________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૩૬
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધર્મ પ્રકાશ,
અરે પ્રાણ પ્રાણેશ વિષ્ણુ, હેરો કેવે ઢગ; ગમનશીલ તુમ ધમ છે, કેમ ન ગયા પિયુ સગ કિડાં કુંત કિડાં નવલ રસ, હિાં સુરંગો ને; મા માજીમરતણી, થઈ ગઈ કાઈ એવુ. પિયુ સુરગિર સમ જીવો, વધો વડ વિસ્તાર; મેળાપે સભારો, અહેા જીવન આધાર.
હું હું પ્રાણ ! તુ પ્રાણેશ વિના કેમ રહી શકીશ. તારા તો ગમન કરવાને વ્યાજ છે, તે તે ગયા ને તું (પ્રાણ) કેમ રહ્યા? વળી તે સંભારે છે કે-કાં સ્વામી, ક્યાં તેના નવા નવા સરગ અને કયાં તેવા અપૂર્વ સ્નેહ ! આ તો જેમ કોઈ બાજીગર બાજી પાથરે ને પાછી સકેલી લેય તેમ એકાએક થઇ ગયુ. હું પ્રીતમ ! તમે ગયા તા ભલે ગયા પણ મોટા આયુષ્યથી જીવો, તમારા વશ વૃદ્ધિ પામો. માત્ર છે. જીવન આધાર ! મને અવસર સભારજા, ભઠ્ઠી જશે નહીં.
આ પ્રમાણે ગુણાવળી ઝુલૈ કરે છે, તેને ઘર બધુ સૂનુ સ્મશાનજેવુ લાગે છે, જુગાર અગારા જેવા લાગે છે અને શરીર સુકાવા લાગ્યુ છે. તે ધર્મિષ્ટ હોવાથી અશુભ કર્મના ઉદય થયેલે માની કનિશને માટે નિર'તર નવા નવા તપ તપ છે. અને ભવસમુદ્રના કિનારા સમાન પાત્માનુ અનિશ ધ્યાન ધરે છે.
ગુણાવળી જે અહીં એકલી રહી છે તેણે ફુટની રક્ષાને માટે સાત સામંત ન પ્રેરણા કરીને તેની સાથે રહેવા મેકલ્યા; તેએ પણ પોતાના લશ્કર હિત મારીને નટની ભેળા થયા. કુટન પ્રણામ કર્યાં અને તે સાથે રહેવા આ છે. એ હકીકત નિવેદન કરી. તેમણે કહ્યું કે‘ અમે ગુણાવળીના આદેશથી અાવ્યા છીએ, અહિને શ અમે સાથે રહેશું, તમે કુઈટ થયા તો શું થયું, અમારા સરવાણી છે. ' આ પ્રમાણે કહી મસ્તક નમાવ્યુ એટલે કુ પણ તેના પ્રણામ સ્વીકાર્યાં અને સા સાથે ચાલ્યા. શિવમાળા માર્ગમાં પાંજરૂ પાતાને માથેજ રાખવા લાગી. એ માણસે બે બાજુ રહીન ચામર વિવા લાગ્યા, એક પણ ોટું છત્ર લઇને ચાલવા લાગ્યો. એ પ્રમાણે ચાલતાં ગામે ગામ ફરતાં અને અનેક સ્થાનકે નાટક કરતાં પુષ્કળ દ્રવ્ય મેળવવા લાગ્યા.
આ પ્રમાણે પ્રયાણ કરતાં કરતાં નટ અનુક્રમે વિમળાપુરી જશે અને કુ ટના મેળાપ પ્રમલાલી સાથે થશે. વચમાં એક નવીન અનાવ બનશે, એક બે સ્થાનકે લુંટની માગણી પણ થશે, અને યુદ્ધના પ્રસ`ગ બની આવશે પણ તેમાં હું જીત મેળવશે. ઈત્યાદિ હકીકત હવે પછીના પ્રકરણમાં આવશે, આ પ્રકરણ અહીં સમાપ્ત થાય છે અને નટાની મુસાફરીનુ પ્રકરણ શરૂ થાય છે. હાલ તે
! પ્રકરણમાં શુ રહસ્ય સમાયેલું છે તે જરા વિચારીએ; કારણકે આપણા પ્રયાસ! ભાગ ભુવા કરતાં તેમાં રહેલ રહસ્ય તવા માટેના વિશેષ છે.
For Private And Personal Use Only
