Namalinganusasan Amarkosa

Author(s): Bhanuji Dikshit, Shivdatt Pandit
Publisher: Satya Bhamabai Pandurang

Page 23

स्वर्गवर्गः ]
व्याख्यासुधाख्यव्याख्यासमेतः ।
च' ) ॥ ॥ हीरः अपि । 'हीरः कपर्दी शमिरः' इति | कपर्दोऽस्य जटाजूट: संसारावर्तात् । ('हीरो वज्रे हरे सर्प हीरा पिपीलिका
कपर्द इति ॥ 'पर्व पूरणे' (भ्वा०प० से.)। संपदादिश्रियोः' ) ॥ (३४)॥॥ स्मरं हरति । 'हरतेरनुद्यमनेऽच्'
त्वात् (वा० ३।३।१०८) भावे क्विप् । 'राल्लोपः' (६।४।२१) ( ३।२।९) ॥ (३५) ॥॥ भजेते । 'भृजी भजने' (भ्वा० | केन सुखेन जलेन वा पर पूर्ति ददाति । 'सुपि' (३।२।४) आ० से०) । पचाद्यच् (३।१।१३४) न्यक्वादित्वात् इति योगविभागात् कः । कस्य जलस्य परा पूरणेन दायतीति (३५३) कुत्वम् । भृज्यन्ते कामादयोऽनेनेति वा । वा। 'दैप शोधने' (भ्वा०प० अ०)। ('कपर्दः पार्वती'हलश्च' ( ३।३।१२१) इति घञ् ॥*॥ "भग्यः ' इति पाठे | भर्तुर्जटाजूटे वराटके')। अर्शआद्यजन्तः शिवेऽपि॥ (१) ॥॥ ण्यत् (३।१।१२४) ॥ (३६) ॥ * ॥ त्रीण्यम्बकान्यस्य । जटानां जूटो बन्धः । एकम् 'जटाबन्धस्य॥ त्रिष्वम्बकमस्येति वा । 'अम्बकं नयनं दृष्टिः' इति हला
पिनाकोऽजगवं धनुः। युधः । त्रयाणां लोकानामम्बकः पिता इति वा । त्रीन्वेदानम्बते शब्दायते वा। 'अबि शब्दे' (भ्वा० आ० से०)।
पिनाक इति ॥ पाति । 'पिनाकादयश्च' (उ० ४।१५)
इति पातेराक इत्वं नुम् च । ('पिनाकः शिवकोदण्डे पांशु'कर्मण्यण' (३।२।१) । 'संज्ञायाम्' (५।३।८७) इति
वृष्टित्रिशूलयोः')॥ (१) ॥॥ अजेन ब्रह्मणा गम्यते । इति कः(न) । त्रिषु लोकेषु कालेषु वा अम्बः शब्दो वेदलक्षणो
'अन्येष्वपि दृश्यते' (वा० ३।२।४८) इति डः। अजं छागं यस्येति वा। त्रयः अकारोकारमकारा. अम्बाः शब्दा वाचका
गच्छति यज्ञत्वेन प्रविशतीति वा । अजगो विष्णुरस्ति शरत्वेयस्येति वा। तिस्रोऽम्बाः द्यौर्भूम्यापो यस्यति तु भारतम् ॥
नास्मिन्निति । 'गाण्ड्यजगात्संज्ञायाम्' (५।२।११०) इति वः (३७) ॥॥ त्रयाणां धातूनां पुराणि, तेषामन्तकः । व्यव
॥*॥ प्रज्ञादित्वात् (५।४।३८) अणि "आजगवम् अपि । यवं पुरं त्रिपुरम् , तस्यान्तक इति वा । त्रयाणां पुराणां समा
'आजगवमजस्य वा पिनाकं वा' इति बोपालितः । 'स्थाणोहारः। 'पात्रादिः' (वा० २।४।३०) इति प्राञ्चः । तन्न ।
धनुराजगवम्' इत्यमरमाला च ॥॥ अजो विष्णुः, को तथा सति ‘पञ्चपात्री' इतिवत् 'त्रिपुरी' इति प्रयोगभाव
ब्रह्मा, ताववतीति 'अजकावम्' अपि 'धनुस्त्वजगवं युग्यप्रसङ्गात् ॥ (३८)॥॥ धरतीति धरः। पचाद्यच् (३।१।१३४)।
मजकावमजीजकम्' इति शब्दार्णवात् ॥॥ अजको गङ्गाया धरः ॥ (३९) ॥॥ अन्धकस्य दैत्यस्य रिपुः ॥
