Book Title: Manovigyan
Author(s): Yugbhushanvijay
Publisher: ZZZ Unknown

View full book text
Previous | Next

Page 250
________________ કપ, જે વધી ધ્યાન કરે છે તે પ્રેક્ટીસ કરે છે, એમ કહૈવાય. કાર, બાળ બતાવેલ બ ળા સ્ટેય પસાર ઠર્યા પછી જ નિર્મળ થાન આવે છે. જેને પણ આનું સ્વાલંબન તૈયુ હોય તેને શાસ્ત્રાનું પ્રોપર ગાઈડન્સ લઈને ફરવાનું છે. નાહ્નર ટ્રેનીગના નામથી ઉધુ વેતરાઈ જશે. માર્ગદર્શન લઈને જ ઠરવા જેવું છે. શ્રી ભૂમિકાને જયા વગર જે ઝંપલાવશો ની હવાનિયા ભરવા જેવું થી. અમે તેમને સદંતર કરવાની ના નથી પાડતા. પણ બીજુ ધી આરાધનાને ગંકા કરીને ધ્યાન રવાનું નથી. જૈન પ્રતિક્રમણ કરવાની વાત આવે ત્યારે 8છે કે હું તો સ્થાન ઇન છે." પરંતુ આ બધી ક્રિયામાં મળી આવી ન હોય અને ધ્યાનમાં ચઢી જય તે બરાબર નથી. તેમ ઘણી કે મને ઘોઘાટમાં મુજ દરવી ફાવતી નથી માટે સ્થાન છે જ. પરંતુ તમારે તમારી શ્રાવક તરીકેની શ્રાવડાચાર બાબર પાળવા જોઈએ અને સાથે વ્યાસ પૈ o $લાક સ્થાન કરી તે બરાબર છે. અમારે સાઉપકuમાં પણ 8ઘુ છે કે રીડા પછી પૂર્વ અને મધ્ય સ્વિંસ્થામાં ચિંતન, મનન શાભ્યાસ છે પણ સ્થાન નથી. સ્થાન તો ઉતરાવસ્થામાં કરવાનું છે. માટે બીજી પધી મારાથના છોડીને ધ્યાનમાં બધી આરાઘના સમાઈ ગઈ છે તેમ માનીને જંપલાવવાનું નથી. - શાસ્ત્રમાં બતાવેલ ઉલ સ્થાન ઝરવા માટે ની દજુ ઘyu સ્ટેજ પસાર કરવાની છે. માતા અભ્યાસ રૂપે ઉદેવાશે. *. શભ:- અભ્યાસરુપે સ્થાનમાં વધું કરવું ? સાહેબ - જૈન શાસનમાં ધ્યાન પર વોલ્યુમીની વોલ્યુમી ભરાય તૈલી શસ્ત છે એના ઘણા જ ભેટ છે. ચાર લાખ વૈતાલી હાર સોને અન્નઇ ભી છે. માટે સમગનાથી ચિત્તની શુદ્ધ કરવા આ છેલ્લુ જ છે. પરમપદ પામવા માટે ધ્યાનને શરણે જ્વાનું છે. - તેમાં ૪થોગ, રાજ્યગ, કવ્ય સમાધિ, ભાવ સમાધિ આવી

Loading...

Page Navigation
1 ... 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268