________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
}}
ઓ જૈનધમ પ્રકાશ
૧૬ મુ-ગુરૂ ( શ્રુતત્ય-દેશક )ની સેવા ભક્તિ ( સ્તવનાદિક ) બહુ માન અવસ્ય કરવા મેગ્ય છે. મારે પવિત્ર ચાર દિન પાળી શાસનની પ્રભાવના કરે તેવા સદગુરૂ શોભાવ્યોબજ પ્રાપ્ય શક્ય છે, પૂર્વ પુણ્યયેાગે તેવા સદ્ગુરૂની યોગવાઇ પામી પ્રમાદર્શન નો લાભ લેવો
૧૭ મું -સાધર્મી વાત્સલ્યનું કુળ શાસ્ત્રમાં ઉત્તમ કહ્યું છે, માટે તેનું સ્વરૂપ સમજી બનતા લાભ લેવા ચુકવુ નહિ. સમાન (એક સરખા લીતરાગ સર્વનુભાષિત ) ધર્મને સેવનાર સાધર્મી કહેવાય, તેની યધાકિત યથા અસર ભકિત કરવી તેનુ નામ સધવાત્સલ્ય છે. સંસારચક્રમાં માતા પિતાદિક કુટુંબીજનેના સંબંધ સુલભ છે, પણ સાધો સબંધ દુર્લભ છે. ભાગ્યયેાગે તેને સંબંધ પામી તેને યથાશિત લાભ લેવા ઘટે છે. સાધર્માંએમાંના જેએ ગુણશ્રેણિમાં આગળ વધી ગયા હોય તે સમા ગમ-આદર બહુમાન કરી ગુણ ગ્રહણ કરી તથા એ કઇ રીતે દાતા હાય તેઓને બનતી સહાય કરી સાચા સાધવાસલ્યના લાભ લેવા. સી દાતા સાધર્મીઓની તદ્ન ઉપેક્ષા કરી કેવળ યશ-કીર્તિના લોભથી આપગતિએ પૈસા ઉડાવવાથી શું સાધર્મી વાસણ્ય ગણાય ? નાના, બિલકુલ નહિ. વિવેકવડે સાધર્મીઓની ઉન્નતિ થાય તેમ વત્તવાથી સુવર તે ભાબ સાંપડી શકે.
૧૮ મુ.----વ્યવહારની શુદ્ધિ સ્વહિતેચ્છુ શ્રાવકે અવશ્ય કરવી. યેાગ્ય છે. તે માટે શ્રી શિંદ્ર સૂરિધરે ધર્મબિંદુ ગ્રંથમાં કહેલા માળાનુસા રીના ૩૫ બેલા અવસ્ય લક્ષમાં લેવા યોગ્ય છે. ન્યાયનીતિથી દ્રવ્ય ઉપાર્જન આવક પ્રમાણે વ્યય (ખર્ચ), ઉચિત આચરણુ, માતાપિતાની ભક્તિ, ટાક વિરૂદ્ધ અને રાજ્ય વિરૂદ્ધના ત્યાગ અને અભક્ષ્ય નિષેધ વિગેરેના તેમાં સ માવેશ થાય છે. જ્યાં સુધી બરાબર વરૂ શુદ્ધિ કરી ને ટાય ત્યાં સુધી જેમ તેનોપર સારા રંગ ચડી શકે નહિ, તેમ વ્યવહાર વિકળને પણ ધર્મ પ્રાપ્તિ થઇ શકે નહિ. માટે નય, શિષ્ટાચાર, કૃતનુંતા, દયાલુતા, દાક્ષિણ્યતા અને પાપકાર પ્રમુખ અનેક શુભ ગુણા રોવી જેમ બને તેમ પ્રથમ વ્યવ હારની શુદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરવા.
૧૯ મુ—રથયાત્રા (રથમાં પ્રભુને બિરાજમાન કરી મહેસવ પૂર્વક પ્રભુની ભકિત કરતાં કરતાં નગરાદિકમાં પરિભ્રમણ કરવુ તે) વડે કમમાં એકવાર દરર્ય મુશ્રાવકો કુમારપાળ ભૂપાળની પેરે શાસનાબિત કરે,
For Private And Personal Use Only
