SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 24
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જૈનધર્મ પ્રકાશ. દષ્ટિ પ્રાપ્ત થાય તેમ પુત્રની પ્રાપ્તિ થઈ હતી. આપ અધકડા કરવા માટે અહીંથી જતા હતા, તે વખતે આ ઘરમાં પુત્પત્તિ નિમિત્ત મહોત્સવ થતો હતો, તે હતે. અત્યારે દેવયોગે તે પુત્ર મરણ પામે, અને તેના વિશેની 'પીડાથી તેને પિતા પણ મરણ પામ્યો. તેથી પુત્રજન્મના ઉત્સવ નિમિત્તે એ વેલા તેના કુટુંબના સર્વ જેને બમણું દુઃખમાં આવી પડ્યા, તેથી તેઓ એકંદ કરે છે. તે સાંભળીને સંસારનાટકના કુટિલપણાને લીધે રોમાંચિત શારીરવાળે રાજા વ્યાકુળતા રહિત સ્થિર ચિત્તે વિચાર કરવા લાગે કે-“ આ રસારની વિચિત્રતાને પંડિતે પણ જાણી શકે તેમ નથી. કારણકે મનુ કાંઈક ચિતવે છે, અને પરિણામે તેથી ઉલટું જ થાય છે. અહા ! ચીમ તુના તાપથી પીડાચેલે મનુષ્ય વિશ્રાંતિને માટે વૃક્ષની છાયામાં આવે છે, પણ તેને દેવ વિપરીત હોય છે તે વૃક્ષના કોટમાં રહેલો મોટો સર્પ તેને હસે છે. અહો ! કોઈ પર કાબુને વિદ્યારણ (નાશ) કરવાનાં કારણરૂપ શાસ્ત્ર ધારણ કરે છે, પરંતુ વાગે તજ શત્રુવટે પોતાના જ શસ્ત્રથી તે હણાય છે. કદાચ કોઈ પુરૂષ પિતાના મનોરથ પ્રમાણે ફળને પામે છે, તો તે પણ મહા વિટંબણાની દાળછે તેને નાંખવા માટે પ્રથમ વિશ્વાસ ઉપજાવવા સારૂ જ હોય છે. હું એકાંત દુઃખને જ આપનાર છું, એમ જાણી લોકો વરાગ્ય પામીને મુક્તિને માટે ન દાડે.” એમ ધારીને આ સંસાર કવચિત્ સુખના લેશ પણ આપે છે. આ ગરમાં રે સુખની પ્રાપ્તિ છે, તે મનુષ્યને પરિણામે દુઃખદાયક જ છે, તેથી તે મુખપ્રાપ્તિને મના ગળામાં પહેલા ચં (શી) પર રહેલા માંસના કાળની ઉપમા જ ઘટે છે. લેકે આ મનને ચપળ કેમ કહેતા હશે ? કારકે તે (ન) તે સંસારના પદાર્થને વિષે જણે વજેલેપથી ચાટેલું હોય, પતિ નિશા = હાય છે. માટે હું તો જે તીર્થકર કાકાશને અલકાકે રામાં હોવાને પણ સમર્થ છે. તેમના આયના સામર્થ્યથી મારા ચિત્તને રનના પદાર્થોમાંથી ખેંચી લઉં.” આ પ્રમાણે વિચાર કરતો વિકમરાજા કીવ્રતાથી પિતાના મહેલમાં ગયે, અને ચંદ્રસેન નામના પોતાના પુત્રને .જ્ય સેપી વ્રત ગ્રહણ કરવા ઉત્સુક છે. તે વખતે માનવડે તેના ભાવને જ ને સ્વભાવથી જ કરણના નિધિમાન તદગુરુ કેવળી ભગવાન તે " વડાં પધાર્યા. તેમના આગમનની વધામણી આપનાર ઉદ્યાનપાળકને ઈનામ ૩) તાવ સંતોષ પાડી હર્ષથી વિકાસ પામેલા વિકમરાજ ઉદ્યાનમાં ગયે. અરડાને અનુરાગ (પ્રીતિ) થી બંધાયેલી શ્રદ્ધારૂપ રને જાણે પણ હેય છે -જા કર્મ રૂપી ઇંધનના આસિસમાન ગુરૂની ૧ણ પ્રદક્ષિણા કરી. છે. ગુરુને નમીને રાજ ચગ્ય આસન પર છે અને ગુરુની વાવૃષ્ટિને ઝીલ For Private And Personal Use Only
SR No.533327
Book TitleJain Dharm Prakash 1912 Pustak 028 Ank 07
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Prasarak Sabha
PublisherJain Dharm Prasarak Sabha
Publication Year1912
Total Pages36
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Jain Dharm Prakash, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy