________________
[ ૬૫] તેમની મનુષ્યમાં કઈ ગણના હોય ? (ન જ હાય), પરંતુ જેઓ પોતાના આત્માને શિક્ષા આપવામાં નિપુણ હોય, તે પુરુષની જ મનુષ્યમાં ગણના હોય છે. (૧૩)
જે પરના ગુણે ગ્રહણ કરવાથી પણ તું ગુણવાન થઈ શકે છે, તે હે પાપી જીવ ! એટલાવડે કરીને પણ તું પરના ગુણને કેમ ગ્રહણ કરતો નથી? (૧૪)
જિનેશ્વરના વચનરૂપી અંજનવડે તું મત્સર (ઈર્ષી)રૂપી તિમિર(નેત્રપડલ)ને કેમ દૂર કરતો નથી ? કે જેથી હજુ પણ મત્સરરૂપી તિમિરવડે અંધ થઈને જ્યાં ત્યાં (આડાઅવળ-સર્વ ગતિમાં) ભમ્યા કરે છે? (૧૫) .
હે મૂઢ! ગુણવડે ગર્વિષ્ઠ થયેલે તું અન્ય જનેને જે દેવડે દૂષિત કરે છે, તે જ દોષના સ્થાનોને તું કેમ ત્યાગ કરતે નથી? માટે હે પાપી! તું ધૃષ્ટ છે. (૧૬) | હે જીવ! ઉપશમરૂપી અમૃતરસવડે તું સદા અતિશીતળ કેમ નથી રહેતો? શું કષાયરૂપી અગ્નિમાં દેહને પાડીને તું સુખ પામીશ? ( નહીં જ) (૧૭) | હે જીવ! ક્ષીણકષાયવાળા ધ્યાનનો આરંભ કરવાથી શું તું સિદ્ધ નહીં થા? (થઈશ) તેથી કરીને અહીં કેવળજ્ઞાન થાય ત્યાંસુધી તું ઉત્તમ જ્ઞાનવાળું ધ્યાન કર. (૧૮)
જેમ જેમ કષાયનો નાશ થાય છે તેમ તેમ ઉત્તમ ધ્યા
૧. જ્ઞાન આપનારું,
