________________ તેની સામે જ વસત આ પ્રમ કોર સુરસુંદરીનાં સુધાબિંદુ. ( 343 ) ખ્ય અને પશુ વચ્ચે એક સરખી જવામાં આવે છે. એ દ્રષ્ટિ. એ મનુષ્ય પશુમાં કઈ ભેદ નથી. માણસમાં ધર્મ એક વિશેષતા છે–જે પશુઓમાં નથી. ધર્મરહિત મનુષ્ય એ મનુષ્ય નહીં પણ પશુ જ છે એમ સમજવું. પ્રમાદની પીડા. प्रमादः परम द्वेषी, प्रमादः परमं विषम् / प्रमादो मुक्तिपूर्देस्युः, प्रमादो नरकालयः // મોટામાં માટે વૈરી અને હળાહળ ઝેર જે કઈ હોય તે તે પ્રમાદ. બાહ્ય શત્રુની સામે લડી શકાય, એનાથી સાવચેત . ! પણ રહી શકાય, પરંતુ અંતરમાં વસતા આ ઝેરીલા શત્રુથી સદા સાવધ રહેવું એ મુશ્કેલ કાર્ય છે. આ પ્રમાદ શત્રુ "ભવોભવ દુઃખદાયક થઈ પડે છે. જન્માંતરમાં પણ એનું ઝેર ઉતરતું નથી. મોક્ષપુરીને એ કટ્ટો ધાડપાડુ છે. એ પોતે જ નરકાલય છે. આમાહિતના સાધકેએ એનાથી ખૂબ સાવચેત રહેવું જોઈએ. * પ્રમાદઃ કાળે નાગ. કમાય માગ, દરે મહત્તરમ્ | आद्याद्भवे भवे मृत्युः, परस्माज्जायते न वा // પ્રમાદ એક વિષધર છે-કાળો નાગ છે, પણ એ બે 2. એ એક મોટે તફાવત છે. કાળો નાગ ડું હોય તે કદાચ મનુષ્ય બચી પણ જાય પણ પ્રમાદનું ઝેર જેને ચડે છે તે તે ભવભવમાં આથડે છે–હેરાન થાય છે; માટે જ શાસ્ત્રકારોએ પ્રમાદને સર્વથા ત્યાગ કરવાનું–આત્મકલ્યાણને - વિષે જાગૃત રહેવાનું ઉપદેશ્ય છે. P.P. Ac. Gunratnasuri M.S. Jun Gun Aaradhak Trust
