________________
૧૩
વિષય
કારિકાસખ્યા ૫૪ ભેદરહિત અને સમુદાયરૂપ અથ
૪૬૯-૪૭૨ પપ બે અર્થોમાં રહેલાં વાક
૪૭૩ પ૬ શક્તિભેદ પ્રમાણે વાક્યના વિભાગ
૪૭૪-૪૮ ૦ ૫૭ વ્યાકરણ આગમની પરંપરા
૪૮૧-૪૮૮ ૫૮ આગમનું એકાન્ત સક્રિય
૪૮૯-૪૯૦ તૃતીય કાંડ જાતિસમુદેશ ૧ પદવિભાગ ૨ બધા શબ્દોને જાતિ અને દ્રવ્ય એવા બે અર્થે ૩ જાતિપક્ષમાં વૈદિક ઉદાહરણ
૩-૫ ૪ શબ્દજાતિ અને અર્થ જાતિ
૬-૧૪ ૫ સામાન્ય
૧૫ ૬ અવયવો અને અવયવો
૧૬-૧૮ ૭ અનુપ્રવૃત્તિ રૂ૫ શાન એટલે જતિ
- ૧૯ ૮ જાતિક૯પનાની આવશ્યકતા
૨૦-૩૨ ૯ મહાસત્તારૂપ જાતિ, પ્રકૃતિશબ્દો જાતિરૂપ અર્થ દર્શાવે છે.
૩૩-૪૯ ૧૦ લક્ષણ રૂપી શબ્દસંસ્કાર
૫૦ ૧૧ જાતિ અને સંખ્યા; વેદિક ઉદાહરણે અને મતાન્તરે
૫૧-૭૧ ૧૨ દ્રવ્ય, ગુણ અને જતિ; વૈદિક ઉદાહરણ
૭-૮૫ ૧૩ સમુદાયાથી
૮૬-૯૫ ૧૪ એકબુદ્ધવિષયક સામાન્ય જ્ઞાન અને જાતિ
૧ ૦ ૦-૧૧૦ દ્રવ્યસમુદેશ ૧ દ્રવ્યના પર્યા, દર્શનભેદે ૨ અસત્ય આકારો અને સત્ય દ્રવ્ય ૩ તવ અને અતવ
૭-૧૮ સંબંધસમુદ્રેશ ૧ નાને, બાહ્ય અથ અને શબ્દરૂપ
૧-૨ ૨ પઠી વિભક્તિ વડે વાચ્ય શબ્દાર્થ
૩-૪ ૩ સંબંધ, સોગ, સમવાય
૫-૧૬ ૪ શબ્દો અને અર્થો વચ્ચે સંગ કે સમવાય હોય છે એ મતનું ખંડન ૧૭-૩૧ ૫ ગ્યતા અને કાર્યકારણુભાવ
૩૨-૩૮ ૬ ઔપચારિકી સત્તા
૩૯-૫૧ ૭ સંબંધ અંગે મતાન્તર
૫૨-૬૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
