Jain Dharm Prakash 1897 Pustak 013 Ank 05

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 9

ક
સકવાર્થ કુટુંબ કથા દ્વિતિચાર ચારિત્રને મળવા લાગ્યા. આ ભવના કે પરભવના કેઇ પણ પ્રકા રિનાં સુખની આશંસાને સયા પ્રકારે અને હું અમાદિ મહાકર તપને તપવા લાગ્યા. શ્રી જિનેશ્વરે કથન કરેલા એવા મુક્તિનું સાધન કરવાનો હેતુ ભૂત યોગને વિશે મને વચન કાયાના વિયેને સમસ્ત સકારે યથાવિધિ તેઓ પ્રજવા લાગ્યા અને પિને ગ્રહણ કરેલ બિઝને ચઢને પરિ‘ણામે સમ્યક રીતે પાળતા સતા તે બંને મુનિઓએ શુભે ધ્યાનરૂ૫ અગ્નિવડે સમસ્ત કર્મરૂપ ઈધન બાળી નાખ્યા. જીવ વિર્યને અતિશય સામર્થ્યવો કેર વવાથી તેમજ ક પરિણામની વિચિત્રતાથી મુકિત માર્ગમાં અહર્નિશ ઉધમવંત તે બંને મુનિરાજ કેટલેક દિવસે સમસ્ત ઘાતિ કર્મને ક્ષય કરીને કેવળ. જ્ઞાન પામ્યા.
પૂન કપાયને અત્યંત વશ થયેલાં છતાં પણ આમ સ્વ૯૫ કાળમાં કેવળ જ્ઞાનને પામ્યા તેમાં છવના સામર્થની અભૂતતા સમજવી તેમજ કર્મ પરિણામની વિવિત્રતા જાગવી. મડ આકરા કર્મવડે કદી માર્ગથી જ થઈ જાય તો પણ પાછો વાર વિજય પ્રાપ્ત થાય તે ગુરૂ મહારાજની કૃપાથી ભવ્ય પ્રાણ પાછા સભાઈ રવ૫ કાળમાં ચડી શકે છે. માક્ષરૂપ જે સારા છે તે રાધિક પ્રાણીથી ૮ સાધી શકાય છે, નિઃસવ પ્રાણીને તે સાધવું મહા દુષ્કર છે. એમાં પણ સર્વ કાર્યને સાધી આપનાર તપની વિશે મુખ્ય છે. ળિ ઓપ તપથી દુર્લભ છે, તે સુલભ થાય છે, વક્ર સારા થાય છે, અગિર સ્થિર થાય છે અને દાસા હોય છે તે સુસાધ્ય થઈ જાય છે. મન માં આગરેલા મહા ગુરૂ પાપને પણ તપ ક્ષણ માત્રામાં ભમી છ કરી બને છે. કહ્યું છે કે---- दीपमारे तपो वन्ही, वाो चाभ्यंतरेपि च ॥ मनिगरनि कार्याणि, दुर्जराण्यापि तत्क्षणात् ॥ १॥
“ ભાવ અને અત્યંતર તપ રૂપી અગ્નિ દેદિયમાન થયે સને દર છે એ પણ તન નિ જય છે. ”
પ બની પણ ડાબી મહા પાપ કરે તોપણ પાછળથી બંધ છે ત્યારે મ પ્રકારની આલોચના પૂર્વક નિરાશી ભાવે તપ કરે છે તે શાક થઈ શકે છે. ના, ભાવેજ સર્વ પ્રકારના પાપને વિશ્વાસ કરનાર છે તે છે કે રામ આચને પૂર્વક થાય ત્યારે પછી રિ