________________
( ૧૪૧ )
આતચાર વિસ્તાર.
૧ જ્ઞાનાચાર.
૧ કાળ. ૨ વિનય. ૩ બહુમાન. ૪ ઉપધાન. ૫ ગુરૂને નહી એળવવા. ૬ શુદ્ધ સૂત્ર ઉચ્ચારણુ તથા ૭ અનુચિતવન. ૮ સૂત્ર તથા અર્થ અનેનું ચિંતવન.-આ આઠ પ્રકારના જ્ઞાનાચારમાં આચારરહિત હું કાંઈ ભણ્યા હાઉં, તથા સૂત્ર પ્રકરણાદિકના ગુરૂગમથી ધાર્યા વિના કદાચ ઉલટા અર્થ કો હાય, કોઇએ સમજાવ્યા છતાં આગ્રહ પકડ્યો હાય, વળી છતી શક્તિએ અન્નાર્દિક મેં જ્ઞાનીઓને ન આપ્યુ' હોય અને જ્ઞાનીએની મેં અવજ્ઞા કરી હાય, તથા જ્ઞાનના જે પાંચ પ્રકાર મતિ, શ્રુત, અવધિ, મન:પર્યં વ અને કેવળ–આ પાંચ જ્ઞાનની અશ્રદ્ધા કરી હાય, હાંસી કરી હાય, જ્ઞાનના ઉપગરણ પાટી પાથી ઠવણી વિગેરેની આશાતના કરી હાય ઇત્યાદિક જે જ્ઞાનાચાર સંબંધી દોષ લાગ્યા હાય તે મિચ્છામિ દુક્કડ
૨ દનાચાર.
जं समत्तं निस्संकियाइ विहगुणसमाउत्तं । धरियं मए न सम्मं, मिच्छामिदुक्कडं तस्स ॥
૧ નિ:શકિત, ૨ નિકખિત, ૩ નિવિતિગિચ્છા, ૪ અમૃત૪ દિરૢિ, પ ઉપËહણા, ૬ અસ્થિરીકરણ, છ વાત્સલ્ય, ૮ પ્રભાવના—આ પ્રકારના ગુણૅ સહિત જે સમકિત તે મેં ધારણ કર્યું ન હાય તેના મિચ્છામિ દુક્કડં
શ્રી અરિહંત દેવાધિદેવની પ્રતિમાની ભાવથી પૂજા ન કરી
