Book Title: Jain Dharm Prakash 1957 Pustak 073 Ank 10
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અંક ૧૦ ] શ્રી જેન છે. કેન્ફરન્સ : ભાષણ અને ઠરાવો જરૂર છે. જેનસમાજ માટે એક કેન્ફરન્સ જ એવી વગર ચાલી શકતું નથી કે વિકાસ સાધી શકતા સંસ્થા છે કે જેની વ્યાસપીઠ પર સૌ એકત્ર થઈ નથી. આપણી કેકટસને દતિહાસ જોતાં લાગે સમાજે કવ અંગે વિચારણા કરી શકે, સંગઠનના છે કે ધાર્મિક વિષયે અને પરંપરાઓ સંબંધમાં અભાવે સમાજના નભમંડળ પર અનેક ભયો ઝબૂ- એરો આપણને અને સમાજને અનેક વાર માર્ગદર્શન મતા જણ્ય છે. કોઈક વખત એકાદ ગ્રામપંચાયત- આપ્યું છે. સામાજિક પરંપરાઓ અને વયવહારનું અપવાદરૂપ કાયદાથી અપાયેલા અધિકારની રૂએ- એણે નિયમન કર્યું છે. સામાજિક, આર્થિક અને આપણુ ધર્મ અને તીર્થસ્થાનની યાત્રા બંધ કેળવણીનો દિશામાં એણે અનેકવિધ સેવા કરી છે. કરવા પ્રેરાય છે તે કઈક સમયે એકાદ સંસદ કે ગત બદલાયું છે, જગતની પ્રાલિકાએ વિધાનસભ્ય આપણા પૂજ્ય મુનિરાજોને, લાઈસન્સ, બદલાઈ છે. આર્થિક, સામાજિક અને રાજ્હારી પરમીટ કે પાસ આપી એક સામાન્ય માનવીની પણ ક્ષેત્રે અનેક વાદો અને માન્યતાઓ પ્રચલિત છે, એ નીચી કક્ષા ઉપર લઈ જવા બંધ મૂકવા અચકાતા સંજોગોમાં એક ધમ જ એવી ચીજ છે કે જીવન નથી. ટ્રસ્ટના દ્રવ્યના ઉપગને પ્રશ્ન અણઉકેલાયેલ અને સમાજમાં એકવાકયતા લાવી શકે અને વ્યક્તિ રહે છે. આજે તે ચેરિટિ કમિશ્નરના એક અથવા તથા સમાજના વિકાસમાં મદદ કરી શકે. હું નમ્રબીજા પ્રકારના સૂચનને આપણે તાબે થવું પડે પણે માનું છું કે, આપણા જૈનધર્મમાં એ તાકાત એવી પરિસ્થિતિ ઊભી થઈ ચૂકી છે, તીર્થંકર ભરેલી છે, પણ એકલી શ્રદ્ધાને જોરે ધર્મને મહાન આચાર્યો અને ધર્મ ઉપર માંસાહારથી માંડી ફેલાવે હવે અશકય બન્યો છે. બુદ્ધિગમ્ય અને તાર્કિક અનેક જાતના નાના મોટા આક્ષેપે આ૫ નિહાળી રીતે લોકોના મન આગળ ધર્મના વિચારો રજૂ નહિ રહ્યા છે. આજે ઠેર ઠેર રતલામ, બામણવાડજી થાય તો ધર્મ-ઉપાશ્રય અને મંદિરમાં જ રહેશે અને કે કેશરીયાજી જેવી સ્થિતિ ઊભી થતી જાય છે. માનવજીવનના વિકાસમાં એને ફાળા અ૯૫ બની જશે. તેનાં મૂળ કારણે બારીકાઈથી તપાસવાની જરૂર છે. જેમ ધાર્મિક તેમ આપણી સામાજિક અને આ પણે આપણું કર્તવ્ય ભૂલ્યા અને બીજાઓને આર્થિક પરિસ્થિતિ પણ સંક્રાન્તિ કાળનો અનુભવ માલેક બનાવતા જઈએ છીએ. આ અને આવા સર્વ કરે છે. આપણા સમાજ એક ઊજળીયાત મધ્યમ પ્રશ્નોને ઉકેલ , “ સંગઠિત બળ” માં જ હું જોઈ વર્ગને બુદ્ધિજીવી સમાજ છે. છેલ્લા વર્ષોમાં દેશમાં રહ્યો છું અને તે માટે આ સંસ્થા-કેન્ફરન્સ માપણ જબરદસ્ત એવી આર્થિક અને સામાજિક ક્રાન્તિ સદ્ભાગે વિદ્યમાન છે, નહિંતર આપશે સ્થાપવી થઈ રહી છે. આ ફેરફારોને સમજવા અને એને અનુપડત, તે તેને સર્વ પ્રકારે મજબૂત બનાવી તેની કૂળ થવું આપણે માટે જ઼રૂરી બન્યું છે. આખા છત્રછાયા નીચે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરને અહિંસા વિશ્વમાં ધીમે ધીમે શ્રમનું મહત્ત્વ વધતું જાય છે અને “9 અને જીવવા છે'-એ સિદ્ધાંતને પ્રસરા ત્યારે એક કમાનાર અને દશ ખાનાર હોય એવા વવા આ પણે સૌ ઉકત બનીએ એવી મારી કુટુંબોને મુશ્કેલીઓ ઊભી થવાની જ. પણ સમયના આપને નમ્ર અપીલ છે. પરિવર્તનને ઓળખીને આપણુ વગે જીવનના રહન સહન અને માન્યતાઓમાં ફેરફાર કરવા પડશે. પુરૂષ બાદ જાણીતા દાનવીર અને સેવાની સંપૂર્ણ જેટલી જ બહેનોની કેળવણી માટે કાળજી લેવી પડશે ધગશવાળા શ્રીયુત મેઘજીભાઈ પેથરાજ શાહે અને કેળવૂણી સાથે શ્રમને સુગ પણ કરવું પડશે. કોન્ફરન્સના આ અધિવેશનનું ઉદ્ધાટન કરતાં જણાવ્યું આજના ભણતરે અને આપણા સમાજના બેઠાડુ જીવને કે- જેન પ્રજનની આ કોન્ફરન્સ એક પ્રમુખ સંસ્થા આપણી શ્રમવૃત્તિ મારી નાખી છે. ભણેલા લેકે છે. કોઈ પણ વ્યકિત, વર્ગ કે સમાજ, નિયમન શ્રમથી ભાગવા માંડે છે. મહેનત-મજૂરીમાં . એમને For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20