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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् कप्-प्रतिषेधः
(४३) न संज्ञायाम्।१५५ । प०वि०-न अव्ययपदम्, संज्ञायाम् ७।१। अनु०-समासान्ता:, बहुव्रीहौ, कप् इति चानुवर्तते । अन्वय:-बहुव्रीहौ संज्ञायां प्रातिपदिकात् समासान्त: कप् न।
अर्थ:-बहुव्रीहौ समासे संज्ञायां च विषये वर्तमानात् प्रातिपदिकात् समासान्त: कप् प्रत्ययो न भवति ।
उदा०-विश्वे देवा यस्य स:-विश्वदेवः। विश्वानि यशांसि यस्य स:-विश्वयशाः।
आर्यभाषा: अर्थ-(बहुव्रीहौ) बहुव्रीहि समास में तथा (संज्ञायाम्) संज्ञा विषय में विद्यमान प्रातिपदिक से (समासान्तः) समास का अवयव (कम्) कप् प्रत्यय (न) नहीं होता है।
उदा०-विश्व-सब हैं देव विद्वान् जिसके वह-विश्वदेव (ईश्वर)। विश्व सब हैं यश जिसके वह-विश्वयशा (इन्द्र)।
सिद्धि-विश्वदेवः । यहां विश्व और देव शब्दों का पूर्ववत् बहुव्रीहि समास है। यहां संज्ञाविषय में इस सूत्र से कप्' प्रत्यय का प्रतिषेध है। ऐसे ही-विश्वयशाः । कप-प्रतिषेधः
(४४) ईयसश्च।१५६। प०वि०-ईयस: ५।१ च अव्ययपदम्। अनु०-समासान्ता:, बहुव्रीहौ, कप्, न इति चानुवर्तते । अन्वय:-बहुव्रीहौ ईयसश्च समासान्त: कप् न।
अर्थ:-बहुव्रीहौ समासे ईयसन्तात् प्रातिपदिकाच्च समासान्त: कप् प्रत्ययो न भवति।
उदा०-बहवः श्रेयांसो यस्मिन् स:-बहुश्रेयान् ग्राम:। बहुश्रेयसी नगरी।
आर्यभाषा: अर्थ-(बहुव्रीहौ) बहुव्रीहि समास में (ईयस:) ईयस् जिसके अन्त में है उस प्रातिपदिक से (च) भी (समासान्त:) समास का अवयव (कप्) कप् प्रत्यय (न) नहीं होता है।
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