________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રશ્નોત્તર. વિહેણું શા માટે? કેમકે સામાયકામાં તો શ્રાવક, સાધુ સમાન છે. તો તેને અનુમોદના શામાટે છુટી રહેવી જોઈએ?
ઉત્તર–શ્રાવકને સામાયિક કર્યો અગાઉ જોડી મુકેલા કાર્યની તેમજ સામાયિક કર્યા પછી તરતજ અન્ય કાર્યમાં પ્રવેશ કરવાની ઇચછા છે એટલે જે જે કાર્ય ક્યાં છે તે તે કાર્ય સામાયિક પૂરું થયા પછી ફરી કરવાની વૃતિ ને છે જેથી તે અનુમોદના સામાયિકમાં પણ છે. માટે શ્રાવન જાતે માં “દુવિહં નિવિહેણું 5થી પચ્ચખાણું કહ્યું છે. સામાયકને સિદમાં શ્રાવક, સાધુવત કહેવાય છે પણ તેમાં પ્રકાર ભેદ ઘણું રહેલા છે
૩ પ્રશ્ન–ામ નિગોદને બાદર નિગોદ કેને કહેવી? તથા વ્યવહાર રાશી અને અવ્યવહાર રાશી કેને કહેવી?
ઉત્તર–સુક્ષ્મ વનસ્પતિકાય તે સુક્ષ્મનિગોદ અને સાધારણ વનસ્પતિ કાય તે બાદર બ્રિગેડ એ બંનેમાંથી કોઈ વખત નહી નીકળેલા છની રાશી ને અવતાર રાશી અને પૃથ્વીકાય, અકાય, તેઉકાયને વાઉકાય એ ચારે સુક્ષ્મ બાદર, પ્રત્યેક વનસ્પતિકાય, વિકી અને પંચેંદ્રી તે વ્યવહાર રાશી. અવ્યવહાર રાશિમાંથી વ્યવહાર રાશીમાં એકવાર પણ આવીને પાછો આવ્યવહાર રાશીમાં જાય તો તે જીવ ત્યાં રહે તે પણ વ્યવહાર રાશીઓ કહેવાય એવી અનંત જીવોની રાશી સુમને સાધારણ વનસ્પતિકાથમાં છે.
૪ પ્રશ્ન-પંદર પ્રકારના સિદ્ધમાં અન્ય લિંગ સિદ્ધ, લિંગ સિદ, સ્વયં બુદ્ધ સિદ્ધ, પ્રબુદ્ધ સિદ્ધ તથા બુધિ સિદ્ધ કોને કહીએ ?
ઉત્તર–અન્ય ધર્મના વેશમાં રહ્યા સતા કેવળજ્ઞાન પામી મેલે જાયે તે અન્યલિંગ સિદ્ધ, જમુનિને વેશમાં કેવળજ્ઞાન પામી સિદ્ધિ પદને પામે તે લિંગ સિદ્ધ પિતાની મેળે–કારણું દેખ્યા વિના જાતિ સ્મરણાદિ જ્ઞાન થવા વડે બંધ પામીને ગુરૂ સમિ અથવા સ્વયમેવ ચારિત્ર અંગીકાર કરી સિદ્ધિ પદને પામે તે સ્વયંબુદ્ધ સિદ્ધ, સહજ કારણે પામી જાતિ સ્મર
ણ જ્ઞાન ઉપજવાથી સ્વયમેવ ચારિત્ર અંગીકાર કરી સિદ્ધિ પદને પામે તે - પ્રવેક બુદ્ધ સિદ્ધ અને ગુરૂના ઉપદેશ વિગેરે કારણેથી બોધ પામીને ચારિત્ર અંગીકાર કરી સિદ્ધિ પદને પામે તે બુદ્ધ ઓધિ સિદ્ધ જાણવા.
૫ પ્રશ્ન -જે જીવ ભિયાવી પણામાંથી સિદ્ધિપદ પામતા હશે તેનું કોઈપણ કારણથી મિથ્યાત્વ ચાલ્યું જતું હશે અને સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ થઇને કર્મ ક્ષય થતું હશે કે શી રીતે?
ઉત્તર-સમકિતની પ્રાપ્તિ વિના તે સિવિપદને પામેજ નહી. મિલન
For Private And Personal Use Only
