________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મીડ મારવાડની કેટલીક તાથરથાની.
શાલવાથી તેજ સાંજે શ્રી ધુળેવા પહોંચી શકાય છે. પ્રમાદ કરવાથી અથવા ગાડાવાળાની સલાહ પ્રમાણે ચાલવાથી પસાદમાં બીજી રાત કરવી પડે છે, જેમ કરવા જરૂર નથી. જેઓ ટાંગામાં જાય છે તેઓને તે જતી વખતે રસ્તે રાત રહેવું પડતું જ નથી.
પરસાદ ગામથી એક વિચિત્ર પ્રકારની ઉપાધિ શરૂ થાય છે. કેશરીઆજીમાં કેટલાક પંડ્યાએ છે, તેઓ મેટા મોટા ચોપડા રાખે છે અને યાત્રા કરવા આવનારના કુળમાંથી અગાઉ કેઈ આવી ગયેલ હોય તે તેના પૂજારી પિતે થવાને દાવો કરે છે. તેટલા સારૂ જૂદી જૂદી અનુક્રમણિકાઓ કરી ચાપડામાં ખાતાં પાડી રાખે છે અને પરસાદથી તમને જે માણસો મળશે તે તુરત જ એ પ્રશ્ન કરશે કે “શેડ! કયે ગામ રહેવું ? ” કેશરી આજી ગયા પછી પણ આ કંટાળો ચાલુ જ રહે છે. પંડયાએ કેઈપણ પ્રકારે ખાસ ઉપયોગી નથી, કિયાની કેઈપણ વિધિ ખાસ જાણનાર નથી અને શ્રીનાથજી જેવી જગાએ શ્રાદ્ધ કરવાનું હોય છે તેને લઈને આ રીતિને તેઓ ગ્રહણ કરી રહ્યા હોય એમ લાગે છે. પાલીતાણાના ભાટ અને આ પંડ્યાઓમાં વિશેષ તફાવત નથી, માત્ર આ પંડ્યાઓને શ્રી કેશરી આજી મહારાજના ચમત્કાર ઉપર ખાસ શ્રદ્ધા જોવામાં આવે છે. સાધારણ રીતે આ પંડ્યાએ કોઈપણ પ્રકારના ઉત્તેજનને યોગ્ય નથી. તેઓના આઠ કુટુંબ પૈકી એક ઘર વારા ફરતી પખાળ પૂજા શીકેશરીઆઇની કરે છે. યાત્રાળુને તેઓ કેઇપણ પ્રકારની ખાસ અનુકૂળતા કરી આપતા નથી. ધોવા નગરમાં વિશાળ ધર્મશાળા છે, ઠામ ગોદડાની પૂરતી સગવડ છે. અને કોઈપણ ભાડું લીધા વગર તે સર્વ યાત્રાળુઓને જોઇતા આપવામાં આવે છે. કોઈ મેટા મહત્સવ પ્રસંગે ધર્મશાળામાં જગે ન હોય અને કઈ પંડયાના ઘરમાં ઉતરવું પડે તે તેને માટે ભાડું લઈને જ જગા આપે છે.
પસાદથી શરૂ થતી આ પીડાને તીર્થસ્થાનની એક આગન્તુક ઉપાધિ ગણ તેને હવે બાજુ પર મૂકીએ. પરસાદથી આગળ વધતાં બહુ ડુંગરા ડુંગરી અને મેટા ઢાળ ઉતરવાના આવે છે. પ્રદેશ બહુ રમણીક છે. હજારો માણસાનું લશ્કર એક એક ગાળીમાં રહી શકે તેવી જગ્યા છે. છતાં ઉદેપુરના રાણાને એટલે રાખત કેફ વર્તે છે કે યાત્રાળુને ભિલ લોકો તરફથી કે બીજા અન્ય તરફથી કઈ પણ પ્રકારને ભય નથી. આવા નિર્જન જંગલ અને ડુંગરોમાં સોનું કિછાળતા ચાલ્યા જાઓ તે પણ એક બાલને નુકશાન કરનાર કેઈ આવી શકે તેમ નથી. એક પછી એક ડુંગરો છેડી દેતાં પ્રતાપરાણાની અને શિવાજીની એતિહાસિક હકીકત હદય પર અસર કરે છે અને બીજુ આજ રરતેથી આપણું અને પૂર્વ અને પૂર્વ પુરૂ શ્રી રપાદિનાથને ભેટવા આવી ગયા હશે (છે)
For Private And Personal Use Only
