૂપતા વિશ્વન નિયમન, બધા અર્થપ્રકા રે, સમગ્ર સંસાર અને પ્રજાપતિનું ૧૨૨-૧૨૮
સ્વરૂપ શબ્દને આધારે છે ૫૦ કાર્યોના બધા પ્રકારે, બધું જ્ઞાન, શબ્દને આધારે છે.
૧૨૯-૧૩૧ ૫૧ જ્ઞાન સાથે રહેલી વારૂપતાના ઉછેદથી જ્ઞાનના પણ ઉદ થાય છે: ૧૩૨–૧૩૩
તે વિદ્યાઓ શિપ અને કલાઓને આધાર છે. પર સંસારી એની સંજ્ઞા, સર્વનું ચૈતન્ય, બધી વિદ્યા છે, છ દ્વારો, છ ૧૩૪–૧૩૯
અધિષ્ઠાને, છ પ્રતિભાઓ અને છ નિત્યતાઓના આધારરૂપે વાફ છે પક સર્વેશ્વર એ ભક્તા વાણીને આધારે પ્રવૃત્ત થાય છે. વાણી વડે જ ૧૪૦-૧૪૧
પદાર્થનું જ્ઞાન થાય છે ૫૪ અત્યંતભાવવાળા પદાર્થો માટે પણ શબ્દ ઉપયોગી
૧૪૨ ૫૫ શબ્દઋષભ સાથે ઐકય ઈષ્ટ છે
૧૪૩ ૫૬ શબ્દસંસ્કારના જ્ઞાતાને શબ્દબ્રહ્મની પ્રાપ્તિ અને તેની પ્રક્રિયા ૧૪૪–૧૪૭ ૫૭ આગમો પૌરુષેય અને વિનાશી છે, વેદ અવિનાશી છે
૧૪૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
