Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 04 Year 01 Ank 07

Author(s): Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 15

NOGOO DODCZOCOCCUSADO DSDCADO તા. ૧૩-૪-૧૯૩૬ '
ખાસ વધારો,
*
શ્રી
પરિપટ્ટ -
જૈન યુવક
જાહેર સભાને અહેવાલ.. તાઇ --૩૪ રવિવારના રોજ રાત્રિના 1 વાગે મા સુધી સુધરે નદિ પવા દે નહિ જ્યાં સુધી સમાજ પ્રગતિ મૂત્ર મમરાળ જન સભાના તાલ માં જેનોની એક જાહેર સભા શી છે, કન્યા કેળવણી એ સમાજના મુખ્ય પ્રશ્ન છે અને ગર્ભે થિરચંદ મેળાપસંદ રાષ્ટ્ર બાર-એટ-લના પ્રમુખપપ્પા નીચે મળી વણીની ફાવટ ફર્નાર ગીરા તને છે, મા સિવાય સમાજ તી, તેમાં બધી જૈન યુવક પરિપત્ર અને ‘કાન્સ જ એ વિથ વધવિવાહ, ઐતજમણ, બાળસગ્ન, નેટ બ્લી, રવું. વુિં ઉપર નીચેના વેઢતાએ એ વિવેચને કર્યું હતું,
યાદિ અને કુરિવાથી રંહ્માણી રદ છે, સાથે બેકારી પણું શ્રી અમીચંદ ખેમચંદ રાતું રામાત ફરતાં જણાયુ કે
પાવી સ્ત્રી છે. '
દીક્ષા, દેવવ્ય, સંધ સત્તા, ‘ધર્મના નામે થતાં બીનજરૂરી કેટલાક લોકો છે છે કે પરિપક્વ
ક્રિાન્ચની ખાદેખીથી ભરવામાં આવૅ છે, કેન્ફરન્સને હવા ખાવા માટે જવામાં માને છે, તે
પ્ર. આ દરેક મને વિચારણુ! માગે છે, તેમાં દીક્ષા, દેવદ્રવ્ય,
ગમન સંધશા વિ. ગંભીર પ્રકારની વિક્ષારા આપણૂા. ૧ મ્હારે કહેવું જોઇએ કે મા ની વાતે ઉના લા સમાજને ઉંધે મુનિર્વથા અમદાવાદમાં કરી છે, જે જૈન કWાPિના
સે ટ્રા માટે એક પટ્ટાનું ન ચલાવે છે. પશ્ચિઃ ભરવાના હતું બહાર પડેલા વધારામાં જો હર બાર અષા છે કાકરન્સને હલકી પાડવાના નથી તેમજ દંખાખી પણ નથી. તે જે ય હાથ તે પાછુ વળેાવવા જેવું લાગે છે, રામાપી બે માસ ઉપર શ્રી જૈન યુવક મહામ' રાવ કર્થે હતા પણ્ ત્યાં સુધી સત્તાવાર રાવ બહાર ન પડે ત્યાં સુધી તે ઉપર કે સાધુ સંમેલન પુરૂ થયા પછી એક માસમાં અનુકૂળ સ્થળે આ બાલવું નિર# છે, છતાં એટલું તો સાફ સાફ કહેવુંજ પશે ખિલ ભારત જન યુવક -
- પૂજ્ય અનિલરા-1 પરિપ્રદે પરિપત્ર બર્વી, એ દેરાવાનુસાર | શ્રી જૈન યુવક પરિષ. ' કરેલ દ્વરા રૂમને રંગના પરિષદ કરવાનું તિ બ્રિા હે માં મૃ&વારા કરાવેને લગતા મુદ્દાઓ
સાચાજ દ્રરાવ હરો તે યુવાને ન્સના અધિવેશન પારેવાંજ |
રીર ચડાવ. અને પાકેલા નક્કી થઈ ગયું હતું. હા એટલું |
- છેદી સ્વાગત સઝિતિ તરફથી હરાવ સમિતિને મુસાફર જેવા કે સમાજને MB" " ' દાંલ્મ મહીંયા બને '10" 11 અપાયેલ સુત્તાની રૂ
1 :
પરિષદમાં થનારી હરાવાના બનાવવા શરીખ્યા હશે તે બરાય એ ન પામ મુદ્દામા ને કી કવો મટે હેની શકિ મીટિંગ શ્રયત
, થઇને મેએ મુંબઈના અાંગણે | વીરચંદ મેળાપચંદ શાહ એરીરના પ્રમુખપણા નીચે કરવામાં પાછા-પૂમલા નદિ ભરે, પરિષદ બારવાને નિજ મળી હતી, તે પ્રસંગે કમીટિના દરેક સભ્યોએ હાજરી પછી ભલે માલેતુનર સેટીયા છે. માથી સાપને ખાત્રી થી અાપી હતી અને નીચેના મુટીએ નકકી કરવામાં આવ્યા હોય કે મુનિવરે હય, એને છે પરિપારીકાઇ માં નથી - હતા,
