________________
Bરવા બેઠા તે વખતે જેટલા જુવ પ્રત્યે ગેરવર્તાવ કર્યા હૌથ નૈના.
ત્યે માની ભાવ જોઈએ. નહિતર ચિંતન ન કહૈવાય. શાસ્ત્રમાં લખ્યું છે કે આવુ શુભ ચિંતન કરી તો તેનાથી અસંખ્ય ડેમ ખપે છે. તે એક અભુત ધર્મ છે. ૨૭ભ ચિંતન કર્મની નિર્જરા – પુણ્યબંધનું, સાધન છે.
હરિભદ્રરિએ "થગuિ૬ ” માં લખ્યું છે યાદ યુક્ત ભાવોથી ચિતન તે અધ્યાત્મ ઉદીએ ઈમે.
દહી કે અત્યારે માત્માનું કે તપથર્મનું ચિંતન ૪હ્યું છે તેમાં કે માની શું જરૂર છે પરંતુ શુભનું ચિંતન ડરવું હોય તો શુભભાવી જ ' “ઈશી જેમ સંસારમાં પણ તમારે સંસારને અનુપ ભાવ જોઈએ છે. માટે શુભ ચિંતન સાં પ્રકૃતિમાં અશુભભાવીને શારીને હાભ ભાવોને ગોઠવવાની છે.
જેમ પીચર “ના દીવ ત્યારે શૃંગારરસથી આકૃષિત ઠેમ થાવ છો?
પીચર જેની પહેલાં પણ તમે શામમિઠ છો. બૈટલે જ એમાં તમે તલ્લીન થઈ હાથ્થી. ત્યારે એક વિરાગી આત્માને શાવા પ્રોગ્રામ દેખાઈ હૈ. ઇંટ પે મથે છુપી 3 બેકn૩ ડમાં તેને રસ નથી , માપ નથી વાસના, વિક્રર નથી
તેમ ધર્મનું ચિંતન પછી ક્યારે થાય તે માથાને અનુરૂપ ભાવી પ્રકૃતિમાં વણાય ત્યારે શુભ ચિંતન ભાવે. ઘણા ૪૮ છે ભલે અમે સંસારમાં જે કરતાં હીઈએ તે ફરીએ પછી જ્યારે ધર્મમાં પ્રાવીપે
ત્યારે તેમાં જ ઐ3131ર થઈ જઈચ્છે છીએ . પાક. શ્રી અર્શષ્ય છે. પ્રારકા જેને અશુભ પર ૨ગ છે ને શુભમાં શ્રાવી હાલી નથી. માટે જ પહેલા મનમાં ઉદયને શુભ ભાવથી, મૈથાદ ભાવીથી વાસિત સ્વાનું છે
તેથી ઠઈપણ ક્રિયા ફસાં પરેલ " ઈરિયાવાયું ” કરવાના છે. તમાં જગતના જીવ માતા પ્રત્યે શમા, મૈત્રી માવે , પ્રમોદ તાવ આવે
