________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનધર્મ પ્રકાશ.
દષ્ટિ પ્રાપ્ત થાય તેમ પુત્રની પ્રાપ્તિ થઈ હતી. આપ અધકડા કરવા માટે અહીંથી જતા હતા, તે વખતે આ ઘરમાં પુત્પત્તિ નિમિત્ત મહોત્સવ થતો હતો, તે
હતે. અત્યારે દેવયોગે તે પુત્ર મરણ પામે, અને તેના વિશેની 'પીડાથી તેને પિતા પણ મરણ પામ્યો. તેથી પુત્રજન્મના ઉત્સવ નિમિત્તે એ વેલા તેના કુટુંબના સર્વ જેને બમણું દુઃખમાં આવી પડ્યા, તેથી તેઓ એકંદ કરે છે. તે સાંભળીને સંસારનાટકના કુટિલપણાને લીધે રોમાંચિત શારીરવાળે રાજા વ્યાકુળતા રહિત સ્થિર ચિત્તે વિચાર કરવા લાગે કે-“ આ રસારની વિચિત્રતાને પંડિતે પણ જાણી શકે તેમ નથી. કારણકે મનુ કાંઈક ચિતવે છે, અને પરિણામે તેથી ઉલટું જ થાય છે. અહા ! ચીમ તુના તાપથી પીડાચેલે મનુષ્ય વિશ્રાંતિને માટે વૃક્ષની છાયામાં આવે છે, પણ તેને દેવ વિપરીત હોય છે તે વૃક્ષના કોટમાં રહેલો મોટો સર્પ તેને હસે છે. અહો ! કોઈ પર કાબુને વિદ્યારણ (નાશ) કરવાનાં કારણરૂપ શાસ્ત્ર ધારણ કરે છે, પરંતુ
વાગે તજ શત્રુવટે પોતાના જ શસ્ત્રથી તે હણાય છે. કદાચ કોઈ પુરૂષ પિતાના મનોરથ પ્રમાણે ફળને પામે છે, તો તે પણ મહા વિટંબણાની દાળછે તેને નાંખવા માટે પ્રથમ વિશ્વાસ ઉપજાવવા સારૂ જ હોય છે. હું એકાંત દુઃખને જ આપનાર છું, એમ જાણી લોકો વરાગ્ય પામીને મુક્તિને માટે ન દાડે.” એમ ધારીને આ સંસાર કવચિત્ સુખના લેશ પણ આપે છે. આ
ગરમાં રે સુખની પ્રાપ્તિ છે, તે મનુષ્યને પરિણામે દુઃખદાયક જ છે, તેથી તે મુખપ્રાપ્તિને મના ગળામાં પહેલા ચં (શી) પર રહેલા માંસના કાળની ઉપમા જ ઘટે છે. લેકે આ મનને ચપળ કેમ કહેતા હશે ? કારકે તે (ન) તે સંસારના પદાર્થને વિષે જણે વજેલેપથી ચાટેલું હોય,
પતિ નિશા = હાય છે. માટે હું તો જે તીર્થકર કાકાશને અલકાકે રામાં હોવાને પણ સમર્થ છે. તેમના આયના સામર્થ્યથી મારા ચિત્તને રનના પદાર્થોમાંથી ખેંચી લઉં.” આ પ્રમાણે વિચાર કરતો વિકમરાજા કીવ્રતાથી પિતાના મહેલમાં ગયે, અને ચંદ્રસેન નામના પોતાના પુત્રને .જ્ય સેપી વ્રત ગ્રહણ કરવા ઉત્સુક છે. તે વખતે માનવડે તેના ભાવને જ ને સ્વભાવથી જ કરણના નિધિમાન તદગુરુ કેવળી ભગવાન તે " વડાં પધાર્યા. તેમના આગમનની વધામણી આપનાર ઉદ્યાનપાળકને ઈનામ ૩) તાવ સંતોષ પાડી હર્ષથી વિકાસ પામેલા વિકમરાજ ઉદ્યાનમાં ગયે. અરડાને અનુરાગ (પ્રીતિ) થી બંધાયેલી શ્રદ્ધારૂપ રને જાણે પણ હેય
છે -જા કર્મ રૂપી ઇંધનના આસિસમાન ગુરૂની ૧ણ પ્રદક્ષિણા કરી. છે. ગુરુને નમીને રાજ ચગ્ય આસન પર છે અને ગુરુની વાવૃષ્ટિને ઝીલ
For Private And Personal Use Only
