________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ પ્રકાશ
[ શ્રાવણ-ભાદ્રપદ કર્તવ્યો ગણાવાયાં છે. દા. ત. કલ્પસૂત્રનું પૂજન, “આઠમા વ્યાખ્યાનમાં સ્થવિરાવલીની સજઝાયની અને નવ વ્યાખ્યાનનું શ્રવણ.
ઢાલ ન મળવાથી છાપેલ નથી.” છેલ્લી પંકિત નીચે પ્રમાણે છે:–
આ ઉપથી ખરી રીતે બાર ઢાલ હોવી જોઇએ “વિબુધ સેવક એહથી નવ નિધિ રુધિ સિદ્ધિ વર્યા ર” થવી ઘટે
એટલે અનુપલબ્ધ ઢાલ માટે ભંડારમાં તપાસ આત્મકલ્યાણમાળામાં પયુષણ પરત્વે એક પણ ઉપર્યુક્ત ૧૧ ઢાલની કડીઓથી સંખ્યા અનુક્રમે સ્તવન નથી તે તેનું શું કારણુ એમ એક ભાઈ નીચે મુજબ છેઃ
૯, ૧૨, ૯, ૮૯, ૧૫, ૨૧, ૮, ૧૧, ૧૪ લધુ જૈન ધર્મ પ્રવર્તક સભા » તરફથી અને ૯. પ્રથમ વ્યાખ્યાનને અંગે બે અને સાતમાની અમદાવાદથી ઈ. સ. ૧૯૧૨માં પ્રકાશિત “ચતુર્વિશ તે
ત્રણ, જ્યારે આઠમા સિવાયનાં બાકી બધાં વ્યાખ્યા
ન્યા જનેન્દ્ર સ્તવનાવલી”માં 5 ૨૨-૨૪ માં શ્રી નીતિ- ના એકક ઢાલ હાવાના ઉપયું કે પુસ્તકમાં ઉલ્લેખ વિજયજીના શિષ્ય શ્રી સિદ્ધિવિજયે પંદર કડીમાં છે. આઠમા માટે એકે ઢાલ મળી નથી. વિ. સં. ૧૯૫૨માં રચેલું પર્યુષણનું સ્તવન છપાવાયું નવમી ઢોલની અંતિમ પંક્તિ નીચે પ્રમાણે છે. છે. એમાં તપના પ્રભાવ તરીકે નાગકેતુ, દઢપ્રહારી “ઈઢાં પૂરણ વ્યાખ્યાન સાતમું, અને હરિકેશીને ઉલેખ કરાયો છે.
સુણી પુણ્ય ભંડારને સાંચે ?” જિનગુણ મંગળ સ્તવનાવલી નામનું
આના ઉપર ઉપર્યુક્ત પુસ્તકમાં નીચે મુજબ પુસ્તક શ્રી ડાહી પરોપકારીએ ઈ. સ. ૧૯૨૦ માં ટિપણુ છે તે સમુચિત છે-- અહીંથી-સુરતથી છપાવ્યું છે. એનાં પૃ. ૨૨૯-રરર “સાતમું વ્યાખ્યાન તો આંતરા બાદ શ્રી માં ૪૩ પંક્તિનું અને “ પર્વ પજુસણ આવિયાં આદીશ્વર ચરિત્ર પૂર્ણ થાય ત્યારે ગણાય. એમ છતાં રે લોલ”થી શરૂ થતું અને હંસ (? હંસવિજયે) અહીં તે અગાઉ જ સાતમાં વ્યાખ્યાનની સમાપ્તિ જે રચેલું પયુંષણ-પૂર્વનું સ્તવન છપાયું છે વળી આજ કહી તે વિચારણીય છે ” પુસ્તકમાં પૃ. ૨૨૦ માં દસ પંક્તિાનું એક બીજું “જૈન જ્ઞાન પ્રસારક મંડળ” તરફથી ઈ. સ. રતવન અપાયું છે. એની શરૂઆત “ આ ઉત્તમ ૧૯૬૧માં “સાર્થ પંચપ્રતિક્રમણ સૂત્ર” નામથી દહાડે રે”થી કરાય છે.
પ્રકાશિત પુસ્તકમાં (પૃ. ૪૩૦-૪૩૧) અગિયાર સજ્જા-આત્મકલ્યાણમાળા (પૃ. ૪૮૧
કહીની એક સજઝાય છે, એને પ્રારંભ નીચે મુજબ
કયે છે :૪૯)માં બે સજઝાય છપાયેલી છે. પહેલી સજઝાય બાર કડીની છે. એની શરૂઆત “ શ્રી સરસ્વતી
“ પર્વ પજુસણ આવિયાં રે લોલ, ધ્યા ”થી કરાઈ છે, એના કર્તા જ્ઞાનવિમલ છે.
કીજે ઘણાં ધર્મ ધ્યાન રે” એમાં જીવદયાનું પાલન, મૂત્રનું શ્રવણ, પૂન અને
એની અંતિમ પંકિતમાં કર્તાએ પિતાનું નામ
એની અંતિમ ૫ કિતમાં કતા સ્નાત્ર, વિવિધ તપશ્ચર્યા, મૈત્રીભાવના, ગુરુ અને ૧ ખરી રીતે નવ કહી છે. પાંચમા કડી પછી નીચેની પુસ્તકની પૂજા ઇત્યાદિ બાબતો નિર્દે શાઈ છે.
કડી જે ખીમજી ભીમસિંહ માણુકે છે. રા. ૧૮૯૨ માં આ પુસ્તકમાં બીજી સજઝાય જે અપાઈ છે તે
પ્રકારિત સન્ઝીયમાળા (ભા. ૧)માં છે તે આ પુસ્તકમાં
અપાવી જોઈતી હતી: અગિયાર ઢાલની છે અને એના કર્તા માણેકવિજય
“ કરે ઉપસર્ગ જળવૃષ્ટિને સુદ આવ્યું નાસિકા નીર પ્રક છે. પૃ. ૪૯૮ માં નીચે મુજબનું ટિપણું છે—
ચુકયા નહિ પ્રભુ દયાનથી સુત્ર સમરથ સાહસ ધીર પ્ર૦ ૬
For Private And Personal Use Only
