Book Title: Jain Dharm Prakash 1897 Pustak 013 Ank 05
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 13
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir બાલજીવ રિક્ષાશતક. નસ્પતિકાય પણામાંજ હેય માટે વ્યવહાર રાશીમાં આવ્યા પછી તે માટે તે કથન સમજવું અને તે પણ બહુલતા વાચક જાણવું. बालजीव शिक्षाशतक. અનુસંધાને પૃ. 1 થી. શિને પુછવા શોના ઉત્તરમાં દેશ વિરતિ અથવા સ વિરતિપણા રૂપ ધર્મને અંગીકાર કરવાનું બતાવ્યું છે તેનું કારણ શું છે ? તે શિષ્યને સમજાવે છે – તન ધન રમણી તરૂણ પણે. સુખ શોભા શર ગિરિ નદી પર કયું છિક છે, અનિન્ય સગ સંસાર. ૮૩. હે પા! આ સંસારમાં શારીર, દિવ્ય, સી, વનાવસ્થા, સાંસારિક વિષય સુખ, પુદગળીક શોમાં અને વસ્ત્રાભૂષણાદિ વડે કરેલો શગાર એ સબળું પીનમાંથી નીકળી નદીના પટની જેમ બીક છે. અથાન હમા નીલું દાનને ૦૮ળ વદી પછી નથી, છે તેમ આ સંસારમાં પણ પ્રવાન રા-દિક અભિ છે. માટે તેને વિશ્વાસ ન કરતાં સવર ધારાધનમાં તત્પર થઈ જવું, ૮૩ આમાં અનિત્યભાવનાનું સ્વરૂપ કહ્યું. હવે અશરણભાવનાનું. સ્વરૂપ સમજાવે છે – પરભવ જાતાં જીવને, શરણ નહીં એ કોય; સાર સંગાતી ધર્મ છે, કિમ ન જીયે સેય. ૮૪. હે પ્રાણી ! આ ભવ રાધી આયુષ્યને પૂર્ણ કરીને પરભવમાં જતાં આ જીવને તન, ધન, રાણી, વિનાદિ કાંઈ પણ શરભૂત થાય તેમ નથી. ખર સારભુત ગાની એટલે સાથે આવે અને કાર્ય કર્ન થાય એ મદદગારો એક ધર્મ છે તો તેને શા માટે ન ભજીયે? અર્થાત્ - જરૂર છે. ૮૪. આ દુહામાં અશરણભાવનાનું સ્વરૂપ કહ્યું. હવે આ જીવની એકત્રતા પ્રગટ કરી બતાવે છે.– આતા જાતાં જીવને, સંગ ન દીસે કાય; તિણે એ પાણી એક, ખ પામે જોય. ૮૫ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18