________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
‘માર્ગાનુસારીના પાંત્રીસ ગુગ” સંબંધી સાહિત્ય
(લે. છે. હીરાલાલ ૨. કાપડિયા એમ. એ.) જૈન ધર્મ એ જે કઈ માડવી એને લાભ લઈ એમણે એમની ઉત્તરાવસ્થામાં કર્યું છે. ગમે તેમ શકે તેમ હોય તેને એ ધર્મને પોતાની શક્તિ અને પણ એ મેડામાં મેડી વિ. સ. ૧૨૯ ની રચના પરિસ્થિતિ પ્રમાણે સ્વીકાર કરવામાં દેશ, કામ, છે, કેમકે આ વર્ષમાં એમને રવર્ગવાસ થયો છે. જ્ઞાતિ, વર્ગ વગેરે બાહ્ય કારણ આડે આવે તેમ જિનમંડનગણિએ વિ સ. ૧૪૯૮ માં - નથી. એને સર્વ શ ીકાર કરનાર જૈનશ્રમણ શાસ્ત્રગત ઉર્યુક્ત દસ પોનું વિવરણ રચ્યું છે. અને શ્રમણાઓ છે, કેમકે એએ. સર્વ પાપમય એનું નામ શ્રાદ્ધગુણવિવરણ છે. શ્રાવકત્વ પ્રાપ્ત આચરણોના ત્યાગી છે-સર્વવિરતિના આરાધક છે. કરવા માટેના ગુણો અહીં સમજાવાયા છે, સાથે જૈન ધર્મને આંશિક સ્વીકાર કરનાર શ્રાવકે અને સાથે પ્રાયઃ પ્રત્યેક ગુણને ઉદ્દેશીને એકેક કથા શ્રાવિકાઓ છે. એ કે દેશવતિના આરાધક છે. સંસ્કૃતમાં આપી છે. ચોકકસપણે કહેવું હોય તે એ એ છા-વત્તા વ્રત-નિયમનું પાલન કરે છે. નિમ્નલિખિત ક્રમાંકવાળા ગુણ અંગે કથા નથી :એ એ ધર્મના અધિકારી છે. એ અધિકાર પ્રાપ્ત
૫, ૯, ૧૩, ૧૬-૧૮, ૨૦, ૨૧ અને ૩૪-૩૫. કરવા માટેની ચુતને - સામાન્ય કોટિના ગૃથ કઈ કે ગુણ પર એક કરતાં વધારે પણું કથા બનવા માટેની લાયકાતને “માર્ગાનુસારિતા' કહે છે હા તે પહેલા રાગ ઉપર પાંચ કથાઓ છે. છે એના અનેક ને પડી શકે. સમભાવભાવી જે જે ગુણ ઉપર કથા છે તે હું નીચે પ્રમાણે હરિભદરિએ આ સંબંધમાં “માનુસારીના સૂચવું છું :-- પાંત્રીસ ગુણો” તરીકે ઓળખાવાતી વિગતો ધર્મ.
ગુણ સ્થા બિન્દુના આદ્ય અધ્યાયનાં સૂત્ર ૧૨-૫૮ માં દર્શાવી
૧ નંદિષેણ, રંક શેકી, વંચણી, કુકુર છે. આ આચાર્યની પૂર્વે કોઇએ આવું માનવતા
અને ધનશ્રેણી [૫] પ્રાપ્ત કરાવનારું-માણસાઈ પ્રગટાવનારું સાહિત્ય રજૂ કર્યું હોય એમ જાણવામાં નથી. એ હિસાબે
સુભદ્રા અને સાવિત્રી [ 2 ] મતાંતર પ્રમાણે ઈ. સ. ૭૦૦ થી ઈ. સ. ૭૮૧ ના
વિમલ ગાળામાં વિદ્યમાન આ આચાર્યની કૃતિ નામે
બ્રાહ્મણ અને સીતા [ ૨ ? ધમંબિન્દુથી પ્રસ્તુત સાહિત્યના શ્રી ગણેશ મંડાયા
અંબિકા એમ મનાય.
પ્રભાકર આ સંસ્કૃત સાધનનું સ્પષ્ટીકરણ મુનિચન્દ્ર- ૧૦ નિર્વિચાર નૃપ સૂરિએ ધર્મબિન્દુ ઉપર એમણે સંસ્કૃતમાં રચેલું
આરોગ્ય દિન વિવરણ પૂરું પાડે છે. આ વિવરણની એક હાથથી વિ. સં. ૧૧૮૧ માં લખાયેલી મળે છે.
ધર્મબન્દુનાં ઉપર્યુક્ત સૂત્રોનો આશય ૧૫ મણિકારશ્રેણી અને સુદર્શનશ્રેણી [ ] * કલિકાલસર્વજ્ઞ હેમચન્દ્રસૂરિએ ગશાસ્ત્રના
સુધનશ્રેણી અને શાલિવાહન [૨] પ્રથમ પ્રકાશના ક્ષે. ૪૭-૫૬માં દર્શાવ્યો છે. ૨૨
એટલું જ નહિ પરંતુ એમણે એમની પ ૨૩ લક્ષણુસેન નૃપ વિવૃતિમાં આ બાબત વિશદ બનાવી છે. આ કાર્ય ૨૪ કપટી
ચાર
For Private And Personal Use Only
