________________
当当当当当当必必要要发送 એ ભારે દયાપાત્ર ગણી શકાય છે
એક મુમુક્ષુની નોંધપોથીમાંથી અપરિપકવ અખત્મ પરિણતિ તથા નિરંકુશ જીવનના કારણે કમેં ધક્કો મારતાં, વર્ષો સુધીના સંયમી ગણાતા આત્માનું પતન કદાચ સંભવે પણ જેનામાં લજ્જા, મર્યાદા, તથા સંયમપ્રત્યેનો આદરભાવ છે, તે પોતાનાં પતનને જાહેરમાં તે રીતે પ્રસિદ્ધિના પાને ન ચઢાવે કે જેથી અનેક આત્માઓ સંયમથી તથા સંચમીથી વિમુખ બનવા પ્રેરાય : આજે તો જાણે કાંઈ નથી થયું તે રીતે પતન પામનાર જાહેરમાં જ્યારે તેનો ચંદરવો બાંધે છે, ને સંસારરસિક છાપાઓ ઉત્તમ માર્ગથી થયેલા પતનને બહાદુરીના બનાવ તરીકે નવાજી, એ બહાને જૈનશાસનની સનાતન યોગમાર્ગની મણાલીને વખોડવા બેસી જાય છે, ત્યારે ધૃષ્ટતાની હદ આવી જાય છે. આવા પ્રસંગને અનુલક્ષીને એક આત્માથી મુમુક્ષુછવને ઉદ્દેશીને વિદ્વાન તથા શાસ્ત્રજ્ઞ પૂ. મુનિવરશ્રી જે પ્રેક તથા ઉદ્દબેધક પત્ર લખી જે બોધપાઠ પાઠવે છે, તે “કલયાણુના વાચકોને જરૂરી માર્ગદર્શક અને વર્તમાનમાં બનતી કેટલાક કમનશીબ પ્રસંગોમાં ઘર્મમાર્ગની સ્થિરતા માટે આ લંબનરૂ૫ બનશે માનીને તે બનેયના સૌજન્યભાવના સ્વીકારપૂર્વક તે પત્ર અત્રે પ્રસિદ્ધ થાય છે.
સ.
公孫公所公開解公示公院公示公斥必院公示公院公所公示公病必际公示
ની હકીકત, છાપાઓ દ્વારા વાંચી, ભારે આવી વસ્તુ બનવામાં નિરંકુશતા એજ આઘાત થશે. આજના વિષમયુગમાં “ચેરી મુખ્ય કારણ ગણાય છે. આજે સ્વતંત્રતાના ઉપર શિરજોરી કરવી એ ચાલ વધી પડી છે. સ્વચ્છંદતાને નાદની ૪૦-૪૫ વરસથી ફેલાવા પૂર્વકાળમાં કદાચ કઈ પડતા હશે? આ થેલી હવા, આય માનવના જીવનના પ્રત્યેક કાળમાં પણ એવું બની જાય, પણ આજના અંગમાં પ્રવેશ કરી ચૂકી છે, એ સ્વતંત્રતાના પતન પામનારાઓની નફટ્ટા હૈયાને ભારે નાદે ઘણુ અગ્ય પ્રાણીઓએ, પિતાની લાયકષ્ટ પેદા કરે તેવી જણાય છે
કાતને ઓળખ્યા વિના, સ્વચ્છંદતાને અપઆજના છાપાના યુગમાં, પાપના ભાગમાં નાવી છે, એથી સદાચારના દ્વાર બંધ થવા પ્રવેશ કરે એને “પ્રભુતામાં પગલા માંડવા ” માંડયા છે. અને અનાચારના દરવાજા ખુલ્લા થવા એવા મીઠા નામથી ઓળખાવવામાં આવે છે, લાગ્યા છે, વર્તમાનની આર્યપ્રજાના સર્વતે ભવાભિનંદી જી પાપમયતા અને પાગલતાને મુખી પતનને સાચો ઈતિહાસ કેઈ વિરલ 'પણ, પ્રભુતા કહે, લખે, લખાવે માને આત્માઓજ તપાસી શકે છે. મનાવે, એમને કોણ રેકે?
- જેવા, ધમક્ષેત્રને માટે આવા ઉપરા ઉપરી સારા જી, શાસનને માટે જે સારી આક્રમણે, અતિ અસહા ગણાય, ઉત્પત્તિના આશારૂપ ગણાય, એવા જીને પડતા જોઈને, કાળથીજ જૈન શાસનની જાહોજલાલી ઝળકયા શાસન રાગીને ખેદ ન થાય? પતન
કતી રહી છે, એમાં, આવા વિચિત્ર બનાવે, પામનારા, પિતાની નબળાઈ, અશકિત, પાપ. એના માટે બહુજ શોચનીય ગણાય. મયતા જાહેર કરવાને બદલે, ખાટો બચાવ બાકી તો, શાસન જયવંત છે, જેને આરાકરીને, પોતાના દેશોને ઢાંકવા માટે, બીજાઓ ના જોઈતી હોય એમના માટે માગ સુંદર પણ અધમના માગે પ્રેરાય એવી જાહેરાત કરે, છે, બગાડવું હોય એના માટે, કાંઈ અટકાયત એ વાંચી સાંભળીને “હવે હદ થઈ છે” નથી શાસ્ત્રો વાંચતાં સંભળાય છે કે, દરેક એમ જ લાગે.
કાળમાં, ચારેગતિમાં, સમતિ પામેલા જીવ
