________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૨૦ ]
શ્રી. જૈન સત્ય પ્રકાશ
[ વર્ષ : ૧૮ સર્વથા અભાવ રહે છે એટલે કે એને વિપરીત શ્રદ્ધા થાય છે કે કાં તે એની શ્રદ્દા અડધીપડધી સાચી હોય છે કે [ તે! એની શ્રદ્ધા કંઇક અંશે મલિન હાય છે—એ સવ થા નિમ ળ નથી હતી. ચારિત્ર -મેાહનીય ક્રમ આત્માને સન્માર્ગ ચાલતાં શકે છે. એના ક્રોધ, માન, માયા અને લેભ એ મુખ્ય પ્રકારો છે, જ્યારે ભય, શાક, વેદ યાને કામાતુરતા, હાસ્ય, ઘૃણા ( સૂગ ) ઇત્યાદિ એના ઉપપ્રકાશ છે. અતરાય-કમના દાનાઁતરાય ત્યિાદિ પાંચ ઉપ પ્રકાશ છે.
"
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઘાતિ–કમ –આત્માની ખરાબી કરવામાં માહતીય-કમ અગ્રેસર છે. એ કમ તેમજ જ્ઞાનાવરણુ, દર્શનાવરણુ અને અંતરાય આત્માના મૌલિક ગુાના ધાતક છે એટલે એને ધાતિ-કમ' ' કહે છે. બાકીનાં ચાર કર્મી અધાતિ-ક્રમ'' કહેવાય છે.
.
.
પુણ્ય અને પાપ—ધાતિ–કમાં તા અશુભ છે જ; અધાતિ–કાંમાંથી કેટલિક શુભ તે કેટલાંક અશુભ છે. શુક્ર કર્યાં તે ‘પુણ્ય' અને અશુક્ર કર્યાં તે ‘પાપ' એમ જૈત નનુ કહેવુ છે. કેટલાક દર્શનકારા આને કુશળ અને ‘અકુશળ’ અથવા ‘ શુકલ ’ કૃષ્ણ' જેવાં નામેા વડે ઓળખાવે છે. ભગવદ્ગીતા (અ૰૧૯)માં સાત્ત્વિક, રાજસ અને તામસ એમ કના ત્રણ ભેદ દર્શાવાયા છે.
*
[ અપૂર્ણ ]
[ અનુસ’ધાન પૃષ્ઠ : ૧૦૬ થી ચાલુ ]
પ્રસ ંગે પ્રસંગે વિદ્યાધર વાનમાંતર કુમારતું ખરું' કરવાના સતત પ્રયત્નો કર્યાં કરે છે. સતત વધતા પુણ્યાયને ભાગવતા કુમાર રાજા થાય છે તે પૃથ્વીનું ન્યાયપુરસ્કર પરિપાલન કરીને સયમ સ્વીકારે છે. છેવટે પણ વાનમ'તર ઉપસર કરે છે તે નરકાયુ બબંધીત અતિ રૌદ્રધ્યાને મરીને મહાતમા નામે સાતમી નારકીમાં ૩૩ સામરના આયુષ્યવાળા નારક થાય છે.
શુભ. ધ્યાન કરી આયુષ્ય સમાપ્ત કરીને મુનિવ ગુરુદ્ર સાર્થસિદ્ધ વિમાનમાં ૩૩ સાગરાપમ આયુ:વાળા દેવ થાય છે.
આ વિભાગમાં પ્રહેલિકા આદિ કૂટકાવ્યની રચના રસમય અને આકર્ષક છે. વચમાં થોડા સમય શૃંગારરસે જાણે પેાતાનું સામ્રાજ્ય જમાવ્યુ` હાય એમ લાગે છે.
આચાય વિજયધર્મ તું કથાનક ગાથાબદ્ધ પ્રવાહમાં ગુંથાયુ છે. સાધ્વીજીની કથા પણ ભાવવાહી છે. તે તે કથાઓની ખૂબી એવી છે કે જ્યારે તેનું વાચન ચાલતું હોય ત્યારે વાચક્ર તન્મય બનીને રસાસ્વાદ માણતા હોય એવા અનુભવ થાય છે. તેને વાચક ભિન્ન છે એવી વૃત્તિનું વિસ્મરણ થઈ જાય છે. કાવ્યની ખરી ખૂબી પણ તેમાં જ છે.
For Private And Personal Use Only
