Jain Dharm Prakash 1956 Pustak 072 Ank 01

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

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सुकरतव्य का पालन करना ही, जगमें धर्म कहाता है।
करतव्य विमुख जो होता है, वह अधर्मको अपनाता है ॥१॥ . इसी लिये करतव्य बताने, महापर्व, वह आते है। निज गौरव व आत्म धर्म का, निज को भान कराता है ।।२।।
अनादिकाल से भान भूलकर, पर को अपना माना है। निज शरीर व धन कुटुंब को, अपना ही. तो जाना है ॥३॥ हम क्या है? और जगत क्या है? क्यों आये है क्या करना है? क्या वस्तु यहांपर रहना है? क्या वस्तु यहां से भरना है? ||४|| सच्चिदानंद कहते जिनको, उनमें हममें क्या अन्तर है? निज में ही इस तत्त्व को लखना, यह सबमें श्रेष्ठ व सुन्दर है ॥५॥ 'धर्म का मर्म,' समज लेना, आसान भी है मुश्किल भी है। धर्म के मर्म को जाने बिना, वह जीना भी तो मुश्किल है ॥६॥ जीस जीस वस्तु का जो स्वभाव है, वह उसका धर्म कहाता है। जैसे जल का शीतल और अग्नि का, उष्ण ही मानाजाता है । 'वस्तुस्वभावो धम्मो' यह स्पट, नीतिकार बतलाता है। श्रेष्ठ धर्म का मर्म बही है, जो अनुभवमें नित आता है ॥८॥ आत्मवत् सर्वभूतेषु, यह आत्मस्वभार जतलाता है। सडन पडन विध्वंस स्वभाव हीं, देह का माना जाता है ॥९॥ आत्म स्वभाव ही मर्म धर्म का, इसको ही विकसाना है । जीससे बने आत्म यह परमातमा, येही लक्ष्य बनाना है ।।१०।। तप जप संयम शुभ आराधन, इसका प्रतिक ही माना है। राज धर्म का मर्म समजकर, मानवसे महान् बन जाना है ।।११।।
और भाशविकास पाभी જૈન ધર્મની અહિંસા હશાં ઉજજવળ જ છે. નદીના ધીર, ગંભીર ને શાંત, પવિત્ર વાતાવરની માફક ગંભીર બનવું જોઈએ, ધર્મરક્ષા એ કર્તવ્ય દરેક શાસ્ત્રોએ કહેલું જ છે. રમતા રમતા ના વીર પ્રભુએ સર્પને દુર ફેંકી દીધો, પ્રભુની એ કેવી નીડરતા ! મહાન પુરુષોએ જગતને હંમેશા શાંતિ ને અહિંસાને જ પાઠ આપે છે. પ્રકાશ મેળવતા પહેલાં અંધારાને અનુભવ તે કરવો જ પડે ને ! કારાવાસના કારમાં દુ:ખે ભેગવવા એ દુઆ કર્મનું પરિણામ છે. રાઠની મિત્રતા રાખવી જોઈએ નહિ. વિજ્ઞાનની આગેકુચ વધતા ઘણુ યંત્રો વધી પડયા છે! કાર્ય કરતા પહેલાં વિચારવાથી લાભ થાય જ છે, સમતા રાખવી એ માટે શુણ છે.
शा પારમાર્થિક કાર્યો કરવા માટે જ મડ઼ાપુર વિચરતા. ૯ ભદાસ ત્રિવનદાસ વિર માક્ષના અનંત સુખે મેળવવા સંસારત્યાગ કર જોઈએ.
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