તિ સામા રાહ કુચ કરેજ છૂટ . " હરાના પ્રદેશ-દેશકાળ નુસાર અાવશ્યક વિચા- મા ય સહેલી નથી. આ રોઢ પ્રગતિના પંથે ધપાવવામાં રોના તેમજ આચાર યવહારના પરિવર્તન કાર્યને લગતા સુંવાળા નથી. પ તે કયા મુવીને કેમ કેરી રહ્યા છે. વિષયે, આપણા સમાજને હગવા મહત્વના બનાવે, મેને કઢાવાળો છે, તે ઉપર Rી ને સમાજ માં સામાયુવક પ પૈ ના પાત્ર તથા = "ાહને થતી પ્રવૃત્તિ. IqWધા મિ નદ્ધિ કરી શકે, વીને 1 A1 અને ધર્મ"*IE . ધાર્મિક જેનું કારસ, મુજ જલન, કેશરીયાઝ ચા- Jજ કરી, એટલે સામાજિક અને નામે ની ' ગેમોજLTયેાચ્ય દીક્ષાા, દેવ દ્રવ્ય, નજરીમંદિર, ગરમદિર, શાંતી- ધાર્મિક પ્રગતિ કેવી એ પહેલી ચચોમેન જેને યુવકને માદાર, સાધુભાને પુસ્તક પરિગ, સાઇએ અને સત્તા નથી, તેની - ધી ને પશ્ચિદ્વારા એના વાજી સાર્વજનિક ફડે
કુવાન સંગનની ખાસ જર છે. છે કે સમાજને જ સામાજિક-પ્રતિજ્ઞા મૃચ, બાળ લડન, વૃધલ " એ એવાણી તથા કરવામાં અમ'\ ઘાની જેBર | ૨ કુલ, ભાજીને, અસ્પૃશ્યતા
" સંગઠન માળી પરિષદે દ્વારા જ છે. જેને કે યુવા ધારણા છે | પભિપ્રાય સૂચક-રજીયાત વધજો. કન્યાની લેવડ;
૩ મચા-કરસ્થાન ધરાશાયી થઈ કે છે, ધી પરિક છે, સમાજ પ્રગતિ અટકે છે ! પરંતુ તેમને તેગ
ભરવાનો હેતુ આપણી શ્રીમતી દેવડે રામને જ્ઞાતિ બંધન, કન્યા અને સ્ત્રીને વામ્રાહs, |
ધીમે ! હોવાથી તેઓ ધીમેધીમે ડગલાં
કરન્સને હજી પાડવા બાળ બછું. ઉપરનાં મુટ્ટા અને ળેિ લગતા થવાના હશl 1
નથી, પરંતુ તેને પુરેપુર , ઉપાડવાની ભલામણુ ફરે પણ
1 સહકાર સંગ'ધમાં જે કંઈ ભાઈયાનને સૂચનાઓ કરવી હોય, ; યુનાને તે તેની યુવાનીને
આપીને માજઅને મંત્રી રાવ સમિતિ ૧૩ ધન ન આ
કે છત કરવાના જ યુવાનોનો શાબે તેવજ ફૂગલાં ૬પાડવાં ?
A | જૈન યુવક સંઘની મેરીસમાં મા. મુબઈ નં. ૩ એ શીરરવાં. ધુપ જ નહિં.
નિરાધાર છે. પછી હલકી - નામે તા૨૦-૩૪ સુધીમાં મેકજી રમાપવા વિનતિ સાધી માત્ર ના
વિડવા જેવી વસ્તુજ ક્યાં માપી જન - |
' કરવામાં આવે છે. તારાભાએ ઘમજ મha |
- આ પરિષદ દ્વારા ફરમેં જે કાં! કાર્ય કર્યું છે તેને પરમાનંદ કુંવરજી કાપડીઆ, મંત્રી રાવ સમિતિઃ |
ની અને એની શક્તિ અનુસાર સ્ત્ર માટે અમને માન છે. તેને વૈગ ધીમે હશે, તે તેને વૅગ નામક્ર કાર્યક્રમ તૈયાર ફરી સમાજ આગળ કરી, યુવાન બધુએ ! ધાવામાં, તેના પાયામાં સીમેન્ટ yવામાં યુવાને પાછી તમારે માંગણે પરિષદ ભરાય છે, કાઈની શરમાશ મીમાં મમલ્મ નટિ પટે, યુવાને સમજે છે કે તે અમારી માસમાં છે, તે સિવાષ તમારા ચિંગાર/ થી રજુ કરવા અને નતુ કરી છૂટા અને અમે એફજ છીએ,
જરે? બહાર આવી અને પરિપત્રે કોમ બનાવશે. પરિષદ જાણ્યા સમાજમાં ઘર કરીને બેલી મૈનેક કહી અને યુવાનો અને યુવતિએની છે, છતાં જેને આળસ કરશે કે ? બધો ગમાજ પ્રગતિને રૂધી રહેલ છે, દાખલા તરિક અાપા ઉ1 સહી નેયા કરશે તેને પસ્તાવું પડશે, કે જોયા કરવાને તાનિ મને ચાળાના ત્રિા તરફ નજર કરે તે માપને પયાલ કે પ્રમા સેવવાને ચૂપત નથી, મોવ કે તે તંત્ર મૂડીવાદને પેરનારા છે, આજે એ તંત્રમાં ત્યાક્ષાદ થી ડાહ્યાલાર એમ. મહેતાએ પ્રાથમિક વિવે ૬ ૫ ને અઢા બાર વર્ષની માળા સાથે લગ્ન કરવા જાધાર ગ્રન કર્યા પછી ફર્યું હતું કેઝન્દ્રિાસની પળ ગમે તે હેાય પણ ૫ તે એની ઉજણીમાં ભાગ લેવારો, બાળ૨માં એક એક પત્નિ ને નૈિમિતે સમાજ(માં જે બનાવે બની રહી છે. તે દરેઃ યાત હોવા છતાં તેના ઉપર બીજી ફરનાર બે પાન સેવા, એટલે વિપાકા ના તે દૈજ, સાધુ સં નેશન ભરાઠું ગયું. સાધુએના કાયદા અને કાનને સમાજ પ્રગતિને 'ધનાર છે. મેં તને જ્યાં એના પ્રશ્ન ઉપર મારે જૈન પ્રમાજમાં ભારે મન થઇ!