Book Title: Jain Dharm Prakash 1892 Pustak 008 Ank 03
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ४४ શ્રી જનધર્મ પ્રકાશ નેવર છે વાણું જેની એ સ્ત્રીઓને વિષે પ્રેમ કરીને મેહ પામે છે પરંતુ શું તું એમ નથી જાણતો કે સંસાર સમુદ્રમાં પડતા પુરૂષના - ળામાં સ્ત્રીઓ શિલાઓ બાંધે છે. વળી તે આમહિને મછુ ! ચામડી, હા, ચરબી, આંતરડા, પાંસળીઓ, મેદ, રૂધિર, માંસ, વિષ્ટા, મૂત્ર, કફ, પિત, લેષ્માદિક અપવિત્ર અને ક્ષબુ વિનાશી પુગળના સ્કંધથી બનેલું જે સ્ત્રીનું શરીર તેમાં તું સુવટ આકાર જોઈને મેહ પામે છે પરંતુ વાસ્તવીક રીતે તેમાં તું શું મનોહર પણું દેખે છે એતો માત્ર આ પવિત્ર અને અસ્થિર પુગળને પિંડ છે તેમાં કાંઈ સાર નથી. વળી હે પ્રાણ ! તું રસ્તે ચાલતાં થોડી પણ વિણદિક દુર્ગધી વસ્તુ દેખે છે તે નાક મરડીને દુ ચ્છા કરે છે, નાક આ દુર્ગધ ન પેસી જાપ એવી ધારણાથી વસ્ત્ર ઢાંકે છે તે છે મૂખ! એવા અપવિત્ર પદાથોથી જ ભરેલા એવા સ્ત્રીના શરીરને શું અભિલાષ કરે છે? વળી એવા દુર્ગધી પદાર્થડે બનેલા તન્મય જે સ્ત્રીઓના શરીર તેને વિષે મેહ પામીને તેનું સેવન કરનારા પ્રાણીઓ આ ભવમાં સંતાન પુત્રાદિક તથા વ્યાદિક તેની ચિંતાને સંતાપ ભાગ છે અને પરભવને વિશે દુર્ગતિ પ્રત્યે પામે છે. વળી પ્રાણુ! તું ચિત્તની પ્રસન્નતાએ કરીને સ્ત્રીઓને છગને વિછે મોહ પામે છે પરંતુ એક ક્ષણમાત્ર સુક્ષ્મ દુહીએ કરીને સમ્યક્ પ્રકારે તેનું સ્વરૂપ વિચાર અને પવિત્ર અપવિત્રપણને ભેદ લક્ષમાં લે એટલે તને અપવિત્રપણાના પિંડરૂપજ સ્ત્રી શરિ૨ જણાશે માટે તું તેને રાગ તને અળગે થા. વળી હે ભવ્ય ! વિકસિત નેલવાળી સ્ત્રીઓના મુખ, નેત્ર, સ્તન અને જધદિક અવયને સગપણે તો તું મોહ પામે છે પરંતુ તથા પ્રકારના મોહ થકી ઉત્પન્ન થનારી મહા દુઃખમય નર્ક સંબંધી આગામિ કર્થનાઓનો તું કેમ વિચાર કરતો નથી ? એ સ્ત્રી વિષ્ટાદિકે રેલી ધમણ સરખી, બાર ધારથી નિરંતર વહેતા અશુચિ પદાર્થીવાળી અને ચપળતા. કપટ અને અસત્યના ગૃહરૂપ તેમજ પુરૂષોને ઠગવામાં અત્યંત કુશળતાવાળી છે. વળી જન્માંતરનાં સંબંધવડે અથવા સ્નાન, તિલક, વર તથા આબરણો વડે મોહ પામીને તેનું સેવન કરતાં અવશ્ય અધો ગતિને આપનારી છે માટે ભવ્ય પ્રાણીઓએ સારાસારનો વિચાર કરીને તેને ત્યાગ કરવો અને પિતાના આ ગુણને પ્રગટ કરવા ઉધમ કર, આદિતવાંચ્છક જનનું એજ કર્તવ્ય છે. તથાસ્તુ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20