________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
.................
–મન, વચન અને કાયાને ગાની સત પ્રવૃત્તિ. –બાર ભાવનાની વિચારણા ( જુઓ શાંતસુધારસ )
–શુભાશુભ વ્યાપારના લાભાલાભની વિચારણા (Once('. H. BODIWALA Gujarati B:nulit For Europcans but now.) કપડવંજ
M NI CH. NO. VIJA A. ત્ર વદ છ-રવિ-૧૯૬૮ ઈ
(ઉપરના લખાણનું ભાષાંતર) સહસ્થ –
પૂજ્યપાદાચાર્ય મહારાજ સાહેબ શ્રી વિજયનેમિ સૂરિજી સાહેબ જેવા શક્તિવાળા ગુરૂમહારાજની સહાયથી પાંચ મહિના પહેલા સાંસારિક ઉપાધિમાંથી હું છુટ્યો છું, અને જૈન ધર્મ અને તેના ચારિત્ર વિષેને મારો અભિપ્રાય જાણ વાની તમને ઘણાખરાને ઇચ્છા હશેજ એમ હું હિમતથી કહી શકું છું. ગૃહસ્થો ! જે હું કહેવા માગું છું તેમાં તમને ઘણો આનંદ ઉપજવાનો સંભવ છે, કાર
કે એક માણસ જે પાંચ મહીના પહેલાં વણવ હતું, અને જે ઉમર લાડી, વાડી અને ગાડીને આનંદ જોગવવાની ગણાય છે, તે ઉમ્મરે એટલે કે પીસ્તાલીશમે વરસે જેણે સંસારને ત્યાગ કરેલો છે, તેના તરફથી આ બાબતમાં અભપ્રાય પ્રકટ કરવામાં આવે છે. એટલું જ નહિ પણ હું આગળ વધીને હિંમતથી કહી શકું છું કે સૃષ્ટિમાં એ કોઇ પણ મનુષ્ય નથી, કે જેને ગમે તેટલી ઉમ્મરે (૬૦ વરસની ઉમરે) પણ એવા વિચાર નહિ આવે કે “તેના સગા સંબં ધીમાંથી ઘણું ચાલ્યા ગયા છે, અને તેને પણ તેજ પ્રમાણે તેજ માર્ગે વહન કરવાનું છે. નાની ઉમ્મરે સાંસારિક કહેવાતા સુખ છેડનાર અને મોટી ઉમ્મરે છેડનાર વચ્ચે તફાવત એટલેજ આવે છે કે તે સુખોનો ત્યાગ તે રવેચ્છાએ અથવા ફરજીયાત કરે જ પડે છે. જ્યારે કેટલાએકની બાબતમાં તે ત્યાગ મા થાય છે, ત્યારે કેટલાક વહેલે કરે છે. હવે ગૃહ ! જે વિષય નિત કરવામાં આવ્યો છે તે માટે મારા વિચારે દર્શાવું તે પહેલાં મને એટલું કહેવા દેશે કે જે કાંઈ ડું ઘણું સારું તમે મારામાં જોઈ શકે છે તે. મારા શિક્ષણ અને વર્તણુક માટે મારા ગુરૂમહારાજાએ જે અતિશય સંભાળ લીધી છે તેને જ આભારી છે; પણ વિરૂદ્ધ રીતે મારા પ્રોગ્રેસમાં જે કાંઈ મેટો ગેપ છેડા વખત પ્રમશુમાં તમે દેખો છો તે બધે મારે, મારી ઉમરને અને મારી સંકુચિત બુદ્ધિ નો દેશ છે તેમ નકકી માનજો.
જે વિષય મા દર્શાવવાને છે તે જણાવ્યા પહેલાં ફરીથી વાંચનારાઓને
For Private And Personal Use Only
