Jain Dharm Prakash 1968 Pustak 084 Ank 01 02

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જૈન ધર્મ પ્રકાશ
( કારતક-માગરાર માટે કરી લેતા અને તે પણ આસક્તિ વગર જીવનમાં એકને એક જ રઈઓ તેમણે કરતા. તેઓ કોઈ પણ ખેરાકની વસ્તુના રાખે હતો તે ચાલુ રહ્યો હતો. વખાણ કરતા નહિ અથવા કવખોડતા નહિ તેવી જ રીતે કપડાં પહેરીને શરીરે ટાપટીપ અને રસેઈ તૈયાર કરનારે મીડું ન નાખ્યું કરવાની વાત તેઓ માનતા નહિ. રાજવૈભવ હોય કે ભેજનમાં કે શાક ઢાળમાં મરચું વધારે પ્રમાણે ભારે કપડાં પહેરતા નહિ અને કપડાં નાખ્યું હોય તે પણ ભાણામાં આવેલી ચીજ
કે શરીરના કેઈ ભાગની મહત્તા સંબંધમાં કાંઈ પણ બોલ્યા વગર ખાઈ લેતા અને રાઈ કાઈની સાથે વાત ન કરી કે તે સંબંધી સારા કે વખત ખરાબ કરવા માટે રાઈઆને દેખાવાની ચિંતા ન કરી. તેઓ તે માણસ જે ઠપકે આપતા નહિ અને સારી રઈ કરવા કાઢી આપે તે કપડાં પહેરી લેતાં. કપડાં સાદાં માટે તેને અભિનંદન આપતા નહિ અથવા પણ સુંદર હતા અને માણસે તે કપડાં દ્વારા આજે તે પિતાને માટે અમુક વસ્તુ બનાવજે રાજ્યરત્નને ઓળખી લેતા પણ વર્ધમાન
એ હુકમ પણ આપતા નહિ. મતલબકે કુમારને તે વસ્ત્રની કાંઈ પડી નહેાતી. વર્ધમાન તેઓ જે મળે કે રજ થાય તે ખાઈ લેતા જ્ઞાતિ ભોજનમાં કદી જમવા ગયા નહિ અને અને ખાવાનું કામ પતાવવાનું જ છે તે દેહ પિતાને ઘેર જે સાદુ ભેજન તેયાર થતું તે નિર્વાહ કરવા પૂરતું કરી લેતા, પણ કદી ખાવામાં અથવા ખાઈ લેવામાં પોતાનો નિર્વાહ
સ્વાદ ન કરતા, તે એટલે સુધી કે તેમની કરતા અને તે સંબંધમાં કોઈ જાતની ગડબડ જમણી દાઢ જે ખાય કે દળે પચાવે તેની ન કરતા. એમને ભેજન સંબંધી કાંઈ પડી જ ખબર ડાબી દાઢને પણ પડતી નહિ અને ડાબી નહોતી. અને જે ભાણામાં આવી પડે તે ગડબડ દાઢ નજીક કેઈ ચાવવાને પદાથે આવે તેની કર્યા વગર ખાઈ લેવામાં તેઓ માનતા હતા. ખબર જમણી દાઢને પણ પડતી નહિ.
અને આ તેમની પદ્ધતિ અને વૃત્તિ જગજાહેર આવા પ્રકારની વૃત્તિ એ અનેક રીતે અનુ- થઈ ગઈ હતી. છતાં સંસારમાં રહ્યા ત્યાં સુધી કરણીય છે. આપણામાંના ઘણાખરા ખાતી તેમને વિવેક અને સાદા અનુકરણીય હતા. વખતે અનેક વાતો કરે છે અને ખાવાની તેઓ દરેક પ્રજાજન સાથે જરાપણ તે છડાઈ વસ્તુના ગુણદોષ પર મોટું ભાષણ આપે છે. કે તુંડમિજાજીપણે વર્તતા ન હતા. તેઓ સાદી તેમણે તો ખાતી વખતે બોલવું જ નહિ અને રીતે સર્વ પ્રજાજનોને સલાહ આપતા અને મુંગા મુંગા જે ભાણામાં આવે તે ખાઈ લેવું આ તેઓની લોકપ્રિયતાનું એક કારણ હતું. એ નિયમથી વર્તતા અને ભેજન સારું થયું પ્રજાજનો પણ એમને ઉપરી અધિકારી છે કે તીખું થયું છે કે મીઠું વધારે પડી ગયું અને પારકા ન ગણતા હતા. તેઓ જાણે છે કે ફીકુ ફચ છે એવી પણ કદી ટીકા કરતા પિતાના હોય તેમ તેમના ઘરના માણસ તરીકે નહિ અને જમીને જેમ બને તેમ છેડા વખ, ગણુતા અથવા પોતાના ગણના અને કોઈ તમાં ખાઈને ઊડી જતાં અને પછવાડે પણ તે પણ બાબતમાં તેમની સલાહ સ્વીકારી લેતા રસોઈકેવી બની હતી તેના સંબંધમાં રસોઈ એટલું જ નહીં પણ તે સલાહ અસરકારક બનાવનારની ટીકા કરતા નહિ કે તેને બોલાવી નીવડતી અને પરિણામે લાભદાયક જ નીકળતી. ઠપકો પણ આપતા નહિ અને રસેઈ બનાવ- અને તેમને મિત્ર વર્ગ જ હતો નહિ, કારણ નારને કદી નોકરીમાંથી રજા આપતા નહિ. કે રાજકાજમાંથી તેઓ નવરા થાય તો એ એના કામ ઉપર ચાલુ હતું અને આખા સામાયિક લઈ બેસી જતા અને પર્વ તીથિએ