Book Title: Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 04 Year 01 Ank 07 Author(s): Chandrakant V Sutaria Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh View full book textPage 5
________________ DXCDADE DADCRADOCDDOXODCDXDDDDDDDDDDDDDDDD તા. ૧-૬ ૧૯૩૪ તણ જૈન પડે. મંદિરમાં પમેશ્વરની મુખ્ય મૂર્તિની સામે જપા દેખી શકે ભાવિક બનવાના હેલા ઉપાય. એવી રીતે એમને. બને તે ઉટની જેમ બેસજો એકાદ અવનની- ચેષઢી સામે પડી હેય ને ઉઠાવજો અને તે તમે મારી ને જાદુગરની ઈબ્રમની વફડીના છે ને તેટલાં મેટા, બાગે- અન્નદ–વાજે.પુકાર્યા જયા દશે; * ફક્ત ૨૪ કલાકમાં અદભૂત શક્તિ માપનારી માંડને કેમ, શું છે ?તમારી સંગીતની ત્યાં પરીક્ષા દવા લિધે તે તમે વાંચ્યું હ, પશુ હું તમને એથીયે થવાની નથી, ગધેડા જે સૂર કાઢીને પણ્ મારો અવાજે વધુ સારા ને ભૂ ઉપાગી ઉપાયે તાવું. ઉપાષા છે અવને પુકાજ કરને, તમારે તે ભાવિક થવું છે ના ! શું સહેલા મને કંઈ પશુ ખર્ચ વિનાના: અને તમને ફાયદે વ્યા, “ એ સ્તવનો અર્થ સમજતા નથી. તેના જેવા પણુ જ વધે. ' સસ્તું ભાડુ • **** * * * * * * * * ***** ભાવ મનમાં અતિ નથી ” અરે, ભલા મામી તમામૈં ક્યાં કી ત્યારે તમારે લેટમાં નામના મેળવવી છે ? ,ખિી અર્થ સમજવાની જરૂર છે! ભાજિક થવું હોય તે કંઈ દુનિયા એક્ટ અવાજે વખાણ કરે એવા થવું છે ? જીઓમાં અર્થ સમજવાની જરૂર નથી, તમે તમારે મેં કહ્યું, એ તમે માઈ તરી પૂજા એ ઉપાય જાવે છે! એ પ્રમાણે કરે છે, તમારે તે ભાવિક થવું છે ને ! ગ્યા પ્રમાણે તે યું. બાળકે, વધે, સુવાને અપાય તમને માનની નજરે રાજ મંદિર જઇને સ્તવને ગાવાની કે પ્રેકટીસપાડે. પછી તે એમ કહે કે મારી સત્તા છે કે તમે ધાર્મિક ની જેમ હૈ. ધાખજ થતમાં મંદિર આવતી સ્ત્રીને જાગરો જા, તમે માજથીજ ભાવિક બનવાની શરૂધ્યાત કરે, પડ્યું ' ' “ એ હૈ........ ભાઈ તે ખૂબ ભાવિક છે ! અને એમના છે કે ના તમે પુછે છે એ તે કેમ બનાય; ધામિ'. તે ક્રાંઈ બન્યા મનમાં એમ લાગ્યું એટલે તે. ‘ પડીના છ ભાગ'માં , મા મનાતું હશે ? અરે, હા, ભાઇ, હા, બન્યાજ બતાય છે, પ્રજાને જાહેર ખબરની જેમ વાયરલેસથી ખબર પગલે જ વેગના મરાય ઍટન્ના ધાર્મિક પુછે છે મ એક સહેલા .............ભાઈ સંવિક છે.” ખાને લીધેજ બની ગયા છે; અને ધામિક, ભાવિક, થયા પછી આ તો તમારી વાઢ વાનું તો પૂછવું જ શું ? કાન્તિ કે શાન્તિ. - ત્યારે આજથીજ તમે દરે ક્વા માંડે; તેમને મને તેથી નવ યુવાનો અને યુવતીએ ! જગતમાં પ્રકાશ અને થત’ એમ કહો છે? અરે મનની, ક્યાં વાત છે તમે વો પ્રેરણા, ઉદ્માસ પૂને અાનંદુ શક્તિ અને સાદરાની તમે તે માસ માટે - વાગે જન્મેજયારે લેકે ગ્યા દાદ મૂતિઓ છે. તમારે તમારી એ શક્તિનું માફ કાઢી લેજાનું અને તમને