Book Title: Jain Dharm Prakash 1978 Pustak 094 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કપુર સૌરભ ( હપ્ત ૪ જે ચાલુ) પ્રસરાવનાર – અમરચંદ માવજી શાહ ૪૩ જ્ઞાન આત્માને મુખ્ય ગુણ છે, તે આત્મ સ્વરૂપ છે. તેના દ્રઢ અભ્યાસથી તે ખરા રૂપમાં પ્રકારો છે; તેથી મેહ અજ્ઞાન નાશ પામે છે અને દુઃખ ભૂતિ રચી જઈ ખરું સુખ પ્રગટે છે. ૪૪ ભાગ્યથી અધિક કઈ કાંઈ પામી શકતું નથી, ગમે તેવા દાતારને યોગ મળે, અને દાત લેનારને ગમે તેટલી ગર જ હોય તે વિચક્ષણ હે ય છતાં ભાગ્યથી અધિક મળી શકતું નથી. જુઓ રાત દિવસ વરસાદ વરે પણ ખાખરાને ત્રણ પાંદડા જ કહેવા પામે છે. ૪પ દેહ, દ્રવ્ય તથા કુટુંબ વિષે સહુ સંસારી જીને રતિ-પ્રીતી હોય છે, પરંતુ મા ભિલાષી જનેને તે જિનેશ્વર પ્રભુ જિનમત તથા શ્રી સંઘ ઉપર જ સાચા પ્રેમ રાગ હોય છે પ્રમાદ વેગે સ્વચ્છદ પણે ઇન્દ્રિયના વિશ્વમાં સેવવાથી જ જીવ સંસારમાં ૪૨ સમ્યગ જ્ઞાનયોગે સારા વ્રત નિયમ અંગીકાર કરશે પાળવા. નવકાર મહામંત્રની બને તેટલી આરાધના કરવી ન્યાય નિતીના માર્ગે રૂચિ પ્રીતિ ધરાવી એક નિષ્ઠાઆકરા પ્રમાણિકના જાળવવી. એ ગુણોથી વિમુષિત જીવન સુખે સદ્ગતિ થવા પામે છે. એમ સમજી એ દિશામાં બને તેટલે પ્રયત્ન કરે. ૪૭ સંપૂર્ણ રાગ દેશના ક્ષય વિના સંપૂર્ણ આત્મજ્ઞાન પ્રગટે નહીં એ નિશ્રય શ્રી જિનેશ્વરે કહ્યો છે તે ખરે વેદાન્તાદ કરતાં બળવાન પ્રમાણુ ભૂત છે. ૪૮ વિચારવાનને દેહ છુટવા સંબધી હર્ષ કે ખેદ ક ઘટે નહીં, આત્મ પરિણામ વિઘટે રાગ દેથી ભવિનતા પામે તે જ હાનિ અને તેજ ભાવચરણ છે. એવભાવ સન્મુખ તથા તેથી દ્રઢ ઇચ્છા પણ હર્ષ–ખે ને હાલે છે. ૪ આ સ સારરૂપ કાસગૃહમાં થતા અનેક પ્રકારના કર્મ બંધનથી જેનું મન ઉદ્વિગ્ન બન્યું છે, વિરકન વૈરાગ્ય વાસિત થયું છે, અર્થાત આ સંસાર બંધનથી હું શી રીતે છુટીશ? એવી આમ વિચારણા અહો નિશ કરતા રહે છે, તે નિકટ ભવી જીવ જાણે. ૫૦ તત્વજ્ઞાનને અભ્યાસ કરે, મમત્વને ત્યાગ કરે અને પરિગ્રહને પાયનું મુળ સમજી તેના પર રાગ ઘટાડવે. તેમાં સાક્ષી ભાવે રહેવું. પરમાત્મ ભાવ પમાપ એવે અભેટ સ્વરૂપનું ચિંતન કરવું અને તેમાં સ્થિર થવા દ્રઢ પ્રયત્ન કરે. [કાશ.] For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16