________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૩૬૮
જૈનધમ પ્રકાશ.
પ્ર॰~~કાયાદિક શુદ્ધિથી કરવામાં આવેલી દ્રવ્યપૂજાનુ કેવુ ફળ સપજે છે ? ઉ—કાયાદિક શુદ્ધિથી કરેલી નિર્દોંષ દ્રવ્યપૂજા વિઘ્નાપશામિની, અ“ ન્યુયજનની અને નિવૃતિ-નિર્વાણપદપ્રાપિકા થાય છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મતલબ કે પ્રધાન પુષ્પ ગધ માલ્યાદિક વસ્તુએ ાતે જ જિનેશ્વર ભગવાનને જયણા પૂર્વક આરેાપવા વડે, અને તેવી જ ઉત્તમ સામગ્રી ખીજા પાસે અણુાવવા વડે તેમજ ત્રિભુવનમાં શ્રેષ્ઠ એવાં કલ્પવૃક્ષનાં ફળ તથા નંદનવન સંબંધી ચંદન પ્રમુખ દુર્લભ વસ્તુએ અંતઃકરણવડે સંપાદન કરવાવડે, ત્રિકરણ શુદ્ધાગે કીધેલી પ્રભુપૂજા ઉપર જણાવેલા ઉત્તમ લાભ નીપજાવી શકે છે. પ્રમુગ્ધજને! કહે છે કે જિનપૂજા કરતાં જીવવધ થાય છે, તેમ છતાં તે પૂર્વાવડે પ્રભુને કશે લાભ નથી, પ્રભુ તે કૃતકૃત્ય છે તેથી પૃથ્વ વ્ય ફાગટ છે તેનું કેમ ?
ઉ— પૂજા પ્રસંગે અશકય પરિહારે થતા કાયવધ પણ કૃપ ઉદાહરણ મુજબ ગૃહસ્થ જનેને ગુણકારીજ ગણેલા છે.તેમજ મ ત્રાદ્રિકની પેરે તેથી ( મંત્રને ) લાભ નહિં છતાં તે મત્ર ગણુનારને તે લાભ થાયજ છે. વળી પ્રભુ પોતે કૃતનૃત્ય હાવાથીજ ગુણાક થકી તેમની પૂજા ગુણકારી થાય છે. માટે શરીર, સ્વજન અને ગૃહાર્દિક આર્ભવાળા ગૃહસ્થ જનોને તે પ્રભુપૂજા સફળ-સારાં શુભ ફળ આપનારી થાય છે એમ નિળ બુદ્ધિવાળા મહાત્માએ કહે છે. ફક્ત સર્વ સાવદ્ય આર ભવર્જિત મુનિજનાની પેરે સામાયિક પોષધાદિક ભાવસ્તવમાં લીન થઇ રહેલા, સાવદ્ય આરભ રહિત ગૃહસ્થને તેટલા વખત દ્રવ્યપૂજાનો અધિકાર નથી. બાકી તો તે રોગીને આષધની પેરે અવશ્ય ગુણકારી જ છે. એમ સ્વ સ્વ અધિકાર મુજબ અવસરે અવસરે ઉચિત પ્રભુપૂજા નિયમસર–નિશ્ચય પૂર્વક કરનાર, કરવામાં સહાય અર્પનાર તેમજ તેની અનુમેદના કરનાર ધન્ય-કૃત પુન્ય ભવ્યાત્મા સુકૃત સમુપાઈને અનુક્રમે ભવને અંત કરી શકેછે.
પ્ર—સદ્ અનુષ્ટાન કેટલા પ્રકારનું હાયછે ? અને તે દરેકનું સામાન્ય રીતે કેવુ' સ્વરૂપ છે ?
૬૦~૧ પ્રીતિ અ॰ ૨ ભક્તિ અ॰ ૩ વચન અ૦ અને ૪ અસગ અ॰ એમ ચાર પ્રકારનુ સદ્ અનુòાન હાઇ શકે છે. તે દરેકનું પક્ષેપથી સ્વ રૂપ નીચે મુજબ છે. જે અનુડાન કરવામાં કરનારને પરમ આદર હાય, હિતબુ દ્ધિથી જેમાં અધિક પ્રીતિ હાય, અને ખીજી ખત્રી વાત તજીને જે તત્કાળ કર વામાં આવે તે પ્રીતિ અનુષ્ઠાન જાણ્યું: ક્રિયાવડૅ પ્રીતિ અનુષ્ઠાન તુલ્ય છતાં જે
For Private And Personal Use Only