અંરાબર જોઇ 1 છે. દુનિયાને કેવી નાંખશકે એમ હાય કાડૅ; અને સ્પેશીયલ અંક વાનું, દેશને બદલાલી નાંખજતી વખતે ને તે પરથી યુવક પરિપ૬ અને જન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સને વાનું, સમાજને પડી નાહી કરી, ઉષા' ( કાળુ માર્ગદર્શક થઈ પડે કહેવા પ્રશ્નોની ૧૭મૃાવટ માટે કાવતી નાંખવાનું કામ તમારે * ધાણ ગમે તે ઘેલું કરો તા. ૩૦-૩૪ ના દિને * તણુ જૈન ' ને ખાસ દળદાર કરવાનું છે. તમારે શિરુ એ તે ઠીક પડી ) શરીર સચવા લાયક સ્થીયલ્સ ઍ"* નિકળશ્ન માટે સર્વે લેખકને ઇશ્વર નિર્મિત કર્યું; છે, રાખી, એ કે લાલ, પીળો અને વિચારોને પોતાના વિચારો દ્વારા મેકાવાનું છે મંતિ. એ મા જુવાનોના વાદળા , રેશમી ધોતીયુ" | રામામંત્રમુ કરીએ છીએ. “જીવન મંત્ર છે. રાતના પહેર, હાથમાં એક નાનકડી એટલે તા. ૧૬-૪-૩૪ ને અમારે રાબેતા મુજ- સેવા ક્ષેત્રે, “ iણાં ચળકતી થાંભા બેજો, જે | નો અંકે 'ધ રહે, --તંત્રી. મુને એઢાં નાનાપૈસાનાં અંદર ફુલ મૂકજે. ! =ી એને, જે સજાને, એક નાની વાટકી, ઈપણુ અદ્ધર રાખજો, તે તમારા ખેઢાં બધાને તેડવાનું કામ તમારે માથે મુકાયું છે. ઘરથી મદીર સુધી મહાન્નતા મહાજતા મંદિર જજને જે ને, તમે કહેશે કે “ માં શાન્તિ ખેાટી છે ! ક્રાન્તિ, મૂળ, કંઈ ભૂલ થાય નહિં, ક્ષતા પણું નહિં, ખૂબ ગંભીરે રોકે ભયંકર છે; વડાન્તિજ સારી હૈ, હાં, શાનિ જારી છે, જે. મનમાં હસવું રેય તે . છે. તે તમારી સામે પણ જુએ ને કે અન્ય શાનિ મૃત્યુની શક્તિ છે. જોઈ રહું છુ તમે તેમના તરફ ખૂાન નથી આપતા એ જ નિર્ભક્તાની શક્તિ છે, નિદ્રાની ઘેનની, કમજોરીની શક્તિ ભાગવા. દેજે. મનમાં પૂજા કરવાની ઇચ્છા નથી એમ છે ? એ શાનિ અાપને નહિં ને દઈએ. એનાં કરતાં વધુ કહે છે ? અરે પણુ ભલા અાદમી, હિં તે કંઈ છાની વધુ ઉચ્ચ શાતિ, શક્તિ અને સામ માંથી પ્રકરતી શાન્તિ વાત નથી, તમારે સારાં ધાર્મિક, ભાવિક કાવવાને થ્થાપને જોઇએ અને એવી શાન્તિ લાવવા' અ* આપણે ઉપાય છે. અત્યારે ક્રાન્તિ કરવી પડે. જીવનના સર્વ ક્ષેત્રે ખળ મુવા તમારે એમ પન્ન કરવા ન જવું ન તે કર પડશે. બીજો ઉપાય છે, નવવા મંદિરમાં સૌથી વધુ લોકો, જરાય પણું બળ હિંસજ નહિં જોઇએ, દિ'સક બળ છે ને ! બસ ત્યારે એ વખતે મંદિર ને ! સરીર સ્ત્રી કે આપણને તે બીજાને પશુ બનાવી દેશે. છતણે અાપણે તે તેટલી જગ્યાએ મેટા નાના, ગમે તેવાં ચાલાં કરી મંદિરનું કાન્તિજ કરવી છે. તેથી હિંસક બળ, અહિંસક ક્ષત્તિ, વપરાય તેહુ’ વાપરજે. એનો અર્થ છે એમ પ્રેમ સાત્તિ નિ એજ અત્યારના સુવાનને હાથ રહેલે માગ છે ? અરે ભાઇ, તે અર્થ છુીતે તમારે શી જરૂર છે ? છે. વન ધર્મ છે તમારે તે સારા તે ભાવિક કહેવઢાવવું છે ને ! ચાલ્લાં ફરી દલપત કેયારી,Page Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16