________________
૧ર
પક્ષ–સંસારથીજ સર્વ કેઈ ભવ્યાત્મા મુક્ત થઈ સિદ્ધ થાય છે તે તે સર્વ સિદ્ધાની આદિ લેવાથી કઈ પણ આદિ સિદ્ધ હોવું જોઈએ કે કેમ? - ઉત્તર–જેમ સઘળાં શરીર અને સઘળાં અહોરાત્ર આદિવાળાં છે પણ કાળની અનાદિતાથી આદ્ય શરીર કે આદ્ય અહેરાત્રે જાણી શકાતાં નથી તેમ કાળની અનાદિતાથી કઈ એક આદ્ય સિદ્ધ પણ જાણી-માની શકાય નહિ. આ પ્રશ્ન–૪૫ લાખ યોજનપ્રમાણે પરિમિત સિદ્ધિક્ષેત્ર છે તે તેમાં અનાદિ કાળથી થતા અનંતા સિદ્ધ શી રીતે સમાઈ શકે?
ઉત્તર–અમૂર્ત-અશરીરી હેવાથી પરિમિત ક્ષેત્રમાં પણ અનંતા સિદ્ધા સમાઈ રહે છે. જેમ પ્રત્યેક દ્રવ્યને સઘળા સિદ્ધ ભગવતેનાં અનંતાં જ્ઞાન અને અનંતાં દર્શન વિષય કરે છે. અથવા એકજ નર્તકી ઉપર હજારે દષ્ટિ પડે છે તથા પરિમિત ક્ષેત્રવાળા એરડા પ્રમુખમાં અનેક દવાઓની પ્રભા સમાઈ જાય છે, તેમ અહીં પરિમિત ક્ષેત્રમાં અનંતા સિદ્ધ કેમ સમાઈ ન શકે? અપિતુ સુખે સમાઈ શકેજ.
જ્યારે મૂર્ત એવી બહુ દીપકની પ્રજાએ પરિમિત ક્ષેત્રમાં સમાઈ શકે તે પછી અમૂર્ત-અશરીરી સિદ્ધ પરમાત્માનું કહેવું જ શું?
પ્રશ્ન–જે દેવતાઓ છે, તે તેઓ અત્ર મનુષ્યલોકમાં આવવા શક્તિવંત છતાં કેમ આવતા જણાતા નથી?
ઉત્તર–દેવતાઓ, દેવાંગનાદિક સંબંધી દિવ્ય પ્રેમમાં લીન
