Book Title: Jain Dharm Prakash 1912 Pustak 028 Ank 04
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir દ્રાવક, ૧૧૧. વને શણગારવાની અને વરઘેડાની તૈયારી કરવા માંડી. ચારે બાજુ આનંદના વાજો વાગવા માંડ્યા. હવે ચંદરાજ મલાલચ્છીને પરણશે અને તેને તજી દઈને વિમાતાની સાથે અપુરી ચાલ્યા જશે એ બધું આપણે આગળના પ્રકરણમાં વાંચશું. હાલ તે આ મોટા પ્રકરણમાંથી રહસ્ય શું ગ્રહણ કરવાનું છે તે વિચારીએ કે જેથી આટલી હકીકત જાણ્યાની સાર્થકતા થાય. અપૂર્ણ ----- - द्रव्यावश्यक. શ્રી વિશેષાવશ્યકમાં આવશ્યક શબ્દના દ્રવ્ય નિક્ષેપની વ્યાખ્યા કરતાં કહ્યું છે કે- દ્રવ્યાવશ્યક બે પ્રકારે. આગમથી ને આગમથી. તેમાં આગમથી દ્રવ્યાવશ્યક કોને કહીએ? આવશ્યકને કહેત–બોલતે એ તેને અધ્યેતા કે જે આવશ્યકના ઉપયોગ રહિત હોય છે. જેણે પ્રથમ આવશ્યક એ પદ શિક્ષિત હોય, સ્થિત હોય, જિત, મિત. પરિજિત, નામસમ, ઘોષસમ, અહીનાક્ષર, અનત્યક્ષર, અવ્યાવિદ્ધાક્ષર, અખલિત, અમિલિત, અવ્યત્યાગ્રંડિત, પરિપૂર્ણ, પરિપૂર્ણ શેષ, કંડૉકવિપ્રમુક્ત, ગુરૂવાચને પગત હોય તેજ અહીં વાચનામાં, પૃચ્છામાં પરિવર્તનમાં અને ધર્મકથામાં પ્રવર્તાવી શકાય છે. ઉપર જણાવેલા દરેક વિશેષણની વ્યાખ્યા આ પ્રમાણે છે. ૧ શિક્ષિત એટલે સર્વ અભ્યાસ કરેલ હોય. શિખેલ હોય. ૨ સ્થિતં-હદયમાં વ્યવસ્થિત હોય, પ્રચુત થયેલ ન હોય, ભૂલી જવાયેલું ન હોય. ૩ જિત–શિઘ યાદ આવે તેવું હાય. ૪ મિ-વણદિક વડે બરાબર સંખ્યાવાળું હોય. ૫ પરિજિત-જે ભણેલું ઉત્કમવડે પણ કહી શકાય તેવું દઢ હેય. ૬ નામસમ–પિતાના નામ જેવું-ન ભૂલાય તેવું હેય. જેમ પિતાનું નામ શિખ્યા પછી ભૂલાતું નથી તેવું શિક્ષિત, તેમજ જેવું પિતાનું નામ સ્થિત, જિત, મિત ને પરિજિત હોય તેવું આવશ્યક પણ હોય. ૧. અવળાક્રમથી કહેવું હોય તો પણ કહી શકાય તેવું. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36