________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ફુટ નોધ અને ચર્ચા.
૬૩.
અને વિચારવાળાઓની લાગણી પોતાની તરફ, કેળવણી તરફ અને કેળવણીની સંસ્થાઓ તરફ આકર્ષવી એ આસ્તિક કહેવાવાને ઈરછતા વિધાથીબંધુઓનું કર્તવ્ય છે. જુના ને નવા વિચારવાળા શ્રીમાને અને કેળવાયેલા વિદ્વાનના એક સંપવડેજ આપણે ઉદય, ઉલ્કાતિ અથવા પ્રગતિ છે, એ બંને વગે ખાસ ધ્યાનમાં રાખવું. હાલને જમાને આપણને સંપવૃદ્ધિ કરવાનું જ સૂચવે છે.
વડવાના દેરાસરની મુલતવી રહેલી પ્રતિષ્ટા –વડવા એ ભાવનગર શહેરના પરા જેવું સ્થાન છે, ત્યાં ચંદ્રપ્રભુજીનું દેરાસર છે, તેની સામે નેમિનાથજીનું દેરાસર વાવનગરના શ્રી સંઘે મોટા ખર્ચે હાલમાં બંધાવેલું છે, અને તે તૈયાર થઇ ગયું છે, તેની અંદર ચાલતા વૈશાખ માસમાં પ્રતિષ્ઠા થવાની હતી, પરંતુ તે જુના દેરાસરની અંદર પ્રથમ જેણે મૂળનાયકજી બેસાડેલા તેના વારસ તરફથી નવા દેરાસરમાં મૂળનાયકજી બેસાડવાને પણ પિતાને હક્ક છે, એમ કહેવામાં આવતાં તે બાબત મતભેદ પડ્યા, આવી રીતે જુના દેરાસરને બદલે નવા દેરાસર પાટણ અમદાવાદ વિગેરે અનેક સ્થળે થાય છે, ત્યાં કેમ થયેલ છે? ભાવનગર નજીક વળા અને વરતેજ વિગેરેમાં પણ જુનાને બદલે નવા દેરાસર થયેલ છે, ત્યાં કેમ થયું છે? ઈત્યાદિ હકીકતે મંગાવી શાંતિ સમાધાનીથી આ મતભેદને ફડ કરવા યોગ્ય હતું, પરંતુ મૂળ માણસે પોતાને આગ્રહ છે નહીં એટલે શાંતિ સમા ધાનીને ઈચ્છતા ભાવનગરના રસ ધે હાલ તે હકીકત–તે કાર્ય મુલતવી રાખેલ છે. આ પ્રમાણે ફેશવૃદ્ધિ ન થવા દેતાં કાર્ય મુલતવી રાખવું તે શોભાવાળું છે, પરંતુ તેયાર થયેલ દેરાસર લાંબે વખત ખાલી રાખવું તે ઈદ નથી. વળી કેઈપણ રીતે ન્યાયને આધીન થઈ કાર્ય થવા દેવું તે પણ ઘટિત છે. આવી બાબતમાં ઉશ્કેરણીના તત્ત્વને તે તદન તજી દેવાની જરૂર છે, કારણકે તેથી સંપમાં ક્ષતિ થાય છે તે કઈપણ રીતે ઈચ્છવાયોગ્ય નથી,
ગુજરાતી પત્રની ૩૪ મા વર્ષની ભેટ-અનંગભદ્રા અથવા વલ્લભી. પુરને નાશ- આ બુકના સંબંધમાં તા. ૩૧-૩-૧૮ ના જૈન પત્રના અંકમાં માસ્તર દુર્લભદાસ કાળીદાસ એક લેખ લખીને જેન વર્ગનું તે તરફ લક્ષ ખેંચે છે. તે બુકના લેખકે પ્રથમ પાટણની પ્રભુતા' નામની બુકમાં જૈન ધર્મ ઉપર અઘટતા અને અસત્ય આક્ષેપો કર્યા હતા, તેનું પરિણામ સંતોષકારક લાવ્યા અગાઉ વળી આ બીજું તેવુંજ પગલું ભર્યું જણાય છે. આ બુકની અંદર મોટેભાગે બે
For Private And Personal Use Only
