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pessoa que diz que todas estas coisas são “minhas”? Você já pensou sobre isso? Quando você diz: "meu nome é Chandulal”, e então você se vira e diz: “Eu sou Chandulal.” - você não acha que há uma contradição nisso?
Questionador: Sim, acho que sim.
Dadashri: Você é Chandulal agora. Neste Chandulal há tanto “Eu” como “meu.” Eles são como duas linhas ferroviárias (o “Eu” e “meu”); sempre correm juntas, mas estão sempre separadas. Eles serão sempre paralelos, e nunca vão se encontrar, se tornar um. Apesar disso, você acredita que eles sejam um. Isto é devido a ignorância ou desconhecimento da sua verdadeira identidade. Tendo compreendido isso, separe “Eu” e “meu”. Mantenha tudo o que vem do “meu” de um lado. Por exemplo, “meu coração”; mantenha o seu coração de um lado. Que outras coisas precisamos colocar de lado, este corpo?
Questionador: Todos os órgãos dos sentidos.
Dadashri: Sim, os cinco órgãos da percepção (gnanendriyas), e os cinco órgãos de ação (karmendriyas), mente-intelecto-chit-ego, e tudo o mais (chit é o sutil componente de visão e do conhecimento no funcionamento interno do instrumento chamado antahkaran).
Então você diz “meu egoísmo” ou você diz: “Eu sou egoísta”?
Questionador: “Meu egoísmo”.
Dadashri: Ao dizer “meu egoísmo”, você será capaz de separar isso também, mas você não está ciente de outros componentes que se encontram em “meu”. É por isso que você não é capaz de fazer uma completa separação. Sua
