Book Title: Traverses on Less Trodden Path of Indian Philosophy and Religion
Author(s): Yajneshwar S Shastri
Publisher: L D Indology Ahmedabad

Previous | Next

Page 267
________________ 258 Traverses on less trodden path... न केवलमात्मनोऽस्तित्वमपितु पुनर्जन्मादिकमपि अस्ति । तस्य चाभिलाषो हि प्रत्यभिज्ञाने सति प्रादुर्भवति, प्रत्यभिज्ञानं च स्मरणे सति, स्मरणश्च पूर्वानुभव एव भानोति पूर्वानुभवः सिद्धो भवति । अन्यथा तदहर्जातबालकस्य स्तनादावभिलाषाऽ. भावप्रसङ्गात् । विद्यानन्दिभिः स्पष्टं प्रतिपाद्यते यत् मृतानां केषाञ्चिद्राक्षोयक्षादिकुलेषु स्वयमुत्पन्नत्वेन कथयनां दर्शनात् , केषाचिद् भवस्मृतेरुपलम्भाच्च परलोकोऽप्यस्ति, तदुक्तं " तदहर्जस्तनेहातो रक्षो दृष्टेर्भवस्मृतेः ।। भूतानन्वयनात सिद्धः प्रकृतिज्ञः सनातनः ॥"18 इति । नथा च जननादिकारण वे शेषेऽपि सुखदुःखादिवैचित्र्यदर्शनात पुण्यपापादिकमस्त्येव । अतः बृहस्पतिमतं प्रलापमानत्वात् सन्त्याज्यम् । इति शम ।। A .. 18 उद्धृतोऽयं श्लोकः सत्यशासनपरीक्षायाम, पृ. 19. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302