________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૨
જૈનધર્મ પ્રકાશ આપણો એક પ્રયાસ બહુ સુંદર ફળે પીપાવી શકશે; માટે હવે પ્રમાદ છોટી ક તવ્યનિ બનવાની ખાસ જરૂર છે. થોડા સમયમાં જે કાંઈ પરિણામ આપણે ની. પાવી શક્યા છીએ, તે ભવિષ્યને માટે સારી આશાઓ આપનાર છે.
આ વખતની કોફર જો ા ઓછા દબદબા ગાળે કરવી એ પ્રથમથી આપણા અગાઉના ઠરાવ પ્રમાણે નિર્ણય હતો. સને ૧૯૦૩ માં મુંબઈમાં કોન્ફરન્સ પોટા દબદબા સાથે ભયો પછી તેનો ખર્ચ ઉત્તરોત્તર વધતો ગયો અને વડોદરા, પાટણ, અમદાવાદ, ભાવનગર તથા પુના ખર્ચની બાબતમાં કેટલા વધતા ગયા તે આપે જોયું હશે. શરૂઆતમાં હીલચાલ ટોકપ્રિય બનાવવા માટે એવા બની જરૂરીઆત હતી. હવે આપણે વધારે ગંભીરપણ કામ હાથ લેવા માટે ખ. ને જે અને તેમ ઓછી હદમાં રાખવાની જરૂર સ્વીકારાયેલી હતી. બીજા શહેર કરતાં મુંબઈજ તે બાબતમાં દાખલો બેસાડે તે વધારે યોગ્ય ગણાય. કારણ કે જે શહેરથી ખર્ચ વધવાની શરૂઆત થઈ હતી ત્યાંથી જ ખર્ચ ઓછો થવાની શરૂઆત થવી જોઈએ; તેથીજ આપ અત્રે સાદાઈને તેના સંપૂર્ણ સ્વરૂપમાં સર્વ વ્યવસ્થામાં જેશે. કોન્ફરન્સની વધારે ગંભીર ફરજે વિચારતાં આપણને હવે આહા શોભા પર દુર્લક્ષ આપવાનો વખત આવી પહોંચ્યો છે. આ શરૂઆત કરી છે તેનો ઉદ્દેશ એ છે કે ગમે તેટલી નાની વસ્તીવાળું શહેર કે ગામ ભવિષ્યમાં કોન્ફરન્સાને બોલાવી શકે એવી યોજના કરી દેવી. મુંબઈ શહેરના પ્રમાણમાં સાદાઈ રાખી શકાય તેટલી રાખવા યત્ન કર્યો છે. આ વખતની કોન્ફરન્સમાં કોઈ પણ વિવાદગ્રસ્ત કે તકરારી પ્રકમ ન ચર્ચાય તે જરૂરી લાગવાથી અમે ઠરાવોના ખરડામાં એ કોઈ પ્રશ્ન લીધો નથી. કયા અને કેવા પ્ર લેવા તે સબજેકટ્સ કમિટી નિર્ણય કરશે. અમારી રીજી મજબુત ઈચ્છા એ હતી કે કોન્ફરન્સનું બંધારણ જેમ બને તેમ સંગીન થાય અને તે પર પૂતો વિચાર થાય તે માટે આ વખતે ખાસ લક્ષ્ય આપવું અને કેળવણીને મુખ્ય સવાલને પ્રથમ સ્થાન આપવું. આ ધોરણ પર અમે કામ કીધું છે, તેથી કઈ જગાએ આપનું સ્વાગત જેવું જોઈએ તેવું ન થયું હોય, આપની સગવડ પૂરતી જળવાઈ ન હોય તો અમને ક્ષમા કરશો.
દાણું બોલવાનો વિચાર તો છતાં વધારે બોલાઈ ગયું છે. હવે આપની અને આપણે શ્રીમાન પ્રમુખ સાહેબ જેઓનું સુંદર સુભાષિત શ્રવણ કરવા આપ ઉસુક થઈ રહ્યા હશે તેની વચ્ચે હું વધારે આવવા ઈચ્છતો નથી. આપનું ફરીવાર સ્વાગત કરતાં મને અત્યંત આનંદ થાય છે. બહુ ઘોડા વખતમાં કાર્ય કરવાનું હોવાથી તેમજ ઘણા ઓછા ખર્ચમાં કાર્ય પાર ઉતારવાની ઈચ્છાથી અમારી અનેક ભૂલે થઈ જવાનો સંભવ છે. અમારી અનેક અલનાઓને સંતવ્ય ગણી
For Private And Personal Use Only