विष्णुब्रह्माणौ वातीति 'अजकवम् अपि । 'सुपि' (३।२।४) (४०)॥*॥ क्रतुं ध्वंसयति । 'सुपि-' (३।२।७८) इति
इति (योगविभागात् ) 'आतोऽनुपसर्गे- (३।२।३) इति वा णिनिः ॥ (४१) ॥ ॥ वृषो ध्वजश्चिह्नमस्य ॥ (४२)॥॥
कः ॥ (२) ॥*॥ द्वे 'शिवधनुषः ॥ व्योम्नि केशा यस्य ॥ (४३)॥*॥ भवति भवते वा सर्वम् । 'भूप्राप्तौ' (चु० आ० से.) । पचाद्यच् (३।१।१३४)।
प्रमथाः स्युः पारिषदाः यत्तु भवत्यस्माद्विश्वम् । बाहुलकाद् (३।३।११३) अप् ।
प्रमथा इति ॥ दुष्टान् प्रमनन्ति । 'मथे विलोडने' विश्वमस्त्यस्मिन् इति वा । अस्त्यादेशाद्भुवः (२।४।५२)
(भ्वा०प०से०)। पचाद्यच् (३।१।१३४)। प्रमथ्यन्ते मन्त्राअप् (३।३।५७) । 'थ्रिणीभुवः-' (३।३।२४) इत्यत्र
दिना । 'खनो घ च' (३।३।१२५) इति घो वा ॥ (१)॥*॥ श्रिणीसाहचर्याद्ववो भौवादिकादेव घञ्-इति मुकुटः। तन्न ।
परिषदि साधवः । 'परिषदोण्यः' (४।४।१०१) इत्यत्र 'परिषदः' बाहुलकस्यागतिकगतित्वात् । अत्र चोक्तरीत्या गतिसंभवात् ।
इति योगविभागात् 'णः' । 'अण्' इति तु मुकुटस्य प्रमादः । अधिकरणे ल्युटो बाधकसत्त्वादपोऽसंभवात् । 'अजब्भ्यां
'भक्ताण्णः' (४।४।१००) इत्यनुवृत्तेः॥*॥ण्ये तु पारिषद्याः । स्त्रीखलनाः' (३।३।१२६) इति वार्तिकोक्तेः साहचर्याभ्युप
'पर्षदो ण्यः' (४।४।१०१) इति पाठे पार्षद-पार्षद्यागमोऽप्यनुचितः । 'गातिस्था-' (२।४।७७) इत्यत्रापि
वपि । 'भूताः शिवस्य पार्षद्या पार्षदाः' इति संसारावर्तात् ॥ पासाहचर्यादस्त्यादेशस्याग्रहणप्रसङ्गात् । ('भवः क्षेमेशसंसारे
| (२)॥*॥ द्वे 'शिवानुचराणाम् ॥ सत्तायां प्राप्तिजन्मनोः') ॥ (४४) ॥* बिभेत्यस्मात् ।
ब्राह्मीत्याद्यास्तु मातरः॥३५॥ 'भीमादयोऽपादाने' (३।४।७४) । 'भियः षुक् वा' (उ० | ब्राह्मीति ॥'मान पूजायाम्' (भ्वा०प०से०, चु०उ०से.)। १।१४८ ) इति मक् । 'भीमोऽम्लवेतसे घोरे शंभौ मध्य-मान्यन्ते पूज्यन्ते लोकमातृत्वात् इति मातरः। 'नप्तनेष्ट्रमपाण्डवे ॥ (४५)॥*॥ तिष्ठति । 'स्थाणुः' (उ०३१३७) (उ० २।९५) इति सूत्रेण निपातितः। मान्ति शिवपरिवार('स्थाणुः कीले हरे पुमान् । अस्त्री ध्रुवे')॥ (४६) ॥*॥ त्वेन समाविशन्तीति वा ॥ (१)॥ * ॥ ब्रह्मण इयं ब्राह्मी । रोदयति । 'रोदेर्णिलुक् च' (उ० २।२२) इति रक् ॥ (४७) 'तस्येदम्' (४।३।१२०) इत्यणि 'ब्राह्मो जातौ' (६।४।१७१) ॥*॥ उमायाः पतिः॥ (४८)॥॥ अष्टचत्वारिंशत् 'शंभो'॥ इति टिलोपः । ('ब्राह्मी तु भारती। शाकमेदः पङ्कगण्डी
१-'स पार्षदैरम्बरमापुपूरे' इति जाम्बवत्यां पाणिनिः-इति ..१-पुपोदरादित्वात् (६।३१०९) ईकार इति मुकुटः।।
मुकुटः॥