________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
११४
શ્રી. જનધર્મ પ્રમાણે, જ છે, જો કે છ અમાદિક બાહ્ય તપ સેવન કરતાં કિંચિત્ કરે પડે છે, તો પણ તેને વિવેક તથા ક્ષમા સહિત સેવવાથી અતૂલ્ય લાભ સાંપડે છે. જેથી મોક્ષાર્થી ભવ્ય જનોએ ઉકત તપ અવશ્ય સેવવા યોગ્ય છે.
નવમું –ભાવના એ ભવભવની ભાવઠ કાઢનાર અને ઉત્તમ રસુખ આ પનાર બેક સાધન છે. પૂર્વેત દાન, શીલ અને તપ આદિક સર્વ ધર્મકરણી ભાવનો વિના નિષ્ફળ છે. લૂણુ વિનાને-અલૂણા ધાન્યની જેમ કરવામાં આવતી ધર્મકરણી કંઈ સ્વાદ આપતી નથી, અને ભાવનાના મેળાપથી તે સર્વ સરસ–સુખદાયી થઈ પડે છે; તે ભાવના, કરવામાં આવતી યા કરવા ધારેલી અવશ્ય કરવા યોગ્ય ધર્મકરણીની વ્યથાયોગ્ય રામા મેળવી તેને નિરંતર પ્રીતિ પૂર્વક અભ્યાસ કરવાથી પ્રગટે છે. અંતે ઉકત કરણી ભાવના મય બની જાય છે; માટે પ્રથમ તો દરેક કરવા યોગ્ય ધર્મકરણીનું પ્રજન-કુળ સદગુરૂ દ્વારા પૂછી નિધારવું, જેથી ઉકત ધર્મકરણી કરતાં મન સ્થિર થઈ શકે અને અનુક્રમે તે પ્રતિ પ્રીતિ વૃદ્ધિ પામે. યાવત અંતે તેથી સદ્ભાવ પ્રગટતાં અપૂર્વ લાભ મળે; અથવા પવિત્ર શામાં કરેલી મત્રી, પ્રમોદ, કરૂણા અને મધ્યસ્થતા રૂપ ચાર પાવન ભાવનાઓ તથા વૈરાગ્ય દશાને વધારી અંતે ઉત્તમ ઉદાસીન ભાવ મેળવી આપનારી અનિત્ય અશરણ આદિક દ્વાદશ (૧૨) ભાવનાઓ ભવભીરૂ ભોએ પ્રતિદિન ક્ષણે ક્ષણે શુદ્ધ અંતઃકરણથી અવસ્ય ભાવવા યોગ્ય છે. ઉકત ભાવનાઓ વિના તેથી વેરાગ્યની ખામી વડે ક્રિના ફિક્કી લાગે છે.
દશમું–સ્વાધ્યાય ૧ વાચના (નવીન શાસ્ત્રનું ભણવું), ૨ પૃછના (શંકા રામાધાન કરવું), ૩ પરિવર્તન (ભણેલું ભૂલી ન જવાય માટે ફરી ફરી ગણી જવું), ૪ અનુપ્રેક્ષા (ધારેલા અર્થનું ચિંતવન કરવું) અને ૨ ધર્મ કથા (જેમાં આપણને સારી સમજ પડી હોય અને જરાપણું બાંધિ રહેતી ન હોય તે બાબત યોગ્ય અને કહી ધર્મમાં જોડવા). તે પાંચે છેકાર પ્રતિદિન અવશ્ય કરવા યોગ્ય છે. તેમાં ચિત્તની એકાગ્રતા થશી આવતા કર્મ રોકાવા સાથે પૂર્વ ભાવયોગે પૂર્વ કર્મની ભારે નિર્જરા થાય છે,
૧૧ મું-નમુખારો (નમસ્કાર) કહેતાં પંચ પરમેષ્ટિ નમસ્કાર રૂપ મહા નું નિયતિ સ્મરણ કરવું. એફ ક્ષણ માત્ર પણ પ્રભાદમાં પડી ઉઠત નડામંત્રનું વિસ્મરણ કરવું નહિ. ઉકત મહામંત્ર ચાદ પૂર્વ સારસ્ત છે, 'ટ નનું પરમ આદરથી રીવન-મનને માનાદિક કરવું. વય: સાધવાનું તે પરમ સાધન છે માટે
For Private And Personal Use Only
