________________
૧૪
સજ્જન શિંગ ૧૪ ૫, ૧૦, ૧૫, ૩૦, ૧૫, ૧૰, અને પ દિવસ રહે છે. તેમાંથી મધ્યના (ચૌથા ભાગના) ત્રોશ દિવસમાં ાય ત્યારે તેની સન્મુખના જન્ય છે, મર્યંત મધ્યના રાશિમાં નટ્સ ઉચ પામે ત્યારે વન્ય સમજવા.
શુક્ર વિચાર-થ્રુ જે દિશામાં ઉગે તે દિશા સન્મુખ ગણાય છે શક સખ તથા જમણા મને વન્ય મ્યો છે.
શહે ચાર-શકું સૂર્યા યથી આરબીને દિવસે અને શત્રિ ! અર્ધા પ્રહર નીચે આપે દિશા અને તિામાં ક્રમથી ચાલે છે. પૂર્વ વાયવ્ય, દક્ષિણ, ઈશાન, પશ્ચિમ, અગ્નિ, ઉત્તર અને નૈઋત્યઃ તે હું ગમન કરવાની ૫૭યાર્ડ અથવા ડાબી બાજુએ શુભકારક છે. રાહુનું વાર ગમન-વિવારે નૈૠત્ય, સોમવારે ઉત્તર, માળવારે અગ્નિ, સુધવારે પશ્ચિમ, ગુરૂવારે ઇશાન, શુક્રવારે ક્ષિક્ષુ, અને શનિવારે પૂત્ર'માં શહે ગમન કરનારની પછવાડે તથા ડાબી બાજુએ શુભ છે.
પ્રયાણુ શુભ તિ-િ૧-૨-૩-૪-૫-૬-૭-૧૦-૧૧ અને ૧૩.
શુભ વાર-સેમ, મુરુ, શુક્ર અને બુધવાર ૧-૪-−૮ તિથિ સિવાય, શુભ નક્ષત્ર:– પુષ્ય, અશ્વિની, મૃગશીર્ષ, દેખતી હસ્ત, પુનઃવડ્યુ, શ્રવણ, અનુરાધા, પનિશ
""
મધ્યમ નક્ષત્ર:-રહિણી ત્રણ ઉત્તરા, ત્રણ પૂર્વા, શતભિષા, જયેષ્ઠ અને મૂળ. વિહાર તથા પ્રવેશમાં-ફ્રાંકડુ અથવા ચેાથાનુ પર વજ્ય' છે તે આ પ્રમાણે - એકમ શિનવાર, બીજ શુક્રવાર, ત્રીજ ગુડ્તાર, સાથ સુધવાર, પાંચમ મ`ગળવાર, છઠ્ઠું સામવાર અને સાતમને રવિવાર.
""
77
નગર પ્રવેશ હસ્ત, અશ્વિની, ચિત્રા, અનુશષા, ઉત્તયંત્રણ રાહિણી, પુષ્પ, મૃગશીષ', મૂળ અને વતિ નક્ષત્ર, સામ, બુધ, ચુરુ, શુક્ર, અને શિવેવાર શુભ છે. વિધાર ́લન મર્હુત ગ્રુ, સુધ, શુક્ર અને રવિવારે, અશ્વિની. ત્રણે પૂર્વા, હસ્ત, મૂળ, ચિત્રા, સ્વાતિ, શ્રષણ, ધનિષ, શતતાશ્તા, મૃગચીષ, આર્દ્રા, પુનવસુ, પુષ્ય અને આશ્લેષા; આ નક્ષત્રો વિદ્યારણ માટે શ્રેષ્ઠ છે.
જ્ઞાનની વૃદ્ધિ કરનાર ના-મૃગશીષ આર્દ્રા પુષ્ય, ત્રયુ પૂર્યાં, મૂળ, અશ્લેષા, હસ્ત અને ચિત્રા.
ન‘દિનું( નાંદ માઢવાત') સુત'–રિન, એમ, બુધ, મુરૂ કે શુક્રવારમાંથી કાઇ નવાર સ્વાતી, પુનઃવજી, શ્રવણ, નિષ્ઠા, તનિષા, હસ્ત, અશ્વિની, અશિષ્ટત, પુષ્ય, મૃગશીષ, અનુાષા, ચિત્રા, રેવતી, શહણી અને ત્રણ ઉત્તામાંથી કાઈ નક્ષત્ર હોય તા વતાચ્ચારણાદિ ક્રિયા માટે નાં માંઢવી,
યાંતિક પાણિક કાન્નુષ, ગુરૂ, શુક્ર અને રવિવારે; રાહિણી, મૃગશીષ', મા, ફાલ્ગુની, હસ્ત, શાતી; અનુરાધા, મૂળ, ઉત્તશષાઢા, ઉ, ભાદ્રપદ, રેવતી, અશ્વિની અને શ્રવણ નક્ષત્રમાં કર્યું.
લાયના ન-પુનઃવજી, પુષ્ય, શ્રવણ અને પનિયા કુલ કે, કૃતિ, વિશાખા,
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
