________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંક ૧૨ મા ]
મનુષ્ય જીવનની સામે કતા
૨૯૯
છીએ, પરંતુ એવી ગુલામીના ખંધનમાં આપણા ઇષ્ટને જકડીને આપણે ખાપણી જાતને ઇશ્વરથી વિમુખ કરીએ છીએ. કામના તથા પ્રુચ્છાએથી જકડાયલે આ સંસાર એટલે વિકટ છે કે એ ધનથી આપણે છૂટી શકતા જ નથી.
જીવનની આખી કહાણી કામનાના એક વિશાળ પ્રતિહાસ છે. દરેક પ્રકારની આશા અને પ્રુષ્ઠાની વચમાં આપણે ભટક્યા કરીએ છીએ, ભમ્યા કરીયે છીએ. પાશાના પાર્સા ધાયેલું આપણું જીવન અસ્થિર બની જાય છે. આ। પછી નિરાશા અને નિરાશા પછી આશાનું ચક્ર ગાયા જ કરે છે. તેથી જ.
आशाया ये वालास्ते दासाः सर्वलोकस्य ।
અર્થાત્ જેગે આશાના દાસ છે તેએ દુનિયાના દાસ બની જાય છે. મને आशा येषां दासी तेषां दासायते लोकः ।
જેણે આશાને પાતાની દાસી બનાવી લીધી તે સમારી માત્રને પાતા। દાસ બનાવી લે છે.
સસારના સધળાં પાપ આશા અથવા તૃષ્ણામાંથી જન્મે છે. નૅ મનુષ્ય પ્રભુ પ્રીત્યર્થે કામ કરે તે તે હંમેશના રાગ-વિરાગનાં બંધનથી બંધાઇ રહેશે નહિં, એટલા માટે જો આ જીવનને કેવળ મૃત્યુની ભૂમિકા માત્ર માની લેવામાં આવે અને એમ સમજવામાં આવે કે આજની જિંરંગી આવતી કાલની મેાતની નિશાની છે તાજ્જૈનની તૃષ્ણા અવશ્યલ ઓછી થઈ શકે છે. સુખદુઃખની પરિભાષા બદલી શકાય છે અને આપણે કના મનમાં બંધાઇ રહેવાને બદલે એમાંથી વાર નીકળી સ
કાપ્ત કરવો. સત્ય જ કહ્યું છે કે
પૈગામ જિંદગીને ક્રિયા મતકા મુઝ, મસ્તકે ધૃતામજાના પા મુઝે
આપણે સૌ આપણા મૃત્યુની પ્રતીક્ષામાં જે છતી થા છીએ, તેથી જ્યારે રૂ કામ જીવવાનું ન કિંતુ મરવાનું છે તો મરણ પછીની યાત્રાની તૈયારી કનાં રહેવું તેો, જીનનની સમસ્યા તે વન સમાપ્ત થયા પછી શરૂ થાય છે. આપણાં શાસ્ત્રો ખાપણતે એ સમસ્યાને હળવી કરવામાં મદદરૂપ બને છે. આ જીવનમાં શું કરીએ કે જેથી મૃત્યુ પછી પુગગમન ન થાય એ બતાવવું એ 'શાઓનુ કામ છે.
જીવનની સાર્થકતા ગમા કમાવામાં, પ્રીતિ મેળવવામાં ૐ મદ્યાન નેતા બનવામાં નથી. મુ’સારની ધી વસ્તુશે। અહિં જ પડી રહે છે. મૃત્યુ પછીની લાંબી યાત્રામાં મુસાને એકલા જ જવુ પડે છે. એ ઐકાંત પર્યટન વખતે તેના એક માત્ર આધાર-આત્રેય પ્રાર જ છે. બે પગ માટે જ પ્રશ્નર પાસે દયા, પાશીર્વાદી ભિક્ષા માગી લેખે, શ્રીજી રીતે છા પાવિ જીવનમાં મનુષ્યને શું જોઇએ ? પ્રસિદ્ધ તત્વચિંતક રા
For Private And Personal Use Only
