Jain Dharm Prakash 1957 Pustak 073 Ank 02 03

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 8

પત્રમાં તત્ત્વજ્ઞાન લેખાંક (૨)
પંન્યાસશ્રી ધુરંધરવિજયજી ગણિવર્ય “બ ધર્મકાર્ય પુર્વ પ્રવર્તે છે. મા એવી સભા જાણીને પણ આનંદ થાય તે થTT TT સમાચાર વા. વણ વદત સાક્ષ ત એવી સલાને પરિચય થતાં કેમ सुख पाया. अत्र ज्ञानगोष्टीगरिष्ठ ऐसी सभा
ન થાય? આનદ એવી પ્રસંગે તેને ન થાય કે દે છે તેવી જ્ઞાનમય સ્ટોને રસિકને તે જરૂર આવા સમાચારથી આનં' ઉપજે.
જેને જ્ઞાન-વિનોદમાં રસ નથી જે જડ છે. જ્ઞાનઘણું કૂવ ૩. તે છિનો.”
જેસલમેરથી ખંભાત આવવું એ, એ સમય સુલુ અહિં ધર્મકાર્ય સુખે પ્રવર્તે છે. મનિ. ન હતું. એટલે સીધું એમ તે ન જણાય કે તમે જીવનમાં મુખ્ય લ", ધર્મકરણી સુખપૂર્વક સધાય અહિં આવે કે આવશે તે રમાનંદ અવશે, પા! હોય એ સ્વાભાવિક છે. એ હકીકન ટકમ ઉપર જે દેખી તમારા જેવા જ્ઞાનપ્રય જનને વાર પ્રમાણે જણાવી છે.
સુખ ઉપજે એ જાણજે. બીજું-તમારા કાગળ-સમાચાર મળ્યા. અવિની સમી જીદ ને તમારા જેવા રાજે એક આ પત્ર ઉત્તરરૂપે લખાય છે. આ વાત પ્રથમ પણ માસન ધણ આન ૪ ઉપન થાય કે ""'". આવી ગઈ છે. હું એ સ્પષ્ટ છે. કાગળ મળ્યો બં ને એ પણ સૂચહ્યું કે અનુકુળ હોય અને સમાચાર 31મ્યા એમ લખવાને બદલે ટૂંકમાં તે આવજે. કાગળ-સમાચાર' એટલેથી પતાવી દીધું છે. એમાં थे लिख्यो छे, जे "केवली कवलाहार કહેવાનો આશય રૂપષ્ટ તરી આવે છે.
__ करइ, पणि तिणरी युगति किउं नथी વાંચી ઘણું સુખ થયું?-કાગળમાં તત્ત્વજ્ઞાનને
ત્રિવી?” તે ત્રિરવતાં ગ્રંથાર થારૂં. તે લગતા અનેક ગંભીર પ્રશ્નો છે, એવા પ્રશ્નો વાંચીને આનંદ કેમ ન થાય? જરૂર થાય. આવા નાનસિક મvin ન કરત. વન વે પક્ષની યુતિ શ્રાવક-જનો સાથેનો ધમરને આ રીતે વૃદ્ધિ પામે-ટકે. તો થાન જુદુતી, ચાંદ ર૪ સન ૬૩. * અહિં જ્ઞાનગોષ્ઠી-શાનચર્ચા મટી ચાલે દુ-તે યુનિ નાગારી છી છું. - એવી સભા છે. ખંભાતથી આ પત્ર લખાયા છે. જaધાનદાન તે અગાત્મક પરીક્ષા ત્યાં પણ તત્વજ્ઞાનની ચર્ચામાં રસ લેતા અનેક
बालावबोध लिखावी आपस्यां, तेथी सर्व શ્રાવકે વગેરે રહે છે. સભામ-વ્યાખ્યાનમાં એવા એવા પ્રશ્નો પૂછે છે, ગંભીર પણે પૂછે છે, જિતાસા. લઇથીવૃત્તિથી સાંભળે છે. ખપી જીવે છે.
તમે લખ્યું છે જે- “કેવલી કવળાહાર સમવસરળ રેવનાનિ મૂવૅસ્ટરનાર યુ. ઉ–ત્યાં તીર્થ શબ્દને પ્રથમ ગણધર જ અર્થ ત્યાદ્રિ | " I
જાવે; બીજે કઈ નહિ. શ્રી મલયગિરિ મહારાજે પ્ર૦–(૬) સમવસણમાં કેવલી ભગવંતને ત્રણ
બૃહ૦૯૫ની ટીકા માં એમ જ કહેલ છે. આ પ્રમાણે પ્રદક્ષિણા કરીને નમર્તાય આ પ્રમાણે કરીને બેસે છે છે, તેમાં તીર્થ શબ્દથી પ્રથમ ગણધર કહેવાય છે કેવલીયા પણ પ્રથમ ગણધરને વચનવડે નમસ્કાર ચતુર્વિધ સંઘાહિ?
(ચાલુ)