________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ડિશમાંથી ઉદભવેલા પ્રશ્નોતરે.
૨૬૯ શૈવ વિશેષથી (અધિક પૂજ્યભાવથી) બુદ્ધિવંત પુરૂપો વિશુદ્ધતર કરે તે ભક્તિ :નુષ્ઠાન જાણવું.
સ્ત્રી અને માતા પ્રત્યે ઉચિત આચરની પરે પ્રથમમાં પ્રીતિ અનુષ્ઠાન અને બીજામાં ભક્તિ અનુષ્ઠાન જાગવું. સર્વ ધર્મવ્યાપારમાં દેશ કાળ પુરૂષ વ્યવહારાદિ અનુકૂળતાએ સર્તનવંત સાધુજનોની જે નિચે આગમ-વચનાનુસારે પ્રવૃતિ તે વચન અનુષ્ઠાન જાગવું.
વ્યવહારથી તે માળાનુસારી જનેની પ્રવૃત્તિ પણે ( અમુક અંશે) વચન અનુષ્ઠાન રૂપ જાણવી. અને જે અનુષ્ઠાન આગમ સંસ્કારથી અત્યંત અભ્યાસ યોગે, સત્પરૂપે ચંદન બંધના છાને અનાયાસે એકીભાવે આચરે તે અસંગ અનુષ્ઠાન કહેવાય છે.
- જે પ્રથા દંડવતી ચશ્વમાગ કરવામાં આવે પછી તે ચક અનાયાસે ફર્યા કરે તેમ જે પ્રથમ વચનાનુષ્ઠાન હોય તે અભ્યાસવશાતુ દઢ સંસ્કારથી અસંગ અનુષ્ઠાન રૂપ થઇ જાય છે. તેમાં પ્રથમનાં બે સદઅનુષ્ઠાનથી અભ્ય દય-સ્વગાદિ સુખની પ્રાપ્તિ થાય છે ત્યારે પાછળનાં બે અનુષ્ઠાનથી નિઃશ્રેયસમોટાની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે.
બ૦ --શાસ્ત્રમાં કહેલી પાંચ પ્રકારની ક્ષમાનો કેવી રીતે ( વિભાગથી) ઉકત રાાર પ્રકારના સ અનુષ્ઠાન સાથે સંબંધ ઘટી શકે છે?
: - ઉપકારક્ષમા, અપકારક્ષમાં અને વિપાકક્ષમાને પ્રથમના બે અનુષ્ઠાન સાથે અને વચનક્ષમ અને સહજ ક્ષમાને પાછળના બે અનુષ્ઠાન સાથે બંધ ઘ છે.
પ્રઃ શાન ગણ પ્રકારનું જે કહ્યું છે તે કેવા પ્રકારના પ્રાંતથી કહ્યું છે તે સમજાવે.
- ૯ - શ્રુતજ્ઞાન, ચિનાજ્ઞાન અને ભાવનાજ્ઞાન (અનુભવ જ્ઞાન) એ ત્રણ પ્રકારનું જ્ઞાન અનુક્રમે મિષ્ટજળ, દૂધ અને અમૃતની રે ભવતૃષાને શમાવી શકે છે. તેથી રત્નત્રય સમાન ઉક્ત વિવિધ વાનને વિષે પરમ આદર કરવો યુકત છે. તેમાં શ્રુતજ્ઞાન તે વિજ્ય બહુમાનપૂર્વક ગુરૂનાં ચરણ સેવી પ્રાપ્ત કરેલ શાસ્ત્રાર્થ સંબંધી જ્ઞાન, તેજ મનન કરેલું ચિતાજ્ઞાન, અને તેને સમ્યL પરિણાવી રસરૂપ કરેલું અમૃત સમાન શાન્તિકારક અનુભવજ્ઞાન જાણવું.
પ્ર–કૃતમયજ્ઞાનનું શું વિશિષ્ટ લક્ષણ જાણવું ?
ઉ–સકળ શાસ્ત્રગત વચન સાથે વિરોધી એવું નિત અર્થ વચન રૂપ સારી રીતે સાચવી રાખેલાં બીજની જેવું જીવન અને અરા અભિનિ
For Private And Personal Use Only
