Book Title: Jain Dharm Prakash 1918 Pustak 034 Ank 02
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir રુટ અને ચચાં. માટે આપને સત« ઉદ્યમ જીદગીભર ચાલુ રાખશે. ગચ્છનાયક તરીકે અત્યારે નજરે નિહાળતી વધતી ગયેલી નકામી ગચ્છની ખટપટે શાંત પાડવા કટીબદ્ધ થશો, શ્રાવક સમુદાયમાંથી પક્ષાપક્ષી દૂર કરાવશે, કેમ કેમ વચ્ચે વધી ગયેલ વૈમનસ્ય દૂર કરાવશો અને પન્યાસ તથા આચાર્ય પદવીથી અલંકૃત થયેલા આપ તે બંને પદવીથી દેખાડાતા જ્ઞાન અને ક્રિયાના શુદ્ધ માર્ગો અને સવિશેષ બતાવી કર્તવ્યપરાયણતામાં જોડશે.” જેન કોમને શુદ્ધ રસ્તે દેશે અને જૈન ધર્મમાં દેખાડેલા શુદ્ધતાનો વિશેષ ફેલાવો થઈ શકે તે માટે સાધુ સમુદાયની ઘણી અગત્ય છે, અને આ સમુદાય જેમ મેટે હેય તેમ કાર્ય વિશેષ થઈ શકે એવી અમારી માન્યતા છે. સંસાર ઉપર ખો વેરાગ્ય પ્રગટ થતાં સંસાર ત્યાગ કરી સાધુસમુદાયમાં ભળી જવું તે ઉત્તમ છે, પણ આ જમાનાને અંગે આવી રીતે દીક્ષા લેવા ઈચ્છનારા બંધુઓએ પ્રથમથી પિતાના માતપિતાદિકની અને અન્ય કુટુંબી વર્ગની રજા લીધા પછી જ સંસાર ત્યાગ કરવાની ઈચ્છા કરવી, અને દીક્ષા પણ ત્યારપછી જ તેને આપવી તે ઉત્તમ છે. શાસનની શોભા અને તેની વૃદ્ધિ માટેજ આ કાર્ય છે. દીક્ષા આપવાથી જેમ એક સંસારમાં લુબ્ધ મનુષ્યને ઉદ્ધાર થાય છે, તેવી જ રીતે તેમાં જૈન શાસનની પણ વિશેષ શેભા અને ઉત્તમતા દેખાય છે. ઘણી વખત સંસારના મેહગ્રસ્ત માબાપ અગર અન્ય સ્વજનાદિક આ બાબત ભૂલી જાય છે, અને તેમની રજા લીધા વગર દીક્ષા લેવા જનાર માટે ખોટી દોડાદોડી કરી શાસનની હેલણ થાય તેવું કૃત્ય કરવામાં આવે છે. વળી આમ થવાથી પ્રથમ રજા લેવા જતાં ઘણી વખત જે મુશ્કેલી નડતી નથી, અગર સહેલાઈથી કાર્યસિદ્ધિ થઈ શકે છે, તે પછીથી વધારે મુશ્કેલ, અગવડતાવાળું અને શોભા ઘટાડનારૂં થઈ પડે છે. કેટલીક વખત પાછળથી દીક્ષા લેનારની ઈરા ભાંગી જાય છે, દેનારને નાસીપાસી થાય છે, અન્ય ધમીઓ અને જૈન ભાઈઓને પણ ગમે તેવું બેલવાની તક મળે છે, અને સાધુ સમુદાય તરફ ઘણુ બંધુઓને પૂજ્યભાવ ઘટવાનું અને વિરૂદ્ધ બલવાનું કારણ ઉપસ્થિત થાય છે. દીક્ષા દેવાની બાબતમાં હાલ તે વખત અને વ્યક્તિને જોઈને જે વર્તવામાં આવે તેજ શાસનની શોભાનું કારણ તે બનશે તેમ અત્યારને સમય જતાં અમને લાગે છે. આ સમયમાં દરેક ચીજોના ભાવ ઘણો વધી ગયો છે. ખાધાખોરાકીની અને પહેરવા ઓઢવાની ચીજે ઉપરાંત બીજી બધી ચીજો પણ તેટલી જ મોંધી થઈ ગઈ છે, અને ગરીબે માણસોને તે જ્યારે ઉદનિર્વાહને સવાલ થઈ પડ્યો છે, ત્યારે શ્રીમંત માણસને પણ મોજશોખની ચીજો વાપરવાને તે ઘણે સ્થળે સવાલ ઉભે તે માલમ પડે છે. આ વખતે જે જે દેરાસરે પડી જવાની હાલતમાં For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32