Book Title: Jain Dharm Prakash 1917 Pustak 033 Ank 06
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 19
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મન માન હું પામે છે અને દશલા મારામાં વસ્ય જન્મ પામે છે. એ ગર્ભ કાળમાં જીવને અનેક પ્રકારનાં કષ્ટ વેઠવાં પડે છે. ગર્ભધારણ કાળે માતા કે પિતા વ્યાકુળ ચિત્ત ય તે ગળી રાંધો,લકા, કુબડા, કે હું । અવતરે છે. પિતાનું વીર્ય અધિક રાય તા ગલ પુણ્યનું શરીર ધારણ કરે છે, માતાનું રૂધિર અધિક હોય તે સ્ત્રીનું શરીર ધારણ કરે છે, સમાન હોય તે નપુ ંસક રૂપને ધારશુ કરે છે. વળી પણ કાળમાં માતાને જે જે પીડા થાય છે તે તે પીડા ગર્ભને પણ ભાગવવી પડે છે. નિશ તે મળમૂત્રની ખાણુમાં ઉંધે માથે પડ્યા રહે છે, અતિ મલિન દુર્ગંધીવાળા વાયુથી તે સદા ત્રાડ઼ી ત્રાહી કરે છે. એ જીવ ગર્ભમાં નિરાધાર છે, નિર્બળ છે, પરાયા આશ્રયે રહે છે, ઉંચા પગ અને નીચ' મસ્તક એવી સ્થિતિમાં સ્ત્ર ધારાગારમાં કે લાં જીવનવાયુના સ ંચાર નથી, પ્રકાશ નથી, કેવળ નર્ક ને! કૂપ છલાછલ ભરેલા છે ત્યાં રહેવાથી તેને અસદા કષ્ટ ધાય છે, તેના વિચાર કરતાં કરતાં તે કાળ નિમન કરે છે. ગર્ભમાં જીવ અનેક પ્રકારે પરમાત્માની પ્રાર્થના કરે છે. ‘હે પ્રભુ! આ સકટમાંથી માદા ઉદ્ધાર કર, એ ઉપકારને હું ત્રિકાળે પણ ભૂલીશ નહિ' આવી સ્થિતિમાં રહેલા ગભ જ્યારે આ સ ંસારના વાયુના સ્પર્શ કરે છે ત્યારે ઉડાં, ઉડ્ડાં, તુ ત્યાં, એટલે ‘હુ અહીં ને તું ત્યાં' ખેલતા જગદીશને સંસારના વાયુને સ્પર્શ થતાંજ વિસરી જાય છે, ગર્ભમાં પરમાત્માપ્રત્યે કીધેલી પ્રાથનાને ભુલી જાય છે અને આ દુ:ખકારી જગતને સુખકારી માનવા લાગે છે, પણ વિચાર કરતે નથી કે શે' આ સંસારમાં અતી વખત દેહને ધારણ કર્યો છે, નવનવા આહારો કર્યો છે, અનેક માતાના પયાધરનું પાન કર્યું છે, અનેક ફુડકપટા ક્રીધાં છે ને અનેક પ્રસ ંગે એક ખાડામાંથી નીકળી બીજા ખાડામાં પડ્યો છું. એવા દુ:ખમય સાંસારમાં અનતીવાર રઝળી રખડી આ મનુષ્ય દેહને પામ્યા છું, માટે હવે પરમાત્માની ભિકત કરી,જન્મ મરણના ફેરા ટાળવા એજ મારૂં કર્તવ્ય છે. આ જગતમાં મનુષ્યાવતાર દુર્લભ છે. પૂર્વજન્મના પૂરાં પૂણ્ય સંચાગે મનુ ધ્યાવતાર પ્રાપ્ત થાય છે અને દરેક જીવ પોતાનાં કર્માનુસાર સુખ દુ:ખ મવે છે. ત્યાં સુધી આ શરીરમાંથી પ્રિયાપ્રિયને નાશ થતા નથી, દેહ ઉપર અભિમાન રહે છે અને કામનાથી કર્મ નું સેવન કરે છે ત્યાં સુધી કદળ છુટતાં નથી, એજ કર્મ જી અને અળાકારે આકષ ણુ કરીને મડ઼ા મેઢુંમાં ઘસડી જાય છે અને જીવ માહને લીધે સત્ ક્રમ ને અસત્કર્મ અને અસત્કર્મોને સત્કમ તરીકે જુએ છે. દરેક મનુષ્યની સઙ્ગતિના નિ ય નિષ્કામપણાથી, તત્ત્વના વિચારથી ને સ્વધર્મના સેવનથીજ થાય છે. આ જગતની રચના ઋણાનુબંધથી રચાયેલી છે જેને કર્મ કહે છે. એ ક એક બીજાને સ ંબ ંધથી સંકળાયેલા રાખે છે. કથીજ સ્ત્રી, પુત્ર, સગાં, સહેાદર, ટકા, ઋદ્ધિસિદ્ધિ, સો આવી મળે છે. એ કન' પૂરૂ' થયું કે કેની સ્ત્રી ને કાના ક્રાંતિ ? કાને પુત્ર ને કાના પૈસા ? સૈા પાતપાતાને માગે પડે છે. જ્યાં સુધી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